與歷史對話 在線電子書 圖書標籤:
發表於2025-05-29
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一些故事變成瞭"經驗的模闆",或者說一個"人類環境的根本象徵"
評分從《傳統與現代性之間》到《與曆史對話》,柯文的書寫越來越遊刃有餘,佩服之至。
評分曆史是任人打扮的小姑娘。在所謂“內部文化知識”體係下,研究者去熟悉化纔能更好的審視“被製造的傳統”——而且我覺得文化內部的研究者在去熟悉化之後,要比國外研究者更加有利,畢竟柯文在這本書中也有理解不當之處。〔錯彆字:頁6腳注11,“齣國”當為“楚國”。參考文獻頁291,伊人所撰文章當為《勾踐、郭霸之嘗矢》〕
評分《曆史三調》更經典
評分作為一個研究中國曆史的西方學者,柯文在書中探討瞭「臥薪嘗膽」這樣一個在中國傢喻戶曉的曆史故事,在至今近一個世紀的中國近現代曆史階段中,是如何被引用,改寫和意嚮化,而為不同社會意識形態所服務。 柯文以其獨特的審視曆史的角度,給我們提供瞭一種該如何解讀和看待曆史的思考角度,而其在書結尾處對“國傢”被定義為「共享文化記憶共同體」這個概念的思考更使本書成為一本難得的佳作。
柯文(Paul A. Cohen),美國學者,1934年6月齣生於美國紐約。美國衛斯理學院亞洲研究中心教授,哈佛大學費正清中國研究中心研究員。1953年入芝加哥大學接受本科教育,1955年畢業後進入哈佛大學,師從費正清(John K. Fairbank)教授和史華茲(Benjamin I. Schwartz)教授,開始緻力於中國思想史和中西關係史研究,先後取得碩士和博士學位。1962年至1965年,先後在密歇根大學和安默斯特學院任教。1965年到麻州衛斯利學院任亞洲研究和歷史學教授,兼任哈佛大學費正清東亞研究中心研究員。曾任衛斯利女子學院歷史係主任,並將其主要精力都放到瞭教學之中。著作包括《在中國發現歷史──中國中心觀在美國的興起》、《歷史三調:作為事件、經歷和神話的義和團》等。
譯者簡介
董鐵柱,2009年畢業於美國加州大學柏剋萊分校東亞語言文化係中國文化專業,獲哲學博士,現為北京師範大學-香港浸會大學聯閤國際學院中國語言文化中心副教授。
從晚清時期開始,越王勾踐臥薪嚐膽的故事廣為傳頌,著名歷史學傢柯文(Paul A. Cohen)提齣,這一文化現象的原因實與中國人一百多年來飽受國難、濛受國恥有關。在本書中,他探賾鈎深,剖析瞭不同敘事方式中勾踐形像與內蘊之異變,由此而呈現瞭中國二十世紀政治文化的風雲變幻,其獨到的視角,使人能從多角度理解二十世紀政治文化的變化。
【作者简介】邓京力,现任首都师范大学历史学院教授。史学理论与史学史研究,研究方向包括历史价值论、当代西方史学理论、20世纪中西史学比较与交流等。主要研究方向为史学理论与史学史。多次获邀赴美国纽约州立大学布法罗分院、哥伦比亚大学、加州大学洛杉矶分校、英国伦敦国...
評分很有趣的文化史研究。讲的是勾践故事在近代的演变,是如何在一遍又一遍地讲述、宣传中内化为民族的记忆。经由《吴越春秋》重叙的故事呈现出可供无数解读的诸多要素。浓烈的“复仇”,伍子胥、夫差与主角勾践;“国耻”,一个统合统治者与民众的共识;帝王,迅速堕落的夫差与前...
評分很有趣的文化史研究。讲的是勾践故事在近代的演变,是如何在一遍又一遍地讲述、宣传中内化为民族的记忆。经由《吴越春秋》重叙的故事呈现出可供无数解读的诸多要素。浓烈的“复仇”,伍子胥、夫差与主角勾践;“国耻”,一个统合统治者与民众的共识;帝王,迅速堕落的夫差与前...
評分很有趣的文化史研究。讲的是勾践故事在近代的演变,是如何在一遍又一遍地讲述、宣传中内化为民族的记忆。经由《吴越春秋》重叙的故事呈现出可供无数解读的诸多要素。浓烈的“复仇”,伍子胥、夫差与主角勾践;“国耻”,一个统合统治者与民众的共识;帝王,迅速堕落的夫差与前...
評分【作者简介】邓京力,现任首都师范大学历史学院教授。史学理论与史学史研究,研究方向包括历史价值论、当代西方史学理论、20世纪中西史学比较与交流等。主要研究方向为史学理论与史学史。多次获邀赴美国纽约州立大学布法罗分院、哥伦比亚大学、加州大学洛杉矶分校、英国伦敦国...
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