Michel Foucault (1926-84). Celebrated French thinker and activist who challenged people's assumptions about care of the mentally ill, gay rights, prisons, the police and welfare.
When one defines "order" as a sorting of priorities, it becomes beautifully clear as to what Foucault is doing here. With virtuoso showmanship, he weaves an intensely complex history of thought. He dips into literature, art, economics and even biology in The Order of Things, possibly one of the most significant, yet most overlooked, works of the twentieth century. Eclipsed by his later work on power and discourse, nonetheless it was The Order of Things that established Foucault's reputation as an intellectual giant. Pirouetting around the outer edge of language, Foucault unsettles the surface of literary writing. In describing the limitations of our usual taxonomies, he opens the door onto a whole new system of thought, one ripe with what he calls "exotic charm". Intellectual pyrotechnics from the master of critical thinking, this book is crucial reading for those who wish to gain insight into that odd beast called Postmodernism, and a must for any fan of Foucault.
花了三个星期才啃完这本书,被图书馆罚了2.8元的超期. 非常佩服,为什么那些外国佬的知识那么广泛和深厚,他们的学问做的比国内的一些学者深很多. 这部书,算是人文社科的历史吧. 从语言的诞生讲起,然后讲到自然科学分类,讲到亚当斯密的学说,讲到哲学,还有人类学. 坦白说,有一些东...
評分福柯的书一直是我仰视的金字塔。但很不幸,我总是没有耐性读下去。 那么多本书,每一本书的书名都是那么诱人,(尤其是《性史》,看看,多好的题目,它总是让我在读其它书时吃着碗里的看着锅里的)。而实际上,书中层出不穷的新名词或是怪想法让我疲于应付。认输,阅读中...
評分断断续续花了五个月终于把福柯《词与物》这本书给看完了,仅仅只是看完了,根本就没看懂多少。为了看这本书,我上网搜博客、豆瓣书评、百度百科、论文等等,还买了五本关于福柯思想的参考书,也在图书馆借了一些。饶是这样,我还是看不透彻。 至于当初为什么会买这本书?因为大...
評分本书中,福柯勾勒了文艺复兴至18世纪初西方知识的三种认识型和两次断裂。 相似性——断裂(堂吉诃德)——同一和差异(自然史、财富和语法)——断裂(萨德和康德)——同功和接续(生物学(居维埃)、经济学(李嘉图)和语文学(博普))——人(限定性、经验先验、我...
評分《词与物》是福柯最为晦涩难懂的一本书,莫伟民的翻译也延续了这种晦涩。 现代知识型领域的三个维度分别是数学与物理学、语言、生命和财富以及哲学反思。人文科学有三个模式:生物学、经济学与语文学。 《词与物》一书从语言出发到哲学,对人文科学进行了考古学与系谱学的考察...
僅僅是因為福柯,就應該讀一讀,譯本很無趣.在孔夫子上可以買到。
评分第三章對研究近代早期哲學而言意義深遠:resemblance在新哲學下地位的轉變、decomposition—combination研究法的運作模式、convention對nature的翻轉、nature與human nature之關係的基礎、sign內化於representation。
评分很難說讀懂瞭多少,期待以後重讀進一步收獲。大體意思是體會到瞭,以語言為中心綫索對於episteme在三個時期劇變的闡發;但三個領域(語言、生命、財富)具體如何平行,還有福柯畫的那個table,還有最後部分講science of human的東西,都確實沒把握住。
评分不高興
评分開學第一周,老師給我們讀這本書的序言,畢業至今終於翻到最後一頁,隻能感嘆完整讀過福柯的一本書和零散讀他的文章實在大不一樣。第一部分是強大的知識型曆史框架,第二部分裏講起empirico-transcendental和現代人與曆史關係的段落實在是一針見血。期待重讀!
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