本书主题为“国史课”。中国通史为西南联大通识教育的必修课。本书以时间为轴,由远及近,收录张荫麟、陈寅恪、吴晗、雷海宗四位教授的代表著作,以多个维度探寻中国历史的发展,如汉代的经济政策、唐代的政治制度、明教与明朝的关系,等等,全面展现各位先生博采众长的学术成果,以及西南联大兼容并包的氛围。
陈寅恪(1890—1969),中国现代集历史学家、古典文学研究家、语言学家、诗人于一身的百年难见的人物,与叶企孙、潘光旦、梅贻琦一起被列为清华大学百年历史上四大哲人,与吕思勉、陈垣、钱穆并称为“前辈史学四大家”。
国立西南联合大学,是北京大学、清华大学、南开大学在中国抗日战争期间设于昆明的一所综合性大学。彼时,西南联大群英荟萃,大师云集,从1937年8月建立,1946年7月31日停止办学,在短短的8年零11个月的时间里,在方方面面所取得的巨大成就在中国近现代教育史上堪称奇迹。 同样...
评分国立西南联合大学,是北京大学、清华大学、南开大学在中国抗日战争期间设于昆明的一所综合性大学。彼时,西南联大群英荟萃,大师云集,从1937年8月建立,1946年7月31日停止办学,在短短的8年零11个月的时间里,在方方面面所取得的巨大成就在中国近现代教育史上堪称奇迹。 同样...
评分这是一所只存在不足九年、早已湮灭在历史硝烟中的神圣殿堂。对于很多人来说,她已是一个渐行渐远的历史名词、一段不甚了了的过往云烟。但对于另一些人来说,她却是旷世的绝响、惊鸿一瞥的不朽传奇与缕缕不绝的深切怀念——我们怀念的,是那些万分艰辛却又光芒万丈的日子…… 她...
评分 评分坦率地说,这本书给我的震撼是多维度的,它成功地超越了传统的“抗战后方办学”这一单一维度。最让我感到惊喜的是其中关于“人际网络”的梳理。作者没有将教授们视为孤立的学术符号,而是清晰地勾勒出他们之间复杂而紧密的个人关系网络——他们如何互相借书、如何相互引荐、甚至如何彼此批评和借鉴。这种对“社会性”的关注,使得联大的形象更加立体和真实,不再是高高在上的精英群体。通过书中对一些私人信件和日记片段的引用,我们得以窥见他们卸下面具后的真实情感:对家乡的思念、对未来的迷茫,以及面对政治高压时的谨慎与挣扎。这种近乎“还原现场”的描写,极大地拉近了历史与当下的距离。它提醒我们,伟大的成就背后,总是由无数有血有肉、有情感挣扎的个体所支撑的,这才是历史最动人心魄之处。
评分这本书的阅读过程,对我而言更像是一场跨越时空的深度对话,而非单向的信息输入。我尤其欣赏作者在行文风格上的克制与爆发力的结合。在描述那些艰难的时刻,比如为了一个演讲场地而奔波,或者为了争取一份微薄的经费而四处求援时,文字是凝重而沉稳的;但当涉及到具体的教学内容或学术成就的阐述时,笔锋又变得迅疾而充满激情。这种节奏的把握,让读者得以在沉思与振奋之间自由切换。我发现,这本书并非仅仅是罗列事实,它更像是在解读一种“方法论”——如何在一穷二白的基础上,建立起一个世界级的学术中心。书中对于课程设置的演变、学生自治的实践等方面的细致描摹,揭示了一种深植于联大基因中的创新精神和实践理性。它让我意识到,我们今天所珍视的许多高等教育理念,在那个艰难的年代就已经被先驱者们以近乎于殉道的方式实践和捍卫了。这是一部充满智慧光芒的书,值得反复咀嚼。
评分读完此书,我感到一种由内而外焕发的对知识和教育的敬意。如果说其他历史书是在“记录”联大,那么这本书则是在“重塑”我们对那个时代精神气质的理解。作者对于教学内容选择背后的深层考量,进行了令人信服的剖析——为何在特定时期,他们选择了传播某种特定的思想,而又刻意回避了某些敏感领域。这种选择,本身就是一种极其高明的“生存哲学”与“学术坚守”的微妙平衡。书中关于如何平衡教学任务与个人研究进度的讨论,至今仍对我们现代的学者有着极强的现实指导意义。它没有采用煽情的语言,而是通过扎实的文本分析,构建了一个逻辑自洽、情感饱满的历史叙事。这本书与其说是一部关于西南联大的历史书,不如说是一本关于如何在极限压力下进行高质量知识生产的“操作手册”,深刻、精妙,让人久久不能平静。
