作者简介:
包筠雅(Cynthia Joanne Brokaw),美国哈佛大学博士,现任布朗大学历史系教授、系主任。主要从事中国古代社会文化史、书籍史研究。所著《功过格:明清社会的道德秩序》《文化贸易:清代至民国时期四堡的书籍交易》在学术界产生广泛反响,先后被译介到国内。
杜正贞,女,浙江大学人文学院历史学系教授、博导。专业方向社会史、法律史,研究兴趣涉及基层社会组织、乡村生活和民间信仰等。已出版著作《村社传统与明清士绅:山西泽州乡土社会的制度变迁》《近代山区的习惯、契约与权力:龙泉司法档案的社会史研究》等。
译者简介:
杜正贞,浙江大学人文学院历史学系教授。专业方向社会史、法律史,研究兴趣涉及基层社会组织、乡村生活和民间信仰等。已出版著作《村社传统与明清士绅:山西泽州乡土社会的制度变迁》《近代山区的习惯、契约与权力:龙泉司法档案的社会史研究》等。
张林,北京师范大学历史学硕士,现为北京师范大学继续教育与教师培训学院党总支副书记。
功过格,是一种广泛流传于中国古代民间社会的善书,它通过列举善恶行为、量化功过等抽象概念来指导人们的日常道德实践。当时的士人和官员似乎把这种方法看作一种工具,它不仅有助于改善他们个人道德,也有助于教化百姓,巩固社会秩序。
本书集中研究明清嬗变时期功过格广泛流行的社会现象,是非中文世界第一部详细探讨该问题的专著。书中既利用了大量的第一手中文研究资料,同时也吸收了酒井忠夫、吉冈义丰、奥崎裕司等日本学者的研究成果,通过功过格来考察精英阶层对于明清之际社会经济变化,诸如中央权威的腐败和低效、不断增长的商业化过程对社会的影响以及理学一统局面的瓦解等等此类时代和社会变迁问题所作出的反应。
功过格往往在社会失序时期广泛流行,功过格的编纂者固然都坚信过一种有道德的生活才是有益的生活,但对处于不同时代风口、社会等级序列中不同位置的人来说,对道德的关注,往往有着截然不同的意义。 撰文|林子人 编辑|黄月 因果报应、积累功德、修身立命,这些说法遍布于小说...
评分This book studies the ledgers of merit and demerit in 16-17 centuries to explain their popularity against the background of social, economic and intellectual upheavals. Through the lens of ledgers, the author tries to analyze elite responses to social chang...
评分此书1999年曾出版过中译本,此次再版,译者做了修订。功过格,是一种广泛流传于中国古代民间社会的善书,它通过列举善恶行为、量化功过等抽象概念来指导人们的日常道德实践。作者一开始就明确说明:“功过格和所有善书一样,是建立在信仰超自然报应的基础上的,这种信仰相信上...
评分功过格往往在社会失序时期广泛流行,功过格的编纂者固然都坚信过一种有道德的生活才是有益的生活,但对处于不同时代风口、社会等级序列中不同位置的人来说,对道德的关注,往往有着截然不同的意义。 撰文|林子人 编辑|黄月 因果报应、积累功德、修身立命,这些说法遍布于小说...
评分功过格是一种广泛流传于中国古代民间社会的善书,它通过列举善恶行为、量化功过等抽象概念来指导人们的日常道德实践。包筠雅(Cynthia Joanne Brokaw)的著作《功过格:明清社会的道德秩序》集中研究明清嬗变时期功过格广泛流行的社会现象,是非中文世界第一部详细探讨该问题的...
由功过格这一特殊历史产物着眼,从宋代量化道德的神授天书,到明代袁了凡的发展和各团体围绕此发起的讨论,到明清之际整合成为枯燥的道德清单,义利之争引发的道德矛盾贯穿其中,对功过格鼓励行为的反向思维也折射出更多的社会状况,堪称以小见大、深入浅出了。不过除了作者自己指出的缺乏功过格实际使用情况的文献外,该书似乎也忽略佛道教及民间宗教在功过格流布中的作用。
评分由功过格这一特殊历史产物着眼,从宋代量化道德的神授天书,到明代袁了凡的发展和各团体围绕此发起的讨论,到明清之际整合成为枯燥的道德清单,义利之争引发的道德矛盾贯穿其中,对功过格鼓励行为的反向思维也折射出更多的社会状况,堪称以小见大、深入浅出了。不过除了作者自己指出的缺乏功过格实际使用情况的文献外,该书似乎也忽略佛道教及民间宗教在功过格流布中的作用。
评分……这是“正念打卡”吗???
评分深入浅出。功过格,古代每日打卡的APP。
评分由功过格这一特殊历史产物着眼,从宋代量化道德的神授天书,到明代袁了凡的发展和各团体围绕此发起的讨论,到明清之际整合成为枯燥的道德清单,义利之争引发的道德矛盾贯穿其中,对功过格鼓励行为的反向思维也折射出更多的社会状况,堪称以小见大、深入浅出了。不过除了作者自己指出的缺乏功过格实际使用情况的文献外,该书似乎也忽略佛道教及民间宗教在功过格流布中的作用。
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