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知覺現象學

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[法]莫裏斯·梅洛-龐蒂 作者
楊大春 譯者
2021-10 出版日期
668 頁數
188.00 價格
精裝
梅洛-龐蒂文集 叢書系列
9787100200967 圖書編碼

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發表於2025-03-06

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知覺現象學 在線電子書 用戶評價

評分

禁言期間倒是把這本老大難給看完瞭。

評分

龐蒂真正做到瞭把復雜問題講得簡易,通篇都在對鬍塞爾原本晦澀的概念進行一種較為通俗化的錶達。盡管哲學這種對話最重要的是將所有認知運用到本身上,但他仍把現象學明顯區彆齣一般的內省哲學,創造齣不受製於固有情境的先驗沉思。正式通過種種“透視”來感知柏格森提齣的種種理念。而對具體病例的分析則更加巧妙地將超越錶象直達本質的存在主義橋梁搭建完好,升華瞭知覺所能引發的各種感覺,並令其達到一種可以適用於詮釋幾乎與所有空間整體統一的相通。實在的感知實際得到的是完整的世界,屬於觀看者的環境唯有被賦予意義,纔能將知覺與記憶引嚮不在時間內的“超存在”,不管通過普遍性還是內在起源性來分析藝術品,最終的歸途皆為將各種自我確定的矛盾歸還給自由,應該重新學會的還是如何剋服普遍存在著的對立,重返能夠客觀看待世界的主觀世界。

評分

身體作為認知的手段,而不是附屬品。

評分

你們到底和梅洛龐蒂有什麼仇啊 不行上機翻吧

評分

你們到底和梅洛龐蒂有什麼仇啊 不行上機翻吧

知覺現象學 在線電子書 著者簡介

作者簡介:

梅洛-龐蒂(1908—1961),法國二十世紀重要的哲學傢、思想傢之一,是法國存在主義的傑齣代錶,與薩特地位相當。他的哲學思想受到鬍塞爾現象學、海德格爾、格式塔形式理論的啓迪,是現象學在法國完成“存在主義轉嚮”的重要推手,以現象學的方法研究美學也是梅洛-龐蒂的傑齣貢獻。主要著作有:《知覺現象學》《行為的結構》《可見的與不可見的》《意義與無意義》等。

譯者簡介:

楊大春,1965年生於四川,浙江大學哲學係教授,長江學者。主要著作有:《感性的詩學:梅洛-龐蒂與法國哲學主流》(2005),2008年獲得浙江省優秀社科成果一等奬;《語言•身體•他者:當代法國哲學的三大主題》(2007),2009年獲得浙江省優秀社科成果二等奬。主要譯作有:《哲學贊詞》(2000)、《世界的散文》(2005)、《行為的結構》(2005)、《眼與心》(2007)。重要科研項目:《梅洛-龐蒂著作集》編譯與研究(國傢社科基金重大項目,2014-2019)、福柯與當代法國哲學的當代性之維研究(國傢社科基金重點項目,2014-2019)等。

張堯均,1974年生,浙江大學哲學博士,現為同濟大學文法學院哲學與社會學係講師,主要從事法國現象學和政治哲學研究。著有《隱喻的身體——梅洛-龐蒂的身體現象學研究》,譯有《行為的結構》(閤譯)等。曾參與“梅洛-龐蒂與法國哲學主流”等課題的研究。

關群德,商務印書館編審。主要譯作有:《梅洛-龐蒂》《心理結構與心理動力學》《康德與柏格森解讀》等。


知覺現象學 在線電子書 著者簡介


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知覺現象學 在線電子書 圖書描述

《知覺現象學》是法國著名哲學傢梅洛-龐蒂早期的重要著作。在這部著作中,作者以知覺為齣發點,以身體主體為核心,從自我的時間性存在、領會他者存在的過程,他者意識的可能性和途徑,自我與他者的關係等方麵深入探討瞭現象學關注的基本問題,極大地推進瞭鬍塞爾開創的現象學運動。

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知覺現象學 在線電子書 讀後感

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随手摘 (法文页码,2012版英译页码) 第一部分 身体 第二章 身体经验与传统心理学 a 身体本身的“恒久性” 传统心理学:身体是离不开我的物体。用呈现和被感知方式的特别之处来界定身体。 然而,身体的不变性不同于其他物体的不变性:前者是形而上学的(实际的)必然性。“身...  

評分

原文出处:《社会科学》 2016年第9期 内容提要: 在继承胡塞尔的能思—所思的先天平行论的基础上,梅洛-庞蒂通过对笛卡尔“我思”哲学的实显性特征的批评,从“看的思”、实际运动、时间性和含混性角度对“我思”的深层的存在维度进行了深入的讨论,并就此赋予了思的哲学以具身...  

評分

写在前面的一些感受。现象学从根本上来说就是关于我们每个人的生活或生存的哲学,它不诉诸于(但不是说不用到)各种像国家社会文化等的大词,在你跟随现象学的路途中会发现的不是那些大人们在桌上酒后谈论的国家政事或历史伟人,不是能燃起你的齐家治国平天下抱负的论战檄文,...  

評分

這個譯本還是我大學時候讀的,毫無印象。讀了一點colin smith的英譯本後,才發現這個中文版翻譯問題的嚴重。2星有一星是因為梅洛龐蒂的名字,另外一星是因為無法打零星。 英譯本五星,毫無疑問。  

評分

这好像不是我第一次听哲学类书籍,听的第一本应该是《坏世界研究》,当时听完就给了4星,而且还把书列为了“想读”,《坏世界研究》属于政治哲学,基本上能听懂。这次听的《知觉现象学》不知道应该属于哪个类别了。解读者自己也说了,《知觉现象学》这个哲学分支,本身就非常晦...  

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