评分这本关于西南联大的历史著作,从一个全新的视角切入了我们熟悉的抗战时期高等教育的图景。我原以为这会是一部枯燥的史料汇编,讲述那些宏大的政策和艰难的物质条件,但作者的笔触却出人意料地细腻,如同走进了一幅正在徐徐展开的历史画卷。特别是对那些身处烽火硝烟中的师生们日常生活细节的描摹,令人印象深刻。比如,书中花了大量篇幅刻画了他们在简陋的教室里,如何克服食物的匮乏和物资的匮乏,坚持着对知识的探求。我尤其欣赏作者对于“精神”这一概念的捕捉——它不是一个空泛的口号,而是具体呈现在每一堂课的争论中,体现在每一次学术讨论的火花里。那种在困境中依然保持的学术尊严和对真理的执着追求,被刻画得入木三分。读到一些关于教授们如何巧妙地在有限的框架内传授西方先进思想的段落时,我忍不住拍案叫绝,这不仅仅是教育史的研究,更是一部关于如何在逆境中坚守人文精神的生动教材。它让我重新思考了“何为大学”的本质,这远超出了我原先对联大历史的认知范畴,是一次令人振聋发聩的阅读体验。
评分翻开这本书,扑面而来的是一种令人肃然起敬的学术氛围,它成功地将原本散落的口述史料和档案碎片,编织成了一张严密而富有张力的叙事网络。我不得不说,作者对于史料的驾驭能力达到了极高的水准,处理得既有学者的严谨,又不失故事叙述者的感染力。特别是在探讨不同学科背景的教授群体如何相互影响、彼此砥砺的章节中,那种知识分子的群体肖像跃然纸上。我关注到书中对几位“边缘”学者的着墨,他们并非如某些光环人物般家喻户晓,但正是他们的存在,构筑了联大思想光谱的完整性。作者没有回避当时的争议和思想的碰撞,而是将其视为联大生命力的一部分,这种坦诚的态度,极大地增强了作品的史学价值。阅读过程中,我常常停下来,去想象当时的场景:在物资极度匮乏的年代,他们讨论的却是最前沿的哲学思辨或最深奥的数理逻辑,这种时空错位带来的震撼感,是其他同类题材书籍难以企及的。这本书无疑是研究中国现代知识分子群体塑造过程的重量级文献。
评分当成大师们的文选看还挺好的 这辈子如是可以听听大师的课倒也值了 记忆深刻是张荫麟说“谁给他去冰山雪海的北边伐匈奴,修长城,守长城?谁给他去毒瘴严暑的南荒,平百越,成新郡?谁给他运粮转饷,供给这两方的远征军?都是被鞭扑迫促着就道的黔首!”,陈寅格论证之史料信手拈来,吴晗谈到宋朝政治之叹惋。楚辞之美,先秦之争。 与正在看的《中国古代文常》和钱穆的《中国历代政治得失》记忆交相辉映。 “所余的是一个在政治文化各方面都失去重心的中国,只有一个外表上全新的面孔聊以自慰自娱。积弱不堪的民族文化从此要在新旧的指针一并缺乏之下盲目地改换方向,乱寻方向;前途茫茫,一切都在不可知的定数中。”
评分节选性通史,是上课的讲义?大师风格自不同。有的引经据典,有的如同讲述历史故事,明朝篇幅较大。
评分完整的通史,有重点时间和事件
评分很不错的通史书,眼前仿佛浮现几位大师级别的史学家在授课,一些观点是从前从未想过的。朝代更迭,每一朝都试图矫治上一个朝代的病因,矫枉过正又留下新的隐患。北宋国防积弱是因为五代十国政变频繁防内多于防外,明初恐怖统治是因为朱元璋出身流氓对群众人心之极不信任,越读到明清越感凄凉,皇权掌管一切,官僚奴才化,士大夫犬儒化,天朝上国注定要埋葬自己。
评分当成大师们的文选看还挺好的 这辈子如是可以听听大师的课倒也值了 记忆深刻是张荫麟说“谁给他去冰山雪海的北边伐匈奴,修长城,守长城?谁给他去毒瘴严暑的南荒,平百越,成新郡?谁给他运粮转饷,供给这两方的远征军?都是被鞭扑迫促着就道的黔首!”,陈寅格论证之史料信手拈来,吴晗谈到宋朝政治之叹惋。楚辞之美,先秦之争。 与正在看的《中国古代文常》和钱穆的《中国历代政治得失》记忆交相辉映。 “所余的是一个在政治文化各方面都失去重心的中国,只有一个外表上全新的面孔聊以自慰自娱。积弱不堪的民族文化从此要在新旧的指针一并缺乏之下盲目地改换方向,乱寻方向;前途茫茫,一切都在不可知的定数中。”
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