具体描述
各种形态的历史，都可能提供我们意想不到的资粮。古人每每希望在特定的事情上得到前史的启示，但除了期待历史帮助我们在特定事情上成功，同时也应强调，读史如何提升人们整体的心智能力——心量。
作者简介
王汎森，台湾大学历史系、历史研究所毕业，美国普林斯顿大学博士。2004年当选“中研院”院士，2005年获选英国皇家历史学会会士。曾任“中央研究院”历史语言所所长、“中央研究院”副院长、代理院长，现任台湾综合大学系统主席。专业领域是明清到近现代中国的思想史、文化史、学术史和史学史，近年来将研究触角延伸到所谓中国的“新传统时代”，包括宋代以下理学思想的政治意涵等问题。着有《章太炎的思想》《古史辨运动的兴起》《傅斯年：中国近代历史与政治中的个体生命》《中国近代思想与学术的系谱》《晚明清初思想十论》《权力的毛细管作用：清代的思想、学术与心态》《执拗的低音：一些历史思考方式的反思》《思想是生活的一种方式：中国近代思想史的再思考》等书。
目录信息
导言 我们不可能取消前一刻
第一章 日常生活中的“历史思考”
“未来”的不透明性
软、硬律则
培养长程与全景的眼光
把握历史发展中的“风势”
历史点染人生的作用
“历史”的鉴戒作用
第二章 日常生活中的“历史意识”
“没有历史的人”
“可能性知识”的价值
“重访”历史以开拓各种认识的可能性
“在心上的”与“在手上的”
第三章 历史与个人生命的模式
“性格与历史”
历史中的典范人物
第四章 如何读史？——从“读者”角度出发的观点
“观其得失而悟其会通”
“读者对话论”
读史与关键时刻
读史要能“大出入”
“关联”与“呼应”
第五章 历史是一种扩充心量之学
读史与“心量”的扩充
试着从历史中获得智慧与勇气
· · · · · · (收起)
读后感
王院士以平步青《安越堂外集》中引用丁雪符的观点来阐发己意，然而此引文出自平步青《书见闻随笔后》（《安越堂外集•卷五》），属于三手引用，更何况平氏在引用丁氏之论后随即用大量史实逐一批驳之，如沈约四声谱非最先亦不完备、武后殿试非常制等，王院士既以丁氏观点为论...
评分2019年10月28日晚，“北大文研讲座”第一百四十二期第二场在北京大学第二体育馆B101报告厅举行，主题为“历史是一种扩充心量之学”。文研院特邀访问教授、台湾中研院史语所特聘研究员、中研院院士王汎森主讲，清华大学历史系教授王东杰主持。 王汎森研究员长期从事明清到近现代...
评分2019年10月28日晚，“北大文研讲座”第一百四十二期第二场在北京大学第二体育馆B101报告厅举行，主题为“历史是一种扩充心量之学”。文研院特邀访问教授、台湾中研院史语所特聘研究员、中研院院士王汎森主讲，清华大学历史系教授王东杰主持。 王汎森研究员长期从事明清到近现代...
评分2019年10月28日晚，“北大文研讲座”第一百四十二期第二场在北京大学第二体育馆B101报告厅举行，主题为“历史是一种扩充心量之学”。文研院特邀访问教授、台湾中研院史语所特聘研究员、中研院院士王汎森主讲，清华大学历史系教授王东杰主持。 王汎森研究员长期从事明清到近现代...
评分王院士以平步青《安越堂外集》中引用丁雪符的观点来阐发己意，然而此引文出自平步青《书见闻随笔后》（《安越堂外集•卷五》），属于三手引用，更何况平氏在引用丁氏之论后随即用大量史实逐一批驳之，如沈约四声谱非最先亦不完备、武后殿试非常制等，王院士既以丁氏观点为论...
用户评价
“心量广大，犹如虚空，无有边畔”（《六祖坛经·般若品》）。将历史与佛性“相通”，本是史学原有的开放性态度。作者念及的扩充与积贮功能，亦属历史资源“资产化”的认知模型。但“资产”的价值，不仅取决于其与当下需求的契合度，也更内在长远地取决于与“历史长程”暗合的一致性，两者间无限的变量空间充满了可能，非点状固化与规制所能含括。心量者，既能体认，也须超越，亦落亦飞，轰烈寥落……
评分虽然是演讲集，但是各篇内容所关注的核心都相当统一，即历史与人生的关系。或者，这本书也可以看作是《执拗的低音》《思想是生活的一种方式》等书的延展和深入。王氏书中对一些看似是公理的史学观念进行因式分解并且再组装，豁然也扩充了历史。从“在心上”到“在手上”，真的是一点点地让“读史”这件事在进行“贴地飞行”。书名其实只说了半句话，即历史对个体人格的培养；而没说的半句话则是，个体人格的培养将影响着历史发展的“风”和“势”。
评分难度不是“照着讲”，还是“接着讲"，而是选择“照着讲”还是“接着讲"的智慧，这个智慧还是在“经”不在“史”
评分有幸作为第一批读者看过初稿，也提出了一些小小的建议，这本书是王老师很看重的一本书，很有智慧的一本历史书。
评分「扩充」一词本于孟子，本书的议论则介乎吕东莱、黄梨洲之间。有一些小错误、不恰当的提法，无碍于概念背后的巧思。虽然，内心有善端才谈得上扩充心量，倘若内心本就没有善端，再扩充也是没用的，此非读史所能救治。
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