具体描述
安托南·阿尔托，正如他对自己的称呼，一个“被遗忘了的诗人”，一个“戏剧的敌人”，“一个身体的反抗者”，已用他爆炸的神经和野兽的怒吼，给这个时代的文学、艺术和思想，留下了属于他的癫狂、叛逆又残酷的独一印记。在其痉挛的一生中，阿尔托，受困于虚弱的病躯和俗世的炼狱，通过他所执迷的鲜血的戏法，把手中的笔变成了一道照亮灵魂黑夜的闪电；其如阵痛来袭般频繁的写作，则以诅咒凝结的冰雹的密度，为这个仍睁着异化之眼的人世，预备了一场审判的风暴。
《对诗歌的反叛：安托南·阿尔托文集》是国内首部关于法国作家安托南·阿尔托的文集。
该文集以法文版的阿尔托作品全集作为基础，同时参照了法国阿尔托专家格罗斯芒和美国知名作家桑塔格编选的作品集，精选了阿尔托一生创作的代表作品，包括他在二十世纪二十年代至四十年代写下的诗歌、散文、 评论、剧本、宣言、书信和手记，并配有各时期作品的详尽说明。
近千页的内容充满了阿尔托间不容发的意志。他的思想如同闪电暴雨，在暗昧的世界裂解出最痛苦的幽灵。本书是他生命记忆的托钵，阿尔托的独一无二已经不需要向世界去证明。
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关于阿尔托，他们以为：
⚡“每当我被超现实主义的主张所召唤，那都是安托南·阿尔托——这个绝妙无比而又阴郁不堪的人——是他将其强加于我的。”——布勒东
⚡因为话语奉献给了精神错乱的人和死人，而它自身却永远坚守在最自由自在的思想当中。——索莱尔斯
⚡在阿尔托身上，作为先知的艺术家第一次将艺术家定型为其意识纯粹的受害者。【......】他留下的不是完成了的艺术作品，而是一次独特的出场、一种诗学、一种思想美学、文化神学和受难现象学。——桑塔格
⚡当他谈论生命的时候，他谈论的是火；当他命名虚空的时候，他命名的是虚空的燃烧，光地的灼热，荒漠的白炽。——布朗肖
⚡他的新处在于，作为对现代中心不在的反喻，用图腾意象极度强烈的人，建立了负的图腾。这既是黑利阿迦巴鲁斯皇帝，也是钦契伯爵。负的图腾在世界中心矗立，我从这种假说里察觉到了超现实主义的原理。——寺山修司
⚡阿尔托告诉我们，借助这个尚未开始的“思想”所进行的那种形而上学僭越总是冒着重返形而上学的危险。这就是那个我们被置于其中的问题。每当一种被领域边界所保护的言语，任由自己被那个希望被叫做安托南•阿尔托的血肉之谜从远处激发时，这个问题就仍然而且永远地被包裹着。——德里达
⚡疯癫意味着与艺术作品的彻底决裂。它构成了基本的破坏要素，最终会瓦解艺术作品的真实性。它画出外部边界。这是消亡的边界，是以虚空为背景的轮廓。阿尔托的"作品"便体验到它本身在疯癫中的湮没。但是，这种体验，面对这种严峻考验而激发的勇气，所有那些猛烈投向语言空缺的词句，以及整个包围着虚空，更准确地说，与虚空相重合的肉体痛苦和恐惧的空间，合在一起正是艺术作品本身，正是高耸在艺术作品空缺的深渊上的峭壁。——福柯
作者简介
安托南·阿尔托（Antonin Artaud, 1896-1948），法国诗人、演员和戏剧理论家。1920年他移居巴黎开始创作，曾在其理论著作《戏剧及其重影》（Le Théâtre et son Double）中创造了“残酷戏剧”的概念，并试图改变文学、戏剧和电影的基 本元素。阿尔托一生饱受头痛和神经疾病的困扰，曾在精神病院待了近九年，并不断使用药物注射和电击治疗与病痛斗争。
目录信息
二 与雅克·里维埃尔的通信（1923—1924）
三 超现实主义写作（1925）
四 灵薄狱之脐（1925）
五 神经称重仪（1925）
六 地狱日记残篇（1926）
七 被束缚的木乃伊（1925—1927）
八 艺术与死亡（1925—1927）
九 漫漫长夜或超现实主义的虚张声势（1927）
十 贝壳与牧师（1927—1928）
十一 阿尔弗雷德·雅里剧团（1926—1929）
十二 病情通信（1927—1933）
十三 关于电影（1929—1933）
十四 新戏剧计划（1931—1933）
十五 赫利俄加巴路斯，或加冕的无政府主义者（1934）
十六 《戏剧及其重影》周边写作（1931—1935）
十七 钦契家族（1935）
十八 撒旦火的生与死（1935）
十九 革命的讯息（1936）
二十 塔拉乌玛拉人（1936—1937）
二十一 存在的新启示（1937）
二十二 爱尔兰之旅（1937）
二十三 罗德兹书信与写作（1943—1946）
二十四 傻子阿尔托（1946）
二十五 长眠于此（1946）
二十六 巴黎 - 伊夫里写作（1946—1947）
二十七 巴黎 - 伊夫里书信（1946—1947）
二十八 感叹词（1946—1947）
二十九 梵·高，被社会自杀的人（1947）
三十 清算上帝的审判（1948）
三十一 残酷戏剧（1948）
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读后感
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用户评价
