告彆理性 在線電子書 圖書標籤:  

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這老夥計先從師維特根斯坦，後從師波普爾，暫且稱其為燒火棍傳人吧。 真的把二者的精華都學到瞭，成為瞭一位拒絕邏輯拒絕證僞但又不可名狀的奇人

費耶阿本德打破瞭智識的壟斷權，提倡各種知識的實用性一律平等。認為“相對主義”並不是一種錯誤的觀念，相反，相對主義的觀念奠定瞭多元化的尊重基礎。 費耶阿本德作為一名哲學傢，通過自己的論述及反抗權威的權威肯定瞭知識的民主化，否定瞭知識分子的智力壟斷權，這也意味著費耶阿本德的知識也是不完美的。但是，在費耶阿本德眼裏哪裏又存在完美的知識呢？我們用來評價彆人的體係，恰好隻是在這個曆史中還尚無人能夠將其徹底否定罷瞭。那麼知識分子的智識優勢不過是一種新的狂妄自大罷瞭。

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避雷，翻得是個什麼玩意兒。

這老夥計先從師維特根斯坦，後從師波普爾，暫且稱其為燒火棍傳人吧。 真的把二者的精華都學到瞭，成為瞭一位拒絕邏輯拒絕證僞但又不可名狀的奇人

－－－－针对翻译－－－ 我不知道是什么使这本23块大洋的书完全就是google translation的水平。刚开始读着不知所云，我以为是自己的概念体系太不完善，后来越来越多地发现很多词语根本就是可笑的字面翻译的结果。整体句子在逐字翻译后不作任何处理，双重否定，各种被动语态，...  

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摘要：本文用文化人类学视角来透视《告别理性》中的科学思想，指出法伊尔阿本德站在人类学的立场上，批判了西方科学文化传统中的客观实在性和理性思想，认为它们只是一种文化传统，不能够排除其它文化传统，进而论证了自由探索的科学与文化多样性本质上是一致的。在此基础上，...  

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