本书围绕着清末民初这个特殊时段（大致囊括1898－1918二十年），就"晚明想象"这一特殊话题展开讨论，意图重现上一个世纪之交出现并流行于全国上下的一个特殊的文化现象--"无报不谈明末事"，从能够提供当时情境、氛围的材料入手，力图回到现场，体察这种叙述和想象之所以发生并呈现彼种情态的现实缘由和历史渊源，知其然进而知其所以然。
自序："站着读书"与"三十而立" 导言：一场叙说历史的话语盛宴 第一章 从江湖到庙堂：晚清的"晚明三大家"
第二章 "国族"还是"文化"：论"遗"
第三章 论"士"与结"社"：历史的"写作"与"模拟"
第四章 风流云散：晚明"艳迹"的黯然回眸
第五章 野史·小说·名物文章：文体决定下的内容
第六章 寓教于乐的尴尬：走向"通俗"的晚明叙事
尾声：回归书斋的"晚明想像"
主要参考文献
附录
后记："一个人的情书"·"逃向世界"
具体描述
读后感
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用户评价
這書，縂覺得可以跟美國謝正光先生的《清初詩文與士人交遊攷》對讀。 民囯初期的晚明想象，確實存在，但到底怎麽想的呢？真的是亡國恨、民族情的互通麽？ 恐怕也很難説
评分在学生时代做这样一个有意思的选题,一本一本地读书是件幸福的事
评分所谓“河山终古误文人”，“封建制已被传统理想化为历史上最原始的制度”。这些奉着节义，回眸晚明的文人儒士或修史或结社，或保国之精神，虽人人有自己的脾胃，但究其姿态都是有迹可循的。只是“易代随时，迷恋则愚”，纵梦里杜鹃商女、笔下碧血桃花，又怎比得上汪兆铭一骑北上刺亲王来的石破天惊！做骸骨的迷恋者，看似无可奈何，何尝不是一种最舒服的生存方式呢？
评分翻了一遍，沒細翻。作者應該是蠻有才氣的，選取的角度真的很好，很好玩、也很有意思的一個問題，文筆也不錯。作者主要是集中在幾個問題上的專題研究，多集中在上層，從文化大佬等的論述中來闡釋當時的晚明想像。另外，轉引有些多，如四庫全書總目、日知錄序等等常見史料都轉引，有點怪。論民國時期某出版社出版王夫之《讀宋論》（原文如此）時，還列出了孔網的網址，這也怪怪的。不知是不是因為是文學論文的緣故，引用報刊資料不多，而報刊是當時最直接、最及時的展開吧。而相應的，引述魯迅等人的說法，有些是小說，如以《阿Q正傳》對造反服飾的描述來論述底層民眾在推翻清朝統治中的明朝記憶，這也不一定站得住，像魯迅本就是上層，他筆下的人物是不是代表了真正的下層，這也成疑。從報刊出發的總體性、思潮性的民眾想像論述較少。
评分会再翻检
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