这是一本挑战传统阅读习惯的书，它要求你像一个考古学家一样，小心翼翼地从层层堆叠的文字碎片中，重构出完整的历史图景。作者的叙事视角频繁地进行着高空俯瞰与微观特写之间的切换，这种多焦点的观察方式，极大地丰富了作品的维度。我最受触动的是书中对于“记忆的不可靠性”所做的探讨，他用一种近乎冷酷的笔调揭示了我们自我构建的基础是多么脆弱。这本书的文本密度极高，信息量是惊人的，但作者的高明之处在于，他用极其简洁的语言完成了对宏大概念的阐释，避免了拖沓。它像是一块高纯度的矿石，未经打磨，却闪耀着原始而强烈的光芒。读完后，我感到的不是满足，而是一种强烈的冲动，想要立即重新开始阅读，去捕捉那些第一次阅读时因震撼而错失的细微之处。这本书无疑是值得被反复研读的经典，它会随着你的生命阶段变化，展现出不同的面貌。
评分这本书给我的整体感觉是“沉重而优美”。作者对于语言的驾驭达到了出神入化的地步，他似乎能从最平凡的词汇中提炼出最精粹的意境。那些描述场景的句子，简直可以被直接摘录下来作为散文的范本——它们既精准地描绘了外部世界，又深刻地暗示了人物的内心风暴。然而，这种美感并非廉价的装饰，而是紧密服务于其核心观点的表达。关于“存在的偶然性”的探讨，尤其令人震撼。他没有用枯燥的哲学论证，而是通过一系列极富画面感的场景来展现这一主题，让人在感动之余，猛然感到一阵寒意。这本书的节奏把握得非常到位，张弛有度，既有情绪高昂的爆发点，也有令人屏息的静默时刻。它迫使我反思自己生活中的每一个“必然”，并质疑那些我从未敢于挑战的假设。这是一次深刻的心灵洗礼，它留下来的回味，比任何甜美的蜜糖都要持久。
评分与其说这是一部文学作品，不如说它是一场酣畅淋漓的智力冒险。作者的叙事结构极其大胆，充满了非线性的跳跃和错位的时空感，初读时或许会感到些许迷失，但一旦抓住他抛下的那些看似零散的线索，整个宏大的图景便会豁然开朗。他擅长运用大量的典故和隐喻，这些都不是那种教科书式的引用，而是被有机地编织进了文本的肌理之中，使得阅读过程充满了发现的乐趣。我特别喜欢他对于“时间”概念的处理，那种流淌感和破碎感的交织，让人体验到一种奇特的眩晕，仿佛在阅读的过程中，自己的生命经验也被重新排列组合了一遍。这本书绝非轻松的读物，它需要读者投入全部的专注力，去追踪那些如同迷宫中盘旋的线索。但正是这份挑战性，成就了它无可替代的价值。读完后，我迫不及待地想找人讨论其中的某个段落，因为它激发的思考实在太过强烈，难以独自消化。
评分这本书简直是思想的火花，读完让人不禁停下来，对着窗外的天空沉思良久。作者的笔触细腻得如同工笔画，却又蕴含着磅礴的力量，像一场突如其来的暴风雨，洗涤着读者的心灵。尤其是对“现代性”的解构部分，那种深入骨髓的洞察力，让我仿佛站在一个全新的维度重新审视我们习以为常的种种观念。他并不急于给出明确的答案，而是巧妙地设置了一系列引人入胜的悖论，引导着读者自己去探索迷宫的出口。我尤其欣赏作者那种近乎冷峻的理智，在探讨那些极度感性或私密的主题时，总能保持一种微妙的距离感，使得论述既有温度又不失穿透力。这本书需要的不是快速浏览，而是慢条斯理地品味，每一页都值得被反复咀嚼，因为它触及了我们作为人类最深层的焦虑和渴望。它就像一剂强效的清醒剂，让人不得不正视那些被我们长期忽视的真相，读完后，世界似乎也因此变得更加复杂，但也更加真实可爱了。
评分读罢此书，我感受到一种久违的、纯粹的阅读震撼。这本书的独特之处在于其边界感的模糊——它游走在严肃的学术探讨与近乎呓语般的个人体验之间，界限被刻意消融。作者的观点具有极强的侵略性，它们像利刃一样剖开既有的认知结构，但这种“攻击”是建设性的，它让你疼，但同时也让你获得了新生。我尤其欣赏他对于“意义的坍塌”这一复杂命题的处理，他没有沉溺于虚无主义的泥淖，而是展示了如何在意义尚未建立或已经瓦解的废墟之上，构建一种新的、更坚韧的自我。这种叙事方式，初看之下可能显得有些晦涩难懂，需要反复阅读才能体会到其中蕴含的巨大能量。全书的气质是内敛的，它不会大声疾呼，但每一个字都像精心放置的砝码，最终压出了一个沉甸甸的结论——关于我们如何与这个不确定的世界共存。
评分阿尔托一生的写作，正阐释了德勒兹的“块茎”的概念，诗歌、戏剧、表演、书信，都是逃逸线。
评分“亲爱的医生和朋友：”阿尔托有一种誓要以牙还牙的博爱（因为博爱而以牙还牙，也因以牙还牙而博爱），因此，“我要求有权质疑……”
评分“狗崽子们，在我灵魂上，滚完了你们的卵石没有”……我愿称之为“奇迹集”。
评分阿尔托已经从个体或集体的概念中脱出了，他难以被放入一个序列中来对待、肯定或反对。如果人们假定自己确实可以辨认阿尔托的话，就会被投入一个虚空状态，并走到真实之外。但除了这痛苦而神秘的精神，在这本书里还能看到阿尔托不遗余力的奔走，对社会专家的指控、虚伪运动的鄙夷，对沦入幻景的欧洲文明的痛斥，对理想戏剧和心爱电影的反复描绘，以及阿尔托的失望和友谊。这本全集之中的每一句话都在唤醒我们最深处的感受。
评分诗以咏志，以反叛之名。
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