论自由 在线电子书 图书标签: 哲学 政治哲学 雷蒙·阿隆 法国 社会学 政治 阿隆 学术
发表于2024-11-21
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还是太艰难晦涩了啊。依旧很多精彩分析,对马克思的印象改变了,却也不能说改观了。那些语意不明的词让我们掉进陷阱~阿隆还是提了好多没法完全解释清楚的问题呢。
评分2014.7.31 访谈录中阿隆本人承认他最偏爱也是最能反映其政治哲学的演讲录,极有效的正三观作品,庞大的信息量以琐碎而又条理分明的方式呈现出来,每句话都是阿隆本人大半生智慧的洁晶,既是对自由主义(欧洲语义下的古典自由主义)深刻的显示分析又是一曲忠诚的赞歌,至少读第二遍,留学旅行箱中必备。
评分看了一半没看完,因为实在是缺乏阅读基础,应该先读完资本论和论美国的民主之后再看这本书的,阿隆三观很正啊!这书不错的。
评分翻译勉强能读读,托克维尔的难题不是“民主”,而是“平等”。
评分阿隆还是那个阿隆……
雷蒙·阿隆(Raymond Aron,1905--1983),法国著名历史学家、哲学家、社会学家和政治理论家。在西方世界,尤其在法国和德国具有持久而广泛的影响。法国前总统密特朗称他为“富有创造性的思想家和欧盟理念的积极创造者”。
阿隆在本书中对现代资本主义社会的本性及其政治选择做了许多富有洞察力的精确分析,他不仅描述了当代不同政制的特点及国际关系的逻辑,而且分析了不同国家类型与政党的内在关联,说明了自由问题在二战后是怎样成为不同社会的基本问题的。
本书包含以下三个主题:
一、讨论托克维尔和马克思的关系。阿隆认为,两人都是社会学的真正奠基人,他们对自由的社会政治条件的讨论在当代社会仍是非常有价值的。阿隆主张重新发现和阐释托克维尔和马克思,并试图在这两种政治哲学传统间架起桥梁。
二、讨论了两种自由观念,即形式上的自由和现实的自由。在这一部分中,阿隆承认社会主义对古典自由主义的批判具有合理的一面,并对哈耶克等人的观点持保留态度,阿隆还对现代国家由“自治眭民主”向“目标性民主”的演化进程,以及对“形式上的权利”与“现实上的权利”概念做了深入的分析。
三、讨论自由与技术统治的关系。阿隆通过对现代民主形式的分析,指出了这些民主形成的明显弊端并特别指出这些国家的政治制度为何只在保护少数人,从而背弃了自由主义思想家的真正理想。
【《论自由》是阿隆1963年的一个演讲系列,具有哲学风格的政治社会学探讨,秉承了托克维尔的问题意识和风格。章1对比了托克维尔与马克思:两者都关注自由的社会条件,但Aron认为托克维尔的代议制方案优于马克思的经济革命方案。章2分析了自由民主制的胜利(形式自由与实质自由...
评分【《论自由》是阿隆1963年的一个演讲系列,具有哲学风格的政治社会学探讨,秉承了托克维尔的问题意识和风格。章1对比了托克维尔与马克思:两者都关注自由的社会条件,但Aron认为托克维尔的代议制方案优于马克思的经济革命方案。章2分析了自由民主制的胜利(形式自由与实质自由...
评分 评分【《论自由》是阿隆1963年的一个演讲系列,具有哲学风格的政治社会学探讨,秉承了托克维尔的问题意识和风格。章1对比了托克维尔与马克思:两者都关注自由的社会条件,但Aron认为托克维尔的代议制方案优于马克思的经济革命方案。章2分析了自由民主制的胜利(形式自由与实质自由...
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