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读《上元灯彩图》，可品君子真意。

读完这本书，我再次联想到了李世民那句被引用过无数次的话语——“夫以铜为镜，可以正衣冠；以史为镜，可以知兴替；以人为镜，可以知得失。”张元伯便是剧中被每个人物当做镜子的角色，他的光辉亘古不灭，既照亮了剧中的每个人，也穿过茫茫历史迷雾，照亮了在当代红尘中浮沉的我们。作为普照古今的“永恒之镜”，张元伯是凭借“信义”确立自身的，而“守信重义”无疑也是全剧最根本的价值观，它明亮、纯粹、温暖。中间几次落泪。

借中国古代历史文化符号串一个虚构故事，有志怪小说味道，有幽默打趣桥段，也有“鬼聻希夷”这种比较偏的知识。兼具冷暖色调，如江河轻舟相望。

《上元灯彩图》第九章“双鬼奇谭”真的绝了！连读两遍！这一章在致敬蒲松龄、志异体裁的同时，完美地拓展了中国神话的叙事疆域，格局大，境界高，神游太虚，酣畅淋漓。拓展的疆域当然首先是地理层面的，海底两万里、南北两极、大气层……更让人称奇的是，这一章拓展的疆域竟然是生物学，科学，甚至是哲学层面的，叹为观止！另，不要以为编剧写的小说就只是简单地把剧本格式改成小说格式，实际上，这本小说的叙事结构极富新意，文学性极强，引经据典，词汇量丰富，文采好，却简洁，修辞立其诚，没有无病呻吟的做作，更没有华而不实的辞藻。这是一本扎实的“文学作品”，同时，作者作为编剧的优势也能体现其中，书中大量的细节是雕刻时光级别的，详细到让你觉得作者经历过这一切，通篇画面感十足、视角清晰，甚至有成体系的视听，让人身临其境。等我长评！

之前看过宋方金老师的《清明上河图》，这一次又是一个与“图”有关的故事。一个超越轮回的绵延承诺，一诺既出，万年无阻。为了一个约定，可以跨越生死、人鬼界限，更可以跨越时间与空间的阻隔。一约既定，千山无碍；一诺既出，万年无阻。

书中比较吸引我的是“中阴险境”，是作者对佛教教义戏剧化的一种独特的创造，“中阴”为生命死亡以后和进入轮回以前所处的某种特殊状态，这是一段尘埃未定、等待在六道中重新抉择的时间，它对应着某种抽象的戏剧假定情境，某种去留不定人物的“两难之境”，某种灵魂重新面对自...  

宋方金在《上元灯彩图》中使用了半文半白的语言形式，让全书充满了典雅的氛围， 虽典雅，却也简洁，给读者的阅读节奏和体验是两岸猿声、轻车快马。 在收到《上元灯彩图》之后，我对这本书的封面和排版设计十分意外，我原以为这本书和“图”有关，封面必然会有明朝的《上元灯彩...  

宋方金在《上元灯彩图》中使用了半文半白的语言形式，让全书充满了典雅的氛围， 虽典雅，却也简洁，给读者的阅读节奏和体验是两岸猿声、轻车快马。 在收到《上元灯彩图》之后，我对这本书的封面和排版设计十分意外，我原以为这本书和“图”有关，封面必然会有明朝的《上元灯彩...  

《上元灯彩图》：一场奇谈美学与异闻纪录 尚启元（作家、评论家） 从《清明上河图》到《上元灯彩图》的出版，时隔八年的时间，作者宋方金携新书归来，他对新旧事物融合创新拥有了一种难得的前瞻性，若说他是一名文人，他更像一名脱口秀演员；若说他是一名脱口秀演员，他还是一...  

书中比较吸引我的是“中阴险境”，是作者对佛教教义戏剧化的一种独特的创造，“中阴”为生命死亡以后和进入轮回以前所处的某种特殊状态，这是一段尘埃未定、等待在六道中重新抉择的时间，它对应着某种抽象的戏剧假定情境，某种去留不定人物的“两难之境”，某种灵魂重新面对自...