历史是扩充心量之学

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出版者:
作者:王汎森
出品人:
页数:172
译者:
出版时间:2024-5
价格:55.00元
装帧:精装
isbn号码:9787108075369
丛书系列:乐道文库
图书标签:
  • 历史
  • 文化
  • 心性
  • 修养
  • 人生
  • 智慧
  • 通识
  • 启迪
  • 思考
  • 传统
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具体描述

各种形态的历史,都可能提供我们意想不到的资粮。古人每每希望在特定的事情上得到前史的启示,但除了期待历史帮助我们在特定事情上成功,同时也应强调,读史如何提升人们整体的心智能力——心量。

作者简介

王汎森,台湾大学历史系、历史研究所毕业,美国普林斯顿大学博士。2004年当选“中研院”院士,2005年获选英国皇家历史学会会士。曾任“中央研究院”历史语言所所长、“中央研究院”副院长、代理院长,现任台湾综合大学系统主席。专业领域是明清到近现代中国的思想史、文化史、学术史和史学史,近年来将研究触角延伸到所谓中国的“新传统时代”,包括宋代以下理学思想的政治意涵等问题。着有《章太炎的思想》《古史辨运动的兴起》《傅斯年:中国近代历史与政治中的个体生命》《中国近代思想与学术的系谱》《晚明清初思想十论》《权力的毛细管作用:清代的思想、学术与心态》《执拗的低音:一些历史思考方式的反思》《思想是生活的一种方式:中国近代思想史的再思考》等书。

目录信息


导言 我们不可能取消前一刻
第一章 日常生活中的“历史思考”
“未来”的不透明性
软、硬律则
培养长程与全景的眼光
把握历史发展中的“风势”
历史点染人生的作用
“历史”的鉴戒作用
第二章 日常生活中的“历史意识”
“没有历史的人”
“可能性知识”的价值
“重访”历史以开拓各种认识的可能性
“在心上的”与“在手上的”
第三章 历史与个人生命的模式
“性格与历史”
历史中的典范人物
第四章 如何读史?——从“读者”角度出发的观点
“观其得失而悟其会通”
“读者对话论”
读史与关键时刻
读史要能“大出入”
“关联”与“呼应”
第五章 历史是一种扩充心量之学
读史与“心量”的扩充
试着从历史中获得智慧与勇气
· · · · · · (收起)

读后感

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2019年10月28日晚,“北大文研讲座”第一百四十二期第二场在北京大学第二体育馆B101报告厅举行,主题为“历史是一种扩充心量之学”。文研院特邀访问教授、台湾中研院史语所特聘研究员、中研院院士王汎森主讲,清华大学历史系教授王东杰主持。 王汎森研究员长期从事明清到近现代...  

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王院士以平步青《安越堂外集》中引用丁雪符的观点来阐发己意,然而此引文出自平步青《书见闻随笔后》(《安越堂外集•卷五》),属于三手引用,更何况平氏在引用丁氏之论后随即用大量史实逐一批驳之,如沈约四声谱非最先亦不完备、武后殿试非常制等,王院士既以丁氏观点为论...  

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一本不到200页的小书,迅速扫完。 因标题所言与近来所思若合符节,故买来一看。 全书主旨是回答读历史有何用之问?作者以为“扩充心量”,具体内涵有: 一是树立理想人格之鹄的。通过了解、思考历史中人的浮沉、荣辱、成败,汲取他们的勇气、智慧、品格,逐渐树立自身理想人格...

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2019年10月28日晚,“北大文研讲座”第一百四十二期第二场在北京大学第二体育馆B101报告厅举行,主题为“历史是一种扩充心量之学”。文研院特邀访问教授、台湾中研院史语所特聘研究员、中研院院士王汎森主讲,清华大学历史系教授王东杰主持。 王汎森研究员长期从事明清到近现代...  

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一本不到200页的小书,迅速扫完。 因标题所言与近来所思若合符节,故买来一看。 全书主旨是回答读历史有何用之问?作者以为“扩充心量”,具体内涵有: 一是树立理想人格之鹄的。通过了解、思考历史中人的浮沉、荣辱、成败,汲取他们的勇气、智慧、品格,逐渐树立自身理想人格...

用户评价

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虽然是演讲集,但是各篇内容所关注的核心都相当统一,即历史与人生的关系。或者,这本书也可以看作是《执拗的低音》《思想是生活的一种方式》等书的延展和深入。王氏书中对一些看似是公理的史学观念进行因式分解并且再组装,豁然也扩充了历史。从“在心上”到“在手上”,真的是一点点地让“读史”这件事在进行“贴地飞行”。书名其实只说了半句话,即历史对个体人格的培养;而没说的半句话则是,个体人格的培养将影响着历史发展的“风”和“势”。

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历史学有什么用?从中学到大学的历史系,老师们都会谈到的一个问题。“专业历史研究者”或许应该读一读,因为有时候历史学不仅没有扩充他们的心量,反而使之更狭隘,比如研究某人物,便排斥一切不利于该人物观点;或仅专注于文字,并不关注从中理解到什么。抛开”研究“,认真读一读史书,也许能更好地思考自己在当前的环境下如何安顿自己的人生,如何有意义于社会。

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约翰·托什强调的是历史学家要将专业的历史意识传递给大众,培养大众的历史认知。扩充心量本是佛学概念,王汎森反托什其道而行之,认为应该让大众从日常生活中培养“历史意识”,从而观其得失而悟其会通。大众需要从一般生活认知上升到历史认知,需要扩充心量,调动分析能力,穷尽知识的认识与思维的拓展,由此才能从个人感悟中从一般认识扩充至历史认识,这边是王汎森所谓历史学为扩充心量学的奥妙。

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作者在此做的也是历史性回向的工作,参照当今治学所造成的价值失落,从古人处求药方,重拾今天已抛弃的种种思想资源。这并不是提供了学术的一套总方针,毋宁说是申述了历史(而非历史学)的普遍意义,往大处讲,就是它如何指导了人生。这也应了曾经的信念,要过一种历史的生活。

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除了中国史学传统里的思想资源,大量征引西方哲学、社科理论、文论和战争史,写法清新可喜。

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