政治修辞

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贾森·斯坦利(Jason Stanley),耶鲁大学哲学讲席教授。麻省理工学院哲学博士,师从语言哲学大家斯托尔内克。广泛借鉴语言学、认知科学等学科成果,以语言哲学和知识论研究著称学界。所著《政治修辞》(How Propaganda Works)一书,被美国出版协会授予2016年哲学类“专业与学术杰出出版奖”(PROSE Award)。活跃于《纽约时报》《华盛顿邮报》《卫报》等主流媒体,为社会公正和政治议题发声。

出版者:
作者:[美] 贾森·斯坦利
出品人:
页数:376
译者:李晓梅
出版时间:2021-8-1
价格:85.00元
装帧:软精装
isbn号码:9787543232457
丛书系列:
图书标签:
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本书将语言哲学和知识论分析工具,引入政治哲学研究,分析了西方国家宣传的运作机制、宣传与意识形态的紧密联系,以及宣传对民主制度的侵蚀。

宣传是西方社会中掌握更多资源的特权群体控制非特权群体的工具。宣传根本不打算诉诸理性意志,只求统一观点,它绕过了任何意义上的自主决策。宣传会把不公正的特权合理化,逐渐固化为根深地固、不可动摇的信仰。

西方社会中的特权群体控制着主导性叙事,声称他们之所以掌控更多资源,是出于自己的功绩,而教育系统和新闻媒体成为宣传特权群体意识形态的工具。特权群体意识形态的主要根源,是他们优越的社会身份。他们借助意识形态来合理化自己的社会身份。社会的实质不平等,会导致在民主上成问题的有缺陷的意识形态。有缺陷的意识形态拒绝理性修正,而煽动家正是借助这种意识形态才能得逞。

西方社会中的宣传,会被包装成一种看似可信的民主政治理想。自由民主制社会中的典型宣传形式,是依赖有缺陷的意识形态、利用刻板印象、借助看似无辜却有诋毁性质的词语,去削弱人们对少数派群体的同理心,使得这些群体的观点无法被看见,他们的利益也无法在立法过程中被考虑。非特权群体因为掌控资源较少,始终处于一种认知压迫之中,这会进一步削弱他们在社会财富分配中的话语权。

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读后感

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用户评价

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说是批判西方政治宣传话语,但是其中的思路和分析方法倒是能用来反攻自身。

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白左+马克思主义意识形态观,吃老美的饭、砸老美的锅,东方某大国更适合作者。理论胡乱引用,分析缺乏深度,举的案例对老黑倒是极为友好。如今国内好翻译引进白左之书以图潜移默化之效,诸位书友莫为所骗

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论证深度明显不足,章节行文啰嗦

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浪费了我一个下午

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决策中利害关系牵连最大者,常常被屏蔽在信息和知识之外。

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