我已经没有烦恼了

我已经没有烦恼了 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

☆☆☆☆☆
出版者:
作者:[日] 田中正人
出品人:新经典文化
页数:400
译者:史诗
出版时间:2023-1
价格:68.00元
装帧:平装
isbn号码:9787573503497
丛书系列:
图书标签:
  • 心灵成长
  • 自我治愈
  • 情绪管理
  • 积极心理学
  • 个人成长
  • 幸福生活
  • 摆脱焦虑
  • 人生感悟
  • 正能量
  • 减压
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具体描述

💡 你我的烦恼,哲学家也有。我烦故我在,哲学请回答!

💡 一本为你解忧的哲学入门指南!

💡《惊呆了!哲学这么好》系列之 “东方哲学与分析哲学”

💡 东方哲学指导日常生活 分析哲学打破固有认知

💡 72位哲学家 x 190个哲学命题 x 600幅插图 👀一目了然

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老子提出自然无为、上善若水。高耸尖锐会崩塌,柔软则不会折断,水对事物有益却不自傲,温顺柔但遭受攻击时不会示弱。学习水的性质,顺应自然法则,便可明智地生活;

庄子选择逍遥游、曳尾涂中。不被优劣、美丑、强弱、大小等人为差异束缚,就是在接近安闲舒适、自由自在的生活方式;

朱子主张居敬穷理。保持内心平静,集中精神,可以一边进行社会生活,一边进行心的修行。不用避世,也可实现内心充盈。

🎇

东方哲学全面解析诸子百家的思想精髓。参悟人生,滋养心灵。

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形而上学研究何为时间、何为存在、我们是否具有自由意志。普特南设想了“缸中之脑”思想实验,我们经历的一切也许都是虚拟现实。以此为题材的电影即《黑客帝国》;

心灵哲学中,赖尔用机器中的幽灵对笛卡尔心灵身体各自独立的实体二元论提出辩驳。“GHOST IN THE MACHINE(机器中的幽灵)”也是《攻壳机动队》英译名的灵感来源;

具备什么条件才能称为科学?科学哲学为思考这一问题而诞生;

