具体描述
案件被改编成同名电影
里维耶就是那中心、那沉默，被卷入医学和法学的机器中。人们把他翻译到另一种语言，然后使他沉寂了。——米歇尔·福柯
1835年，在法国诺曼底的一个村庄里，一位20岁的青年皮埃尔·里维耶冷酷地杀害了他的母亲、18岁的妹妹和7岁的弟弟。然后，在狱中，他写了一本回忆录，为整个可怕的故事辩护。
米歇尔·福柯在研究19世纪精神病学与刑事司法之间的关系时发现了这个案件。他收集案件的相关文件，包括医学和法律证词、警方记录和里维耶的回忆录，编辑出版并在书中做了精彩阐述。
他指出，里维耶案发生时，正值法国许多行业争夺地位和权力之际，医学权威在挑战法律，政府各部门在明争暗斗。法学和精神病学话语都试图将里维耶自己对其行为的描述笼罩在各种权力关系中，将他的声音边缘化为弒亲者或疯子的声音。
福柯对该案的重构，是一次对疯狂、正义和犯罪观点来源的精彩探索。
作者简介
米歇尔·福柯（Michel Foucault，1926—1984），法国哲学家。他以其无比渊博的学识、才华横溢的文笔、惊世骇俗的思想，深刻影响了后现代主义、权力分析与社会理论、新文化史、刑罚史、身体史、性史、女性主义与酷儿理论，以及文学与艺术批评等各种时代思潮。其主要作品有：《古典时代疯狂史》《词与物》《规训与惩罚》《性经验史》“法兰西学院演讲系列”等。
目录信息
译者前言
编者前言
导言 / 米歇尔·福柯
第一编 档案
一、 犯罪与逮捕
二、 初审
三、回忆录
四、 法医学诊断书
五、 诉讼过程
第二编 笔记
一、 动物、疯子、死亡 / 让-皮埃尔·皮特、让娜·法威
二、众人讲述中的谋杀案 /米歇尔·福柯
三、从轻情节 / 帕特利西亚·穆兰
四、弑君与弑亲 / 布朗迪安·巴盖-克里格
五、皮埃尔·里维耶的平行人生 / 菲利普·里奥
六、 医生与法官 / 罗贝尔·卡斯特
七、理性的断续 / 亚历山大·丰塔纳
附录一 法律术语表
附录二 医学术语表
译后记
· · · · · · (收起)
读后感
20岁的里维耶，在一个期待已久的下午，直接且残暴地砍杀了他怀有身孕的母亲、他的妹妹、以及他十分怜爱的弟弟。他会自杀的，他也是这样做的，自杀也是他百般期待的一部分，只有这样，他才能拯救他亲爱的父亲，饱受母亲欺扰的父亲，杀掉他心爱的弟弟，是为了使他的父亲永不原谅...
评分【作者简介】王辉，陕西师范大学马克思主义学院副教授。1999年9月-2003年6月 西北大学 管理科学与哲学系 哲学专业 哲学学士；2003年9月-2006年6月 南京大学 哲学系 外国哲学专业 哲学硕士；2012年9月-2014年8月 美国佛罗里达大学（Florida Atlantic University） 哲学系 联合培...
评分【作者简介】王辉，陕西师范大学马克思主义学院副教授。1999年9月-2003年6月 西北大学 管理科学与哲学系 哲学专业 哲学学士；2003年9月-2006年6月 南京大学 哲学系 外国哲学专业 哲学硕士；2012年9月-2014年8月 美国佛罗里达大学（Florida Atlantic University） 哲学系 联合培...
评分本书的出版有一个故事。让-皮埃尔·皮特（Jean-Pierre Peter）曾发表过其若干片段。 我们这一小帮人感到令人欣慰的惊喜。我们知道这就是自1971年以来福柯在法兰西学院讲座的情况：听众各色人等，令人啧啧称奇（我去时见到有学生、专家、仰慕者、好奇者、希腊的牧羊人、吉尔吉斯...
评分【作者简介】王辉，陕西师范大学马克思主义学院副教授。1999年9月-2003年6月 西北大学 管理科学与哲学系 哲学专业 哲学学士；2003年9月-2006年6月 南京大学 哲学系 外国哲学专业 哲学硕士；2012年9月-2014年8月 美国佛罗里达大学（Florida Atlantic University） 哲学系 联合培...
用户评价
犯罪主体的成形
评分（意外地发现这本书是在加缪-局外人出版以后才出的）所谓“人”的概念是个人造物，意思是在遵循强加在你这个阶层上的行为准则/道德之后，你被定义为人。反之，你是个白痴或怪物。给里维耶定罪的羞愧之处在于，他本身是被社会视为虚无的底层阶级，审判时却用底层人的常见标签（白痴、冷漠、缺少理性）来解释他的“残暴本性”。对于审判而言，法官们竭尽全力把他定位为一个本性残暴的反社会存在，医生则有一半认为他患有单狂症，但证明他是个疯子本身带有不确定性，所以审判本身的不可确定性就显露出来了。我觉得后半本《笔记》就是想说明无论从医学还是法学领域，在当时，都无法从根本上判断他是什么样的人并由此合乎逻辑地给他定罪。（而加缪笔下的默尔索在后期被审判时，主要是单向突出了法官判他有罪的荒谬）
评分如果把皮埃尔里维耶杀死母亲和妹妹看做是理性的复仇，那么杀死弟弟的缘由则见证了何为疯狂。
评分福柯关于精神病的理论初窥门径的一本书，因为有案例的原因，阅读门槛比疯癫与文明低一些。在记录弑亲者里维耶的文本中，不同人群和其代表的阶层都做了选择性发言，比如法官对他儿时做过的残忍行为一笔带过，医生则大书特书——前者想要给他定刑，否则想证明他有精神病。福柯将所有人的证词包括里维耶的自述列成了一张表格，提取其怪异行为在不同话语阶层的分布表，乃是本书最让人震撼之处，哪怕记录在案的言语也是不可信的，处处都体现着权力的斗争。
评分（意外地发现这本书是在加缪-局外人出版以后才出的）所谓“人”的概念是个人造物，意思是在遵循强加在你这个阶层上的行为准则/道德之后，你被定义为人。反之，你是个白痴或怪物。给里维耶定罪的羞愧之处在于，他本身是被社会视为虚无的底层阶级，审判时却用底层人的常见标签（白痴、冷漠、缺少理性）来解释他的“残暴本性”。对于审判而言，法官们竭尽全力把他定位为一个本性残暴的反社会存在，医生则有一半认为他患有单狂症，但证明他是个疯子本身带有不确定性，所以审判本身的不可确定性就显露出来了。我觉得后半本《笔记》就是想说明无论从医学还是法学领域，在当时，都无法从根本上判断他是什么样的人并由此合乎逻辑地给他定罪。（而加缪笔下的默尔索在后期被审判时，主要是单向突出了法官判他有罪的荒谬）
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