民國乃敵國也 在線電子書 圖書標籤: 曆史  民國研究  近代史  民國  中國近代史  晚清民國  遺民  林誌宏   

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序言書室翻閱，史論皆好

僅從行動上看，其實很難給“遺民”做一個明確的定義，隱居鄉間租界拒不齣仕者有之，與袁世凱閤作者也有之。即便是把共同點歸結為心理上的懷念前朝，個人之間也多有不同，比如有人反對作為政治製度共和製，有人認為共和國顛覆瞭倫常之首的君臣之義，有人堅持不臣二姓等等。一個比較有趣的點是移民的反種族觀，即認為是否異族不是重點，關鍵是其能否維持士大夫的經世理想。在遺民們看來，以“反滿”為名義而進行的革命不過是一種藉口。也正因為這個原因，他們常以元遺民自比。

讀得是他的博士論文，比那本神馬《明清時的城市集體運動》要有點意思~

王汎森指導齣來的論文修改而成，民國史的經典，張勛復闢時有個奇妙現象，不管是遺老還是討逆軍閥，皆以維護清室利益及安全，作為口號自命。你說他溥儀真正的利益咋就和段祺瑞掛鈎瞭？不過這也不能像林誌宏說的那樣軍閥眷戀清室，我看段祺瑞維護的清室利益是退位允許的優待而已，所以溥儀自然就不能復闢

王汎森指導齣來的論文修改而成，民國史的經典，張勛復闢時有個奇妙現象，不管是遺老還是討逆軍閥，皆以維護清室利益及安全，作為口號自命。你說他溥儀真正的利益咋就和段祺瑞掛鈎瞭？不過這也不能像林誌宏說的那樣軍閥眷戀清室，我看段祺瑞維護的清室利益是退位允許的優待而已，所以溥儀自然就不能復闢

这本书入手已有数年，但一直束之高阁，恰逢前几日读完桑师的《走进共和》，两书皆述清末民初这段特殊的历史时段，在记叙分析方面多多少少都些共性的面向，因此用了六天时间读完此书，姑且将观感录之如下。 　　该书基本保持了学位论文的结构模式，包括研究旨趣、学术回顾、创...  

晚清以來，隨著“現代”化的潮流“不可逆轉”，懷有“故國”之思的“遺民”逐漸走到了歷史的反面，成爲被攻訐、諷刺與嘲笑的對象。尤其是支持張勳復辟、參與滿洲國籌建的一些遺民如鄭孝胥之流，被釘在了恥辱柱上，不得翻身。而部份遺民因為學術上的成就——且這種成就帶有鮮明...  

清遺民們擔心帝制的崩潰會帶來社會的禮崩樂壞，從而不遺餘力地試圖維護傳統的生活方式，甚至試圖復辟帝制。他們認為帝制固然有諸多問題，但是驟然從帝制轉為共和，其禍害更深。正如王國維所言「觀中國近狀，恐以共和始，而以共產終」。 為了維護舊有的秩序，他們甚至不惜罵名...  

相比较而言，学了这么多年历史，自己是很喜欢台湾的研究的，写的东西既可信，又可读。不过，很多时候，自己也只能看看电子版，读着读着就读不下去了，在电脑上毕竟很费劲；而纸质的一是难以买到，二是价钱太贵，所以极少能占为己有了。可惜可惜。也未可知此本书到底能否读完。  

林志宏博士这部书体现了高人一筹的健全常识，足以弥补史料简选方面的某些缺憾。中国历史上某些时期不愁史料太少，只愁伪史太多。宋代、明末、清末、民国都是这样的时代，几乎没有任何事件不存在几种相互抵触的说法。甚至辛亥湘军援鄂这样并非党争焦点的问题，都充满了...