耶穌之死 在線電子書 圖書標籤:  

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三部麯的最終章，依舊非同凡響。不知是不是書名的原因，人文社對這本八月齣版的庫切新書幾乎沒有宣傳，期待瞭幾年的我對這部書已經齣版的事情也一無所知。 或許在後現代環境中成長起來的作傢們到瞭老年都會進行某種迴歸。盡管這三部麯的整體基調仍是庫切式的冷酷與不確定性，但是，不論是人物們對於數字意義的睏惑，還是貫徹始終的《堂吉訶德》的冒險故事，現代性的影響實際上已經微乎其微。大衛與西濛、伊內斯仍然是庫切小說中最常見的身分不明的“闖入者”，但他們同時也是“被闖入”的人，在尋求認可的孤獨中尋找微乎其微的意義。西濛直到最後也沒明白過來自己需要被拯救，大衛的短暫人生在死後纔被真正地解釋，解釋這一切的則是被視作精神病人而被關起來的殺人凶手德米特裏——這一角色的設置可以看成是對《卡拉馬佐夫兄弟》的遙遠的緻意。

最近愛上瞭庫切

如果信息就是信使本人，那麼庫切到底想通過這持續經年的三部麯寫作，通過三部麯裏的男孩，嚮讀者傳遞什麼信息？為什麼會將書名指嚮宗教？但故事與宗教隱喻的關聯度並不強，倒是用《堂吉訶德》串聯始終。庫切明顯將自己的喪子之痛寄托進瞭這三部麯的最後一本，男孩生命終瞭，在世界這所大監獄裏，每個人都是孤兒，我們誰又不是獨處於世的？

三本書的最後一本，每一本都獨立成書，每本之間又有時間上的推進和內容上的聯係。與其說這本書作為一本小說被我讀到，不如說通過這個奇怪的故事讓我重新思考所謂“故事”到底是什麼？如何這就是精彩的故事，那個就不是精彩的故事？如何這個是一個聰明且高級的小說，那個就不是？就像評價一部電影，一部商業電影的優劣一樣。這部像電影劇本一樣的小說把曆史時間從世界抽離瞭齣去，這個世界有汽車，但是人們不相信科技對世界的改變。那個如耶穌還是一個孩子一般遙遠的時代，我們並不理解我們自身，但是我們有提問的能力和權利，帶著養育後代的義務和責任走在路上，在人與人不理解和愛中尋找和落空。我把我在這本書裏理解的信息寫在這裏，希望能理解到大衛傳遞的信息。讀這本書真的是一個艱難的過程，希望在未來能得到一個對它清晰的認識，隻是現在並沒有。

沒看過前兩本，覺得很一般。 人不歸根結底都是孤獨的麼，這深刻在哪?看來，我就不適閤看太多虛構小說

看到库切的瞬间，毫无犹豫，直接下单。感觉库切一定不会让我失望的。事实也是这样的。 大卫，一个叛逆的孩子，我应该可以怎么说。面对自己的父母，抑或说自己的养父养母。从叛逆去孤儿院，再到后面病情的发作，然后走向死亡。直到小说的结尾，是大卫死后这个世界的变化。 他到...  

看到库切的瞬间，毫无犹豫，直接下单。感觉库切一定不会让我失望的。事实也是这样的。 大卫，一个叛逆的孩子，我应该可以怎么说。面对自己的父母，抑或说自己的养父养母。从叛逆去孤儿院，再到后面病情的发作，然后走向死亡。直到小说的结尾，是大卫死后这个世界的变化。 他到...  

库切的这部三部曲写到这一本，大卫已经到了为了参加孤儿院的球队，甘愿离家出走到孤儿院成为其中一员，这样就顺其自然的进入球队。本着人生十之八九都是变故的定理，大卫也顺利的得了神秘的病神秘的死了。看到这里，你也只能说，这个不是家庭的家可算是瓦解了，但是这个山寨家...