如何定义“善”“恶”?探求所谓道德行为的基准,以及它们在当下各个问题上的应用,组成了现代伦理学。

🎇

分析哲学网罗当下科幻议题与抽象理论,提出问题,磨砺思想。

❓

今天让我们困扰的问题,过去就一直存在。

如何应对焦虑、郁结、孤独、恐惧,哲学家们各有答案。

📚

《我已经没有烦恼了》所选哲学概念

与当代的问题、与我们每个人的关系更为紧密。

在这本书里,哲思为当下解忧😊

《尘封的记忆:一个时代的侧影》 引言:历史的褶皱与个体的肖像 这是一部关于上世纪八十年代至九十年代初中国社会转型期的一个特定群体——一群在体制边缘游走的知识青年、技术人员以及怀揣“下海”梦想的个体工商户——的群像描摹。本书并非宏大叙事的历史教科书,而是聚焦于那些被时代洪流推向岔路口的普通人,他们如何在理想与现实的夹缝中求生、挣扎、最终找到自己新的立足点。全书以细腻入微的笔触,重现了那个物质相对匮乏却精神世界极其活跃的年代,探讨了身份认同、职业变迁以及人际关系的复杂重构。 第一部分:旧日黄昏——体制的松动与个体的觉醒 故事的开篇,我们跟随主人公之一,原某大型国营工厂技术员张维,感受体制化生活缓慢而坚定的瓦解。张维代表了那个时代受过良好教育、技能熟练但却被市场经济的浪潮猝不及防的“中坚力量”。他所在的工厂,曾经是铁饭碗的代名词,如今却面临着设备老化、产品滞销的困境。书中详尽描述了工厂内部弥漫的焦虑感:技术工人如何偷偷学习最新的西方管理知识,老干部如何试图用旧的政治口号来弥合经济上的巨大裂痕。 张维的觉醒始于一次偶然的培训班。在那里,他接触到了“市场经济”这一全新的概念,以及与之伴生的巨大机遇与风险。书中有大段的篇幅描绘了八十年代末期,知识分子对西方文化的狂热追逐——从卡尔维诺的魔幻现实主义到华尔街的“丛林法则”,这些思潮如何被翻译、消化,并最终内化为个体行动的驱动力。 与之并行的是对“单位制”瓦解的社会侧写。邻居家的老李,一个在文印室工作了几十年的老工人,因为无法适应电脑排版而被提前“优化”,他后来的生活轨迹——从摆地摊卖录音带到承包小饭馆,每一步都充满了辛酸与不甘。这些细节的铺陈,展现了社会安全网的脆弱与个体必须承担的责任重量。 第二部分:南方的风与北方的雪——地域的张力与商业的冒险 随着改革开放的深入,人口流动成为那个时代最显著的特征之一。本书的第二部分,叙述的重心转移到了“闯海者”的群体。李芳,一位从北方小城走出的文学系毕业生,她没有选择继续在报社做校对的工作,而是毅然决然地带着两箱旧书和一本笔记本电脑(当时极为稀有的物件),奔赴深圳。 书中细致刻画了早期特区创业的艰辛:租住的“握手楼”里鱼龙混杂,与香港贸易商的周旋充满了信息不对称的陷阱,以及早期互联网接入带来的奇迹感。李芳最初做的是文化产品的进出口贸易,她如何利用自己对文学的敏感度,在盗版猖獗的市场中开辟出一条正版发行的艰难道路。她与一个精明的电子元器件批发商王强之间的合作与摩擦,构成了商业冒险中最核心的戏剧冲突。王强代表了实用主义的商业头脑,而李芳则代表了对文化价值的坚守,他们的关系,正是那个时代商业伦理的缩影。 此外,本书还穿插了对“文化沙龙”的描写。在深圳的某个深夜,一群聚集在简陋公寓里的年轻创业者、艺术家和技术人员,他们激烈地争论着“中国梦”的未来形态,他们的激情与迷茫,构成了那个“一切皆有可能”的时代背景音。 第三部分:人际网络的重构——亲情、友谊与背叛的代价 本书的第三部分深入探讨了在社会结构剧烈变动下,传统的人际关系如何被重塑。张维为了凑集启动资金,不得不面对与老同学之间的“借贷困境”。在那个法制尚未完全健全的年代,人情债往往比银行贷款更加难以偿还。书中一个感人的段落,描述了张维的父亲,一位退休的老干部,如何将自己一生的积蓄,连同他那枚珍藏多年的“劳动模范”奖章一起交给了儿子,这种跨代的信任与重托,是那个时代家庭精神的集中体现。 然而,并非所有关系都能经受住金钱的考验。李芳在商业上的成功,也让她遭遇了最亲密朋友的背叛。一个曾与她同甘共苦的伙伴,利用信息差,私下与竞争对手达成了协议,这不仅让她损失了巨大的合同,更让她对人性的复杂有了更深刻的认识。作者通过这些事件,剖析了“义气”和“利益”在社会转型期的博弈。 第四部分:归去来兮——精神的沉淀与新的平衡 故事的尾声,时间来到了九十年代中后期。张维的工厂最终未能幸免于难,但他利用积累的经验和人脉,在产业升级的浪潮中,成功转型为一家专业的设备维护服务公司,虽然规模不再宏大,但经营得稳健而体面。他学会了与不确定性共存。 李芳的文化贸易公司虽然经历了风波,但她凭借着对内容质量的坚持,最终在版权保护意识提高的环境下站稳了脚跟。她选择放慢脚步,开始关注西部地区的文化传播项目,找到了商业利益与社会责任之间的平衡点。 全书的基调是审慎的乐观主义。它没有将那个时代浪漫化,而是坦诚地展现了其中的阵痛、失落和道德困境。最终,这些曾经在体制边缘漂浮的人们,通过自身的努力和适应,找到了属于自己的“新的安稳”。他们不再是宏大叙事中的符号,而是成为了构成复杂社会肌理的、有血有肉的个体。《尘封的记忆:一个时代的侧影》是对那段既充满活力又略带迷茫的岁月的真实致敬,提醒读者,历史的深度往往隐藏在个体命运的细微转折之中。

