民國乃敵國也 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025
林志宏
1970年生於台北市萬華區。輔仁大學歷史系學士，中央大學歷史所碩士，台灣大學歷史學研究所博士。曾在台灣大學、東吳大學、輔仁大學兼任講師，主要研究領域為近現代中國思想文化史、史學史、學術史，著有論文及書評等十餘篇。
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20世紀中國最重要的轉變是帝制的結束。這項改變使得中國政治、社會、經濟、文化與思想產生複雜的現象。其中，辛亥革命後的一群人物－－清遺民，他們的政治認同和態度格外值得關注，是選擇舊體制、抗拒新時代新思潮的代表。這些人包括有晚清變法派的康有為、發動復辟事件的張勳、以行事「怪異」而聞名的辜鴻銘、翻譯西洋文學的林紓、影響現代中國史學的羅振玉和王國維、詞學家朱祖謀和鄭文焯，以及成為「滿洲國」總理的鄭孝胥。
本書透過遺民在民國後的活動和儀式、個人╱集體的著作書寫、政治主張和思想，還有輿論角度下檢視的形象及其變化，探討他們的行為與動機。作者希望理解近代中國自傳統邁入現代後，如何從王朝專制邁向民族國家的歷程，還有內在變化的動力。
具体描述
读后感
此书视角很好，资料收集颇勤。作者谓“革命的成功并没有让帝国文化因此就戛然而止，现代国家的建构也仍旧还在逐步完成之中”，所以革命“不妨说是起步中的一段插曲，而非最终成果的验收”，由遗民这一边缘群体观察晚清政治文化的转型。清遗民有其”未有之变局“，如固有政治文...
评分關注或者關懷某些被以污名的群體，往往容易博得發潛德之幽光的美譽，近年對學風偏傳統的學人重新評價，似乎也在印證這一傾向。本書作者的關懷，首先出於對文化保守人物的留心，擇定民國時的忠清遺民(忠清之忠，已大有可說)，並與時髦的政治文化轉型理論結合，是其選題的一項成...
评分晚清以來，隨著“現代”化的潮流“不可逆轉”，懷有“故國”之思的“遺民”逐漸走到了歷史的反面，成爲被攻訐、諷刺與嘲笑的對象。尤其是支持張勳復辟、參與滿洲國籌建的一些遺民如鄭孝胥之流，被釘在了恥辱柱上，不得翻身。而部份遺民因為學術上的成就——且這種成就帶有鮮明...
评分晚清以來，隨著“現代”化的潮流“不可逆轉”，懷有“故國”之思的“遺民”逐漸走到了歷史的反面，成爲被攻訐、諷刺與嘲笑的對象。尤其是支持張勳復辟、參與滿洲國籌建的一些遺民如鄭孝胥之流，被釘在了恥辱柱上，不得翻身。而部份遺民因為學術上的成就——且這種成就帶有鮮明...
评分林志宏博士这部书体现了高人一筹的健全常识，足以弥补史料简选方面的某些缺憾。中国历史上某些时期不愁史料太少，只愁伪史太多。宋代、明末、清末、民国都是这样的时代，几乎没有任何事件不存在几种相互抵触的说法。甚至辛亥湘军援鄂这样并非党争焦点的问题，都充满了...
用户评价
读得是他的博士论文，比那本神马《明清时的城市集体运动》要有点意思~
评分王汎森指导出来的论文修改而成，民国史的经典，张勋复辟时有个奇妙现象，不管是遗老还是讨逆军阀，皆以维护清室利益及安全，作为口号自命。你说他溥仪真正的利益咋就和段祺瑞挂钩了？不过这也不能像林志宏说的那样军阀眷恋清室，我看段祺瑞维护的清室利益是退位允许的优待而已，所以溥仪自然就不能复辟
评分理论建构和材料的积累都体现出很不错的努力，但是还缺少深入和穿透力的见解。
评分所谓“遗民”，就是王朝更替下的LOSER。给一群时代的LOSERS作实证研究作得再漂亮，他们还是出世隐世都没甚么出息的LOSERS。还是周作人说的好：“至于遗老，则不但非是中国人，而且与民国还立在敌对的地位”，难听的说来，也是不完全的共和革命下的遗精罢了。根据吉泽诚一郎的书评，本来醉心于王国维殉清的第六章节，看到遗老如苍蝇般把个学问最好的死人来借题发挥自己的存在appeal，也怪不是滋味。第七章作者又把郑孝胥与“王道乐土”的话语强行羁绊，这满洲国说到底是日本的满洲国，一个傀儡总理的分量是什么格局里的什么地位，作者是不是搞错了赤化背景下的能动性单位？全书中想赞叹作者的部分理论与思想其实都源自杜赞奇，也就不想说什么了。
评分王汎森指导出来的论文修改而成，民国史的经典，张勋复辟时有个奇妙现象，不管是遗老还是讨逆军阀，皆以维护清室利益及安全，作为口号自命。你说他溥仪真正的利益咋就和段祺瑞挂钩了？不过这也不能像林志宏说的那样军阀眷恋清室，我看段祺瑞维护的清室利益是退位允许的优待而已，所以溥仪自然就不能复辟
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