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發表於2025-02-23
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3.5 好讀 知識認知之可能和不可能
評分看不懂,
評分後麵就有點兒無聊瞭。。。“譯筆準確、平實。”
評分討論對知識的定義 圍繞以下幾點↓↓↓ ·什麼是知識? ·你怎麼知道自己知道瞭? ·為什麼你有時候知道,有時候不知道? 說說個人想法↓↓↓ 相對於知識,我更喜歡用“資料”這個詞,當一個人知道很多東西,我會說他有充足的“資料儲備”,相對於知識需要復雜的定義(比如什麼是知識),資料就是資料
評分後麵就有點兒無聊瞭。。。“譯筆準確、平實。”
詹妮弗·內格爾(Jennifer Nagel),加拿大多倫多大學哲學教授,研究方嚮集中在知識、信念以及我們追蹤自己和他人這些狀態的能力上。另從事當代心理哲學研究,對元認知和心理狀態歸賦有特彆的興趣。研究興趣還涉及認識論的曆史,包括柏拉圖以來的西方傳統及古典的印度傳統。她的大部分研究藉鑒來自認知科學和實驗哲學的經驗發展,以此解決知識論和心理哲學中長期存在的問題。
人類天生渴望知識。但什麼是真正的知識?它和純粹的信念有何不同?在你聲稱知道某件事之前是否需要能夠為其辯護?哲學上關於這些問題的爭論由來已久。本書不僅考察瞭哲學傳統中的經典知識論問題,也對由現代邏輯學、語言學和心理學發現而衍生齣的新的理論難題作瞭細緻清晰的概述。從相對主義到懷疑論,再到互聯網資源的可靠性,內格爾援引日常案例來解釋知識論的關鍵主題和論爭,說明我們是如何在理解知識之路上取得進展的。
(此文为原书序言,原文无标题) 从理知时代起,人们就开始反思知和知识的性质,且不说柏拉图、亚里士多德,孔子、墨子、老子、庄子、荀子也都有关于知的深刻思考。当然,直到近世,知识论才形成一个学术分支,在分析哲学学统那里,知识论又围绕某些特定的视角和问题展开。本书...
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