作者简介

田中正人

1970年出生。毕业于伦敦艺术大学伦敦传媒学院。于MORNING GARDEN公司从事平面设计,并担任图书策划及制作。

斋藤哲也

1971年出生。毕业于东京大学哲学系。编辑、作家。

目录信息

本书的使用方法
中国哲学
▶年表
中国的哲学家
▶人物介绍
孔子 | 老子
孙子(孙武) | 墨子
庄子 | 孟子
邹衍 | 苏秦
张仪 | 许行
公孙龙 | 荀子
韩非子 | 董仲舒
朱子(朱熹) | 王阳明
▶概念解说
中国哲学
诸子百家
儒家 | 儒教
仁 | 礼
德治主义
道
《论语》
性善说
五伦五常
仁义
大丈夫
王道(政治)
易姓革命
性恶说
礼治主义
墨家
兼爱
非攻
兵家
名家
阴阳家
纵横家
法家
法治主义
道家 | 道教
道
大道废,有仁义
自然无为
上善若水
柔弱谦下
绝学无忧
知足
小国寡民
老庄思想
庄周梦蝶
齐物
朝三暮四
无用之用
逍遥游
心斋坐忘
四书五经
朱子学
理气二元论
性即理
居敬穷理
格物致知
阳明学
心即理
良知
知行合一
日本哲学
▶年表
日本的哲学家
▶人物介绍
西周 | 西田几多郎
铃木大拙 | 田边元
九鬼周造 | 和辻哲郎
三木清 | 户坂润
▶概念解说
日本哲学
纯粹经验
主客未分
善
谓语逻辑
场所逻辑
绝对无
绝对矛盾的自己同一
忏悔道
构想力
粹
偶然
自然
风土
间柄性存在
无分别智
妙好人
欧洲大陆哲学
▶年表
欧洲大陆的哲学家
▶人物介绍
亨利·柏格森 | 瓦尔特·本雅明
乔治·巴塔耶 | 汉斯- 格奥尔格·伽达默尔
雅克·拉康 | 西奥多·阿多诺
罗兰·巴特 | 路易·阿尔都塞
▶概念解说
欧洲大陆哲学
形象
纯粹绵延
生命冲力
消尽
色情
否定辩证法
光晕
拱廊街计划
视域
镜像阶段
想象界 | 象征界
实在界
写作
神话作用
作者之死
认识论的断裂
多元决定
意识形态国家机器
英美分析哲学
▶年表
英美的哲学家
▶人物介绍
查尔斯·桑德斯·皮尔士 | 威廉·詹姆斯
约翰·杜威 | 戈特洛布·弗雷格
阿尔弗雷德·诺斯·怀特海 | 约翰·麦克塔格特
伯特兰·罗素 | 乔治·爱德华·摩尔
阿尔伯特·爱因斯坦 | 路德维希·维特根斯坦
鲁道夫·卡尔纳普 | 吉尔伯特·赖尔
卡尔·波普尔 | 威拉德·冯·奥曼·蒯因
阿尔弗雷德·艾耶尔 | 罗伯特·金·默顿
约翰·奥斯丁 | 阿兰·图灵
唐纳德·戴维森 | 理查德·麦尔文·黑尔
J.J.C. 斯马特 | 约翰·罗尔斯
托马斯·库恩 | 保罗·费耶阿本德
希拉里·普特南 | 哈里·G·法兰克福
理查德·罗蒂 | 约翰·塞尔
托马斯·内格尔 | 罗伯特·诺齐克
索尔·克里普克 | 大卫·刘易斯
保罗·丘奇兰德 | 丹尼尔·丹尼特
内德·布洛克 | 彼得·范·因瓦根
弗兰克·杰克逊 | 彼得·辛格
阿兰·大卫·索卡尔 | 大卫·查默斯
▶概念解说
英美分析哲学
实用主义
实用主义
可错论
溯因
真理的有用性
工具主义
有根据的断言
创造性思维
语言哲学与科学哲学
(语言)分析哲学
指称
语句(命题)
意义
摹状词理论
图像论
语言游戏
家族相似性
科学哲学
逻辑实证主义
可证伪性
整体论
自然主义
经验主义的两个教条
翻译不确定性
新实用主义
科学实在论 | 反实在论
奇迹论证 | 悲观归纳
范式
新科学哲学
无政府主义知识论
反基础主义
言语行为论
心灵哲学
心灵哲学
实体二元论 | 性质二元论
物理主义
机器中的幽灵
范畴错误
行为主义
同一论
类型同一论 | 殊型同一论
功能主义
计算机功能主义 | 黑箱功能主义
图灵测试
取消主义
笛卡尔剧场
现象意识
感受质
副现象论
玛丽的房间
哲学僵尸
自然主义二元论
随附发生
语言房间
生物自然主义
作为一只蝙蝠是什么样
伦理学
(现代)伦理学
直觉主义
情感主义
规定主义
非认知主义
自由主义
动物权利
生命伦理 | 环境伦理
形而上学
(现代)形而上学
缸中之脑
经验机器
时间的非实在性
可能世界
模态实在论
沼泽人
决定论
强非相容论
附录
历代的哲学家
▶概念解说
理型
我思故我在
主观 | 客观
身心二元论
泛神论
在永恒的相下
物自体
道德法则
绝对命令
辩证法
功利主义
快乐计算
最大多数人的最大幸福
生产关系
(劳动的)异化
上层建筑 | 经济基础
潜意识
本我 | 自我 | 超我
现象学
存在主义
存在先于本质
语言的任意性
结构主义
主要参考文献
索引
· · · · · · (收起)

