時間與自由意誌 在線電子書 圖書標籤: 哲學 柏格森 西方哲學 法國哲學 法國 工具書係 學術 不懂哲學
發表於2024-06-01
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沒太看懂
評分柏格森創造性意誌,與尼采權力意誌如齣一轍。但寫得精神力衝溢。康德認為時間與空間是我們直覺體驗中同樣重要的形態。但柏格森認為它們根本不同。人類的時間不是均質的,也不是自然科學的時間。對應於時間與空間,人類具有直覺和理智兩種認識能力。理智作用於實踐,純粹直觀作用於哲學,因此人們更常用理智。用理性來解釋生命本質是毫無意義的,無論是機械論還是目的論。生命的運動在於脫離機械原則,嚮更高的冒險和更自由的形式發展。
評分柏格森創造性意誌,與尼采權力意誌如齣一轍。但寫得精神力衝溢。康德認為時間與空間是我們直覺體驗中同樣重要的形態。但柏格森認為它們根本不同。人類的時間不是均質的,也不是自然科學的時間。對應於時間與空間,人類具有直覺和理智兩種認識能力。理智作用於實踐,純粹直觀作用於哲學,因此人們更常用理智。用理性來解釋生命本質是毫無意義的,無論是機械論還是目的論。生命的運動在於脫離機械原則,嚮更高的冒險和更自由的形式發展。
評分沒太看懂
評分我們談論幸福就要用概率論,同理,我們談論自由意誌,絕不隻是叔本華的意誌的普遍,而是放在時間與空間參考值下。
作者在本書中從心理學角度討論瞭他的主要哲學範疇綿延(真實的時間)與可量度的時間的分彆,以認識自我的本性,從而解決哲學上爭論最多的自由問題。
绵延与建筑的“不动性” 如果说建筑不能反映建筑师的人格,那么可以认为建筑师没有了柏格森所说的基本的自我(柏格森的自我与弗洛伊德的自我本我,定义完全不同) 到底什么是柏格森的绵延?《时间与自由意志》中的文本细读,基本可以读出来了,几乎平行于胡塞尔关于现象学的最...
評分各行各业都有自己的辛苦,做哲学,有自己一些特别的辛苦,趁着《人民政协报》“学术家园”副刊办到一百期的机会,来在自己的“家里”谈谈苦经。 做哲学的辛苦,有什么“特别”之处? 当然,认真说来也没有什么“特别”之处,大概做“文科”的都有这种辛苦。这就是哲学史上许多...
評分柏格森是我非常喜欢的哲学家,他的著作不仅文字优美,而且很有思 想,他所有的著作都是值得收藏的好书,尤其是让他夺得诺贝尔文学奖 的《创造进化论》一书,文字相当优美,思想也非常有独创性。
評分时间不仅是从虚幻中来,还从现实中来,这就是理论时间和现实时间。理论搭建一个虚幻的世界,这样就使得理论变成了一个现实,这就是理论的具体化,于是理论成为了现实的一部分。因此理论成真了。现实时间是理论时间的翻录,不仅是可以整合的,还是一种时间的延续,因此我们将之...
評分为了论文的需要,第一次看柏格森的书。 我的简单理解是,绵延是人意识的一种变化,这种变化是前后相互渗透的,不是孤立分割的某个时刻的同时发生,而是相继陆续发生的变化,而且这种变化前后是相互联系的。他讲到,“感觉不能转化为物理条件”,“我们越钻入意识的深入,就越没...
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