詹妮弗·内格尔(Jennifer Nagel),加拿大多伦多大学哲学教授,研究方向集中在知识、信念以及我们追踪自己和他人这些状态的能力上。另从事当代心理哲学研究,对元认知和心理状态归赋有特别的兴趣。研究兴趣还涉及认识论的历史,包括柏拉图以来的西方传统及古典的印度传统。她的大部分研究借鉴来自认知科学和实验哲学的经验发展,以此解决知识论和心理哲学中长期存在的问题。
人类天生渴望知识。但什么是真正的知识?它和纯粹的信念有何不同?在你声称知道某件事之前是否需要能够为其辩护?哲学上关于这些问题的争论由来已久。本书不仅考察了哲学传统中的经典知识论问题,也对由现代逻辑学、语言学和心理学发现而衍生出的新的理论难题作了细致清晰的概述。从相对主义到怀疑论,再到互联网资源的可靠性,内格尔援引日常案例来解释知识论的关键主题和论争,说明我们是如何在理解知识之路上取得进展的。
(此文为原书序言,原文无标题) 从理知时代起,人们就开始反思知和知识的性质,且不说柏拉图、亚里士多德,孔子、墨子、老子、庄子、荀子也都有关于知的深刻思考。当然,直到近世,知识论才形成一个学术分支,在分析哲学学统那里,知识论又围绕某些特定的视角和问题展开。本书...
评分牛津通识系列丛书是一套知识普及类读物。作者通常是领域专家,他们通过深入浅出的方式,引领读者进入一个论题。这与“大家小书”的概念颇相契。哲学类读物于其中占有不少比重。既有以哲学家为主题的:尼采、哈贝马斯等;也有以议题为线索的:形上学、伦理学等;或是聚焦于更具...
评分 评分 评分这本书写得很烂,作者大量地使用插入语、引语,致使文章读起来磕磕巴巴,缺乏节奏感。 第五章写得很垃圾垃圾,害得我费了一天的时间琢磨。那些吹捧的人如果不服,我来摘一段话,你给我现场说说啥意思。 估计作者没啥水平!你能感觉得到文章逻辑的混乱。这本书是领域综述的定位...
在日常生活中,“知道”一词运用得极为广泛,然而,我们真的能说自己拥有知识吗?从古希腊的学院派到笛卡尔,怀疑论者的存在让人不得不严肃对待知识论。知识到底如何可能,经验主义与理性主义、外在论与内外论等给出了很多富有启发的回答,尽管每一方都会依旧被人质疑。即便没有统一的答案,但我们可以充分享受思想实验的乐趣。
评分从各种不同领域和视角去解构,分析知识的定义,感觉无实际意义,仅科普观念)~
评分这本看起来就很现代主义。
评分这本看起来就很现代主义。
评分我们知道多少?我们什么都不知道。
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