读后感

评分☆☆☆☆☆

把东方哲学和分析哲学对比来看特别有趣,他们既对世界起源和人类存在同样做出了思考,又得到了非常不同的答案。作者的这种布局真是机智,这本书不仅是一张哲学年表,也是一张哲学地图。 (虽然但是,大概只有死了才会没有烦恼吧。就连AI我想也是这样……尽管不知道该如何定义AI...  

评分☆☆☆☆☆

作者是日本人,但他毫不掩饰儒家思想对日本的深远影响,非常欣赏这样的格局。想起《日日是好日》电影里,茶道传达的也是老庄齐物循道的观念,甚至于变成全球流行文化的冥想、侘寂都从诸子百家起源。这本书用局外人视角解读我们祖先的文化,让我重新思考了自己与诸子百家疏离的...  

评分☆☆☆☆☆

苗师傅说,我们需要认知世界两次,才能将它认出。第一次是经历,第二次是对日常经验的审视。 刚过去的那段冗长日子中,过去的想法和观念与现实产生的断裂,正在强迫我们重新认知。伴随我们几十年的个体烦恼一时同步屈服于集体的命运,变得不再重要,而共同的创伤又毫不迟疑地渗...  

评分☆☆☆☆☆

前几天好友从国内来,硬生生帮我带了一件托运行李的书。随手拿起一本,竟然惊艳到放不下了,一口气读完。这本书是《惊呆了!哲学这么好》的第2部,内容延申到了西方现代哲学,还有东方哲学。这两本集齐,对哲学也算有个大致了解了。希望不久后奥克兰的图书馆能有这本书上架,让...  

评分☆☆☆☆☆

作者是日本人,但他毫不掩饰儒家思想对日本的深远影响,非常欣赏这样的格局。想起《日日是好日》电影里,茶道传达的也是老庄齐物循道的观念,甚至于变成全球流行文化的冥想、侘寂都从诸子百家起源。这本书用局外人视角解读我们祖先的文化,让我重新思考了自己与诸子百家疏离的...  

用户评价

评分☆☆☆☆☆

不得不提的是,这本书在语言运用上的那种近乎于诗意的张力。作者似乎深谙文字的韵律之美,遣词造句之间充满了古典的厚重感,却又透着一股现代的犀利。我不是那种会反复推敲每一个词汇的读者,但这本书里,我发现自己会不自觉地停下来,回味那些构建出的精妙比喻和排比句式。它不像某些当代小说那样追求快速的感官刺激,而是更注重意境的营造,如同品一杯陈年的老酒,初尝可能不适应,但回甘悠长,越品越有味道。尤其是在处理哲学思辨的部分时,作者没有采取生硬的议论,而是巧妙地将哲理融入到人物的对话和行动之中,让读者在跟随故事的过程中自然而然地吸收和消化那些深刻的见解。这种“润物细无声”的叙事手法,极大地提升了阅读的层次感,使得即便是相对沉重的题材,读起来也充满了智性的愉悦。这是一部需要慢下来、细细咀嚼的作品,每一次重读,或许都能从中汲取到新的理解和共鸣。

评分☆☆☆☆☆

从主题的深度来看,这本书所探讨的议题远超出了普通的小说范畴。它触及了关于“存在意义”、“时间流逝”以及“个体自由”等宏大命题,但令人敬佩的是,它没有陷入空洞的说教。相反,作者选择了一条更艰难的路径——通过极度个人化的、近乎私密的视角去展现这些哲思。书中的一些场景设置,尤其是在描绘孤独感和疏离感时,达到了令人心悸的真实。我感觉作者似乎毫不保留地剖开了自己内心最脆弱的部分,展露给读者观看,这使得作品具有一种强大的、近乎赤裸的真诚。这种真诚是能够穿透屏幕和纸张的,它引发了我对自己生活中那些未曾正视的困境的深刻反思。它没有提供简单的答案,而是像一面镜子,映照出我们自身在面对生活巨变时最真实的反应。因此,这本书更像是一次心灵的洗礼,迫使你去面对那些让你不适,但又必须面对的生命真相。

