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我们时代的伦理学

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西蒙·布莱克本 作者
译林出版社
梁曼莉 译者
2009-3 出版日期
136 页数
18.00元 价格
平装
牛津通识读本 丛书系列
9787544707749 图书编码

我们时代的伦理学 在线电子书 图书标签: 伦理学  牛津通识读本  哲学  通识  英国  人文  道德哲学  牛津通识   


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发表于2024-05-11


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我们时代的伦理学 在线电子书 用户评价

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作者是一个无神论左棍(连左派都算不上),居然还在用世界人权宣言反击相对主义,pathetic

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概述,还不错

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概述,还不错

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深入浅出,通俗易懂。

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原文是随笔风,对英语水平有很高的要求。译文是学术风,对汉语水平也有着很高的要求。。。

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我们时代的伦理学 在线电子书 图书描述

我们作为正人君子的自我形象总要接受怀疑主义、相对主义、虚无主义的拷问。许多人忧心忡忡,担心在一个诸神退隐的世界中,科学已揭下我们的面具,使我们显形为由基因所命定的生物:狭隘自私、党同伐异,或争强好胜、咄咄逼人。作者在本书中探讨了出生、死亡、幸福、欲望、自由等主要伦理问题,努力想说明人应该如何思考生活的意义;并提醒我们,应该对那些经常主导着遒德论辩、事实上不过是诱人噱头的绝对原则保持怀疑。

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我们时代的伦理学 在线电子书 读后感

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《我们时代的伦理学》|电车难题的争议不在于“谁更道德”,而是“什么是道德”。选择杀一救百,就是选择了以“最大多数人的最大利益”为追求目标,这正是功利主义的道德观。而康德主义认为“善”不能从结果得出,而是从行动时就已经确定了的,而杀害无辜的人绝不是正义。选择杀...  

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《我们时代的伦理学》|电车难题的争议不在于“谁更道德”,而是“什么是道德”。选择杀一救百,就是选择了以“最大多数人的最大利益”为追求目标,这正是功利主义的道德观。而康德主义认为“善”不能从结果得出,而是从行动时就已经确定了的,而杀害无辜的人绝不是正义。选择杀...  

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文/吴情 中国自改革开放以来,物质文明建设取得重大飞跃,中国已成为世界第二大经济体即为典例。然而,近些年来,也有不少批评的声音不时出现,痛斥国人道德沦丧,伦理环境每况愈下,比如小悦悦事件、扶老人之后老人讹诈风波。曾经一度以礼仪之邦闻名于西方的古代中国,在向现...  

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主义很多,真理很少。这世界似乎并没有放之四海而皆准的法则让我们去依循,小到一个人,大到一个国家,都想向别人输出自己的普世价值观,都偏见的以为自己的准则,自己法度就是最好的,但是这些都没有办法让自己或者自己的国家摆脱这样或者那样的烦恼和问题。个人有个人的行为...  

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文/吴情 中国自改革开放以来,物质文明建设取得重大飞跃,中国已成为世界第二大经济体即为典例。然而,近些年来,也有不少批评的声音不时出现,痛斥国人道德沦丧,伦理环境每况愈下,比如小悦悦事件、扶老人之后老人讹诈风波。曾经一度以礼仪之邦闻名于西方的古代中国,在向现...  

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