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发表于2025-04-09
欧洲与人类 在线电子书 pdf 下载 txt下载 epub 下载 mobi 下载 2025
不太认同作者的很多观点,但作为一个理解的窗口,这本书是很有意义的。欧洲中心或者西方中心论有极大的问题,民族自主性是每个国家都有必要坚持的,“第三条道路”也是每个国家都需要不断摸索和探寻的,但西方的和民族的并不是非此即彼的二元选择问题,西方观念里的很多价值主张是值得认真对待和借鉴的。 世界主义在我看来并非沙文主义的另一张面孔,而是在承认和尊重差异的前提下促进沟通和融合,绝非文化霸权或文化殖民。全球化与民族独特性二者之间本来就存在着张力,全盘西化固然有问题,但一味地强调民族独特性也容易走入歧途。
评分西方的人权,跟咱们脑海里所理解的那个人权还是有点区别的,小伎俩小猫腻,就隐藏在这口号的背后。 他们是尊重人权,保护人权,没错,但有个前提,你在他们眼中得算是个人。 怎么算是个人,书里写了,承认罗马—日耳曼文化的,就算是个人,当然在后世这个概念被宗教这个大概念给囊括了,你信他们的教,你承认有天堂地狱,你就算是个人,你不承认造物主,你不承认他们的宗教,那对不起,你是蛮族,你不算个人,你是异教徒,是邪恶的化身。那既然你都不算个人了,那我尊重你干嘛?我保护你的权益干嘛?把你和蟑螂并列,那不但不保护你,还要消灭你,消灭你相当于拯救了世界的纯净,他们更有资格进入天堂了。 所以你明白了吧。为什么他们天天喊着保护人权,但又可以同时做出伤天害理的事,这本书将近百年就已经写明了。
评分书中有一段话透着冰凉的惊悚:“西化对于任何一个非罗马-日耳曼民族而言都是绝对的恶。因此,应该全力以赴地同这个恶进行斗争。。。应该清楚而确定表明我们不能做出任何妥协,斗争就是斗争。”唉。。。这书可以看到很多俄国人到底在想什么。
评分俄罗斯在其历史道路发展中,逐渐从全盘西化的思想中跳脱出来,最终决定走一条不同于西方的第三条道路。这本书中所阐明的思想论述,在俄罗斯思想史中具有划时代的意义,作者从不同层面全方位分析了为何俄罗斯文明在性质上不同于西方文明,其所代表的欧亚思想也在近年来重回大众视线。阅读这本书,不仅领略了作者严明的逻辑,更是从平等视角出发,学会正视与自己相同的,尊重与自己不同的。特别注明的一点是,译者的文本非常成熟,打破了对于哲学图书晦涩难懂的固有观点,很值得大众阅读。
评分本书其实是特鲁别茨柯依的文集,共收录了六篇文章,其中《欧洲与人类》最为经典。这篇文章是古典欧亚主义的“教义手册”,被俄罗斯学术界视为欧亚主义的奠基之作,详细阐述了欧亚主义的内涵与外延。
作者:尼·谢·特鲁别茨柯依(Н.С.Трубецкой,1890—1938),俄国语言学家、思想家。古典欧亚主义思潮的重要倡导者,布拉格学派的主要代表人物,现代功能音位学派奠基人之一。
译者:祖春明,中国社会科学院哲学研究所副研究员、硕士研究生导师、文学博士,中国社会科学院中国文化研究中心俄罗斯中亚国家研究部主任,中国现代外国哲学研究学会俄罗斯哲学专业委员会副秘书长。
《欧洲与人类》一书收录了俄罗斯白银时代著名思想家尼·谢·特鲁别茨柯依公爵的6篇译文,其中《欧洲与人类》是主体部分,阐明了“欧亚主义”的核心观点,被称为古典欧亚主义的“教义手册”;其余5篇译文是作者在不同时期围绕欧亚主义问题所形成的理论性文章。
本书是国内首次翻译出版,详细阐发了俄罗斯文文明在性质上不同于西方文明,应走不同于西方的“第三条自主性道路”的思想,对深刻理解俄罗斯民族及其精神提供了参考和借鉴价值。
欧亚主义是十月革命后在流亡海外的俄国侨民中兴起并流行的一种社会政治思潮。1921年,一本名为《回归东方·预言与实现·欧亚主义者的主张》的文集在保加利亚首都索菲亚出版,标志着欧亚主义的诞生。 开宗明义,作者对沙文主义和世界主义的根本性洞察是犀利的,沙文主义觉得“我...
评分单看书名,我猜它讲欧洲的历史政治文化经济,使劲儿想也想不出来它主要在讲俄罗斯。 《欧洲与人类》这本书强调了俄罗斯的独特性和其在欧洲的地位。作者特鲁别茨柯依认为,俄罗斯文明在性质上不同于西方文明,应该走与西方不同的“第三条自主性道路”。这种“自主性意识”正是俄...
评分本书成书于近一个世纪前,彼时的俄罗斯正处在东方与西方最为猛烈的撕裂中,独特的历史环境使作者特鲁别茨柯依公爵成为一名处在异国他乡的侨民,对新成立的苏维埃政权形成了自己独特的看法,以另一种“置身事外”的视角慎重思考俄罗斯文化的问题。 《欧洲与人类》这一小册子被视...
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评分文艺复兴以来,欧洲科技和文明得以崛起,它们在抢占着世界其他民族财富的基础上,也输出着自己的文明。甚至欧洲人还标榜着欧洲主义是世界上最先进的文明,是改造世界的希望,但这是事实吗? 任何一个文明都要思考自己未来的道路,特别是处于变革的时间节点上,用什么样的发展理...
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