评分☆☆☆☆☆

这本书的结构设计非常巧妙,它采用了多线叙事和时间跨度的交错,起初让人感觉有些跳跃和碎片化,仿佛置身于一个巨大的迷宫之中。然而,随着阅读的深入,你会逐渐发现那些看似无关紧要的支线是如何如同精密的齿轮一样,最终咬合在一起,形成一个完整而强大的整体。这种叙事上的大胆尝试,极大地增强了故事的张力与悬念。作者仿佛是一位高明的棋手,早早地布局了所有的“子”,让读者在不知不觉中成为了局中人。我特别欣赏作者处理信息释放的节奏感,关键的转折点总是在你以为即将触及真相时戛然而止,让你迫切地想要翻到下一页去探寻究竟。这种对读者心理的精准把控,是许多畅销书作家都难以企及的功力。它要求读者投入极大的注意力去梳理那些错综复杂的时间线和人物关系,但一旦理清脉络,那种豁然开朗的成就感是无与伦比的。它成功地将一部小说打造成了一场智力上的探险。

评分☆☆☆☆☆

这本书的叙事节奏简直像一场精心编排的音乐会,高潮迭起,低吟婉转。作者对于人物心理的刻画细腻入微,仿佛能透过文字直接触摸到角色的灵魂深处。我尤其欣赏他对环境描写的独特笔触,那些景物不再仅仅是背景,而是与人物的情感纠葛交织在一起,共同推动着情节的发展。举例来说,书中描绘的那场暴风雨,与其说是自然现象,不如说是主角内心挣扎的具象化。每一次闪电的划破夜空,都精准地对应着角色内心一次剧烈的动摇或顿悟。阅读的过程中,我几次因为情节的转折而屏住呼吸,那种被故事牢牢抓住,身不由己地跟随人物命运起伏的感觉,是阅读体验中最为珍贵的享受。这种对细节的精准拿捏,以及对宏大主题的深刻挖掘,使得这本书不仅仅是一个消遣的故事,更像是一次对人性和存在的深刻反思。它挑战了我们对于“幸福”和“解脱”的传统定义,展现出生命中那些复杂而又真实的面貌。读完之后,我久久不能平静,脑海中依然回荡着那些鲜活的场景和人物的低语。

评分☆☆☆☆☆

这本书的魅力还在于它成功地构建了一个极具沉浸感的“世界”。这个世界,无论是物质上的场景描绘,还是社会规则的设定,都显得如此真实可信,以至于在阅读时,我常常忘记自己身处何地。作者对细节的痴迷,体现在对器物、服饰乃至气味的描摹上,这些感官信息构建了一个丰满的背景,使得人物的行动和情感的爆发都有了坚实的依托。我甚至能“闻到”书中描写的潮湿的泥土味,或是旧书页中特有的霉味。这种全方位的感官调动,极大地增强了代入感。此外,作者似乎对历史或某种特定文化符号有着深厚的积累,在不经意间穿插了许多只有深入了解才能会心一笑的典故。这使得这部作品不仅是故事的讲述,更像是一场文化之旅。它成功地将读者从日常的琐碎中抽离出来,带入到一个宏大叙事和精微感知并存的独特时空之中,让人流连忘返。

评分☆☆☆☆☆

如何才能彻底摆脱烦恼,这个问题没有唯一答案,也可能没有最终答案。不过,看到这些哲学家们也无法挣脱“烦恼”的枷锁,这或多或少减轻了我的烦恼。

评分☆☆☆☆☆

是《惊呆了哲学》的第二册诶,居然加了东方哲学,好棒。如果下一本有印度哲学、拉美、伊斯兰哲学就好了!

评分☆☆☆☆☆

《孙子兵法》买不到了就买这本啊,诸子百家都有呢

评分☆☆☆☆☆

“日常的规则和道德为了触犯时的快乐而存在。” “比起生产,人类更喜欢无用的消费。” 竟然为我的人生找到了哲学依据!

评分☆☆☆☆☆

是《惊呆了哲学》的第二册诶,居然加了东方哲学,好棒。如果下一本有印度哲学、拉美、伊斯兰哲学就好了!