时间与自由意志

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出版者:商务印书馆
作者:[法] 亨利·柏格森
出品人:
页数:180
译者:吴士栋
出版时间:2011-6
价格:20.00元
装帧:平装
isbn号码:9787100077736
丛书系列:汉译世界学术名著丛书(分科本)·哲学
图书标签:
  • 哲学 
  • 柏格森 
  • 西方哲学 
  • 法国哲学 
  • 法国 
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  • 学术 
  • 不懂哲学 
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作者在本书中从心理学角度讨论了他的主要哲学范畴绵延(真实的时间)与可量度的时间的分别,以认识自我的本性,从而解决哲学上争论最多的自由问题。

具体描述

读后感

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绵延和空间是不同的,这一点分得很清楚,也很明显。但问题在于不应该突出真实的绵延而贬低空间。柏格森似乎没有这样说,他也说自然科学需要空间,但他的叙述的语气就表明了贬低空间的倾向。事实上,绵延是人类真实的自我,但空间也是,只不过是另一种,并且是非常重要的,柏格...  

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了解过柏格森的人不用看这本书也能知道他的大概结论,所以象我这样叔本华式的强硬派决定论者倒是很有兴趣看看他的论述。我必须承认这本书我没有完全读明白,很多地方都是草草就过了,但还是给我造成了不小的影响。 在我看来叔本华式的经典论调有二: 1)充足理由律:凡事必能被...  

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绵延和空间是不同的,这一点分得很清楚,也很明显。但问题在于不应该突出真实的绵延而贬低空间。柏格森似乎没有这样说,他也说自然科学需要空间,但他的叙述的语气就表明了贬低空间的倾向。事实上,绵延是人类真实的自我,但空间也是,只不过是另一种,并且是非常重要的,柏格...  

用户评价

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没太看懂

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我们谈论幸福就要用概率论,同理,我们谈论自由意志,绝不只是叔本华的意志的普遍,而是放在时间与空间参考值下。

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柏格森创造性意志,与尼采权力意志如出一辙。但写得精神力冲溢。康德认为时间与空间是我们直觉体验中同样重要的形态。但柏格森认为它们根本不同。人类的时间不是均质的,也不是自然科学的时间。对应于时间与空间,人类具有直觉和理智两种认识能力。理智作用于实践,纯粹直观作用于哲学,因此人们更常用理智。用理性来解释生命本质是毫无意义的,无论是机械论还是目的论。生命的运动在于脱离机械原则,向更高的冒险和更自由的形式发展。

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