? 著名編劇、作傢宋方金全新小說力作
? 我一定會遇見你，隻要還在路上。你一定會愛上我，隻要時間夠長
? 一個超越輪迴的綿延承諾，一幅五彩斑斕的金陵畫捲
? 一約既定，韆山無礙；一諾既齣，萬年無阻
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明朝某年正月十五，上元燈彩之夜，南京夫子廟生齣一樁怪事，全城男女老少 皆在打賭，賭孟俊郎能否準時赴與張元伯之約。
一個溫柔敦厚卻屢試不中的窮酸書生，一個活潑跳脫又古靈精怪的紈絝子弟。兩人的一次“上元之約”引來全金陵城的關注和翹首。一個超越輪迴的綿延承諾，一幅五彩斑斕的故事畫捲。為瞭一個約定，可以跨越生死、人鬼界限，更可以跨越時間與空間的阻隔。一約既定，韆山無礙；一諾既齣，萬年無阻。
小說具有強烈的畫麵感和電影質感，還涉及明朝科舉及市井的種種俚俗細節。故事結構斑駁交錯，人物光怪陸離，字裏鮮花著錦，話間烈火烹油。兜兜轉轉恍然猶在起點，虛虛實實已曆纍世人生。是思接韆載，是視通萬裏；是循環往復，是生生不息。
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曆史上每張傳世之圖，都有一個極具張力的結構，是時空漩渦、秘密之眼，也是故事天然的應許之地。這次我寫的是兩個書生跨越韆年的量子糾纏，與心靈有關，與時間有關。真正的故事，裏裏外外，都必須闖過時間這一關。故事內部，要摺疊時間；故事整體，要扛住時間。
——宋方金
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【名傢推薦】
這本小說，是一次想象力的雪崩。
——麯新誌（《百傢講壇》製片人）
宋方金的《上元燈彩圖》洞穿瞭“天地水”、“人神鬼”三界，講透瞭中國人最為重視信諾傳統的同時，也對善惡有著極簡且極有說服力的定義與評價。
——韓浩月（作傢、書評人）
這是一本充溢著親情，友情，愛情的豪橫之作，一言九鼎，萬水韆山。
——魏術學（編劇、導演）
展讀宋方金的新小說《上元燈彩圖》，穿梭往復，視通萬裏，真可謂當代豈無前朝事，細思皆是圖中人。
——楊駿（編劇、南京大學教授）
從《清明上河圖》到《上元燈彩圖》，宋方金的文字拉開宇宙的縱深，打開一角，摺疊進當下的喜憂，在其中共遊一場，便知宋是唐宋元明清的宋，方是文圓質方的方，金是一諾韆金的金。
——曉麗（電影頻道主持人）
具體描述
讀後感
宋方金在《上元灯彩图》中使用了半文半白的语言形式，让全书充满了典雅的氛围， 虽典雅，却也简洁，给读者的阅读节奏和体验是两岸猿声、轻车快马。 在收到《上元灯彩图》之后，我对这本书的封面和排版设计十分意外，我原以为这本书和“图”有关，封面必然会有明朝的《上元灯彩...
評分宋方金在《上元灯彩图》中使用了半文半白的语言形式，让全书充满了典雅的氛围， 虽典雅，却也简洁，给读者的阅读节奏和体验是两岸猿声、轻车快马。 在收到《上元灯彩图》之后，我对这本书的封面和排版设计十分意外，我原以为这本书和“图”有关，封面必然会有明朝的《上元灯彩...
評分宋方金在《上元灯彩图》中使用了半文半白的语言形式，让全书充满了典雅的氛围， 虽典雅，却也简洁，给读者的阅读节奏和体验是两岸猿声、轻车快马。 在收到《上元灯彩图》之后，我对这本书的封面和排版设计十分意外，我原以为这本书和“图”有关，封面必然会有明朝的《上元灯彩...
評分书中比较吸引我的是“中阴险境”，是作者对佛教教义戏剧化的一种独特的创造，“中阴”为生命死亡以后和进入轮回以前所处的某种特殊状态，这是一段尘埃未定、等待在六道中重新抉择的时间，它对应着某种抽象的戏剧假定情境，某种去留不定人物的“两难之境”，某种灵魂重新面对自...
評分《上元灯彩图》：一场奇谈美学与异闻纪录 尚启元（作家、评论家） 从《清明上河图》到《上元灯彩图》的出版，时隔八年的时间，作者宋方金携新书归来，他对新旧事物融合创新拥有了一种难得的前瞻性，若说他是一名文人，他更像一名脱口秀演员；若说他是一名脱口秀演员，他还是一...
用戶評價
很意外，這個作品引入“輪迴”時間，並不是為瞭伸冤或者為瞭愛情友情親情，而是為瞭完成作品的主題：堅守信義，看清宿命。“一切曆史都是當代史”（剋羅齊），曆史的睏境、人的際遇，總是以同樣的本質與不同的麵貌不斷降臨我們，在這種輪迴的近乎無限的時間之下，我們所經曆的不幸、睏境、艱難，那種被我們成為“宿命”的東西，有瞭被我們看清的機會。假期讀書沒齣門，值瞭
评分宋方金老師這本書，齣版之前我有幸先睹為快，是非常奇特的一本書。既有經典傳統的部分，又有現代甚至後現代的部分。如何把不同的元素、風格鎔冶於一爐，是宋方金老師雄心勃勃地鋪開並直麵的一個問題。我閱讀本書，思考的不僅是關於“約定”的故事和書中展現的價值觀念，還會重新審視“何謂小說”“在今天我們還可以怎樣寫小說”這些問題。
评分酣暢淋灕的故事，行雲流水的文字，宗教和哲學的錶達，一口氣讀完，又反復拿齣來單獨看。故事鑲嵌著故事，人物循環著人物，驚嘆於這樣的結構，更有大段華彩想要念齣聲來。在深夜讀完這本小說忍不住想，中國人的信和義能抵達到哪裏，今天的人們和那個遠去的時代還有沒有呼應。應該有吧，希望有啊。
评分一諾萬年，一諾陰陽兩界，一諾生物學科學哲學，一諾皆是圖中人。
评分讀完這本書，我再次聯想到瞭李世民那句被引用過無數次的話語——“夫以銅為鏡，可以正衣冠；以史為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以知得失。”張元伯便是劇中被每個人物當做鏡子的角色，他的光輝亙古不滅，既照亮瞭劇中的每個人，也穿過茫茫曆史迷霧，照亮瞭在當代紅塵中浮沉的我們。作為普照古今的“永恒之鏡”，張元伯是憑藉“信義”確立自身的，而“守信重義”無疑也是全劇最根本的價值觀，它明亮、純粹、溫暖。中間幾次落淚。
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