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[美] 许烺光作者

后浪

王燕彬译者

2023-9 出版日期

288 页数

70.00元价格

精装

智慧宫丛书系列

9787522518848 图书编码

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发表于2025-03-05

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祖荫下在线电子书用户评价

评分☆☆☆☆☆

做了点微小贡献，希望别乱删，这书本来就没啥敏感的，再删了学术性还剩几何

评分☆☆☆☆☆

讀這本76年前寫成的滇西北傳統社會的民族志，腦海裡面卻處處都是那個隴東社會的具體情景。幾乎書中的每一段經典論述，我都能一一對應身邊的人物和事件，信仰、宗族、祭祀祖先、父子代系、分家、男女關係，概莫能外。費孝通許烺光那一代親歷的江村西村，似乎與我所熟知的西北社區想去不遠，儘管它們各自的地域風貌和族群信仰大異其趣，但從儒家倫理和鄉土中國的無數理念和實踐角度看，簡直就是如出一轍。對比分別地處開放前哨和邊境口岸的蘇滇兩省，甘省之偏僻封閉，相差百年有餘

评分☆☆☆☆☆

礼教的核心不在于教义，而在于仪式。仪式沟通人与社会，与神，与天地之间的关系，它更像是一场运动，揭示的是人内心的强烈愿望，而非观念和表象。它也酝酿着运动。

评分☆☆☆☆☆

社会学家阎云翔曾经在他同样经典的社会学名著《私人生活的变革》，对《祖荫下》的观点进行了简明扼要的概括：”中国的文化人格受五种因素影响而成：家庭生活中以父子关系为轴心；因强调男女有别而形成的两性之间的紧张；将儿童作为成人来培养的育儿方式；四世同堂的大家庭理想，以及父母的绝对权威和权力。在个人成长和人格形成的过程中，祖先崇拜和家族组织扮演着至关重要的角色“——“每个人都是生在祖荫下，长在祖荫下，并通过延续祖荫的努力而赋予短暂的肉体生命以永恒的意义”。这很容易推导出下面的结论，因为在作为家族集体的祖荫面前，个体只是家族集体达成目的的工具，因此这样的社会很难诞生出个人主义的萌芽。实际上，祖荫与个人并非简单的集体吞噬了个体之间的关系，而是互相利用，互为表里。

评分☆☆☆☆☆

还行，算是对《乡土中国》的一种扩充。探讨了传统文化（封建性质）在构成此社区的诸多个体的人格形成中起的作用。亮点在于在人格分析，作者明确父子一体的社会模式两个显著要素是权威与竞争。女人只是这种关系的从属，也导致了女人在弱势的情况下更依赖于命运而不是自身能动性，也导致了女人相比男人更信赖神灵，即便是不识字的女性也会很清楚神灵等级。着墨颇多的神灵建构上，更像是宗族背景下人们对现实的补充与映射，这一广泛的神灵等级体系与政府机器相对应，祖先灵魂的等级体系与家庭和亲属关系组织相契合。相比来看这种地下致仕更侧面表明了敬畏神灵是对世俗的一种关注，来世的概念是对当下的补充和约束。在教育这一章节，写的很经典，也很入骨与露骨，有意思。还有入赘。

祖荫下在线电子书著者简介

著者简介

许烺光（1909—1999），人类学家，心理人类学的开创者之一。出生于辽宁，毕业于沪江大学社会系，后作为庚款公费生留学伦敦政治经济学院，师从马林诺夫斯基。此后回国任教并在云南开展田野调查。1947年起执教于美国西北大学人类学系，1977—1978年任美国人类学会主席。著有《祖荫下》《驱逐捣蛋者》《美国人与中国人》《氏族、种姓与社团》《家元》等。

译者简介

王燕彬，人类学研究者，哲学博士，主要研究方向：人类学史、人类学理论、宗教人类学。已出版译著费孝通《茧》（合译）。

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祖荫下在线电子书图书描述

案例版《乡土中国》

中国家庭研究的经典之作

透过乡土间的日常叙事看见中国的文化与人格

编辑推荐

 社区研究传世经典，学术影响力经久不衰

书中的民族志材料来源于1941—1943年的云南大理喜洲小镇，从西镇社区的调查开始，结束于“一个更加广阔的中国”，《祖荫下》采用了当时社区研究的经典思路：从一个社区理解整个中国。其时，以燕京学派为主的大量实地调查都是在这个脉络中进行的。《祖荫下》是“魁阁”社会学工作站酝酿下产生的一部力作，使大理喜洲成为此后地域文化研究的热门田野点。它与《江村经济：中国农民的生活》《金翼：中国家族制度的社会学研究》《一个中国村庄：山东台头》等数部同期作品，在国内外均享有盛名，被视为早期中国人类学的重要研究成果。

 一部描写生动、笔触细腻的民族志，可读性高

通过参与观察等人类学方法，探入传统中国乡村社会的罅隙，勾勒出中国人的文化心理图景。全书行文朴实晓畅，包含许多翔实细致的个案分析。除特定领域的研究需要外，亦适合作为人文社科通识读本，感受作者治学之谨严、扎实，了解上个世纪中国社会的真实样貌并与今日社会生活相对照。

名人推荐

许烺光在《祖荫下》这本书里，用来自民族志的资料论说了中国人生活中祭祀祖先仪式中香火延续的观念及它代表的亲属制度的历史性。

——费孝通，中国社会学家、人类学家

我在执笔《中国家族法论》（1950）时，就是从五里云雾中想出父子一体的，知道了正好同时在许氏脑海里也运思着同样的话语，禁不住感到有了强大的同盟军。

——[日]滋贺秀三，中国法律史学家

内容简介

家庭是传统中国社会的基本单位。理解中国社会，解决中国问题，离不开对“家”的研究。20世纪40年代，许烺光基于云南西镇的深入田野调查，在《祖荫下》一书中勾画出一个社区中的中国传统家制与伦理。本书以家族兴衰之现象透视中国历史之规律，挖掘中国社会体系中文化与人格的复杂关系，阐发父子一体与大家族理想的相互构成。其中，整体的社会文化和个体的社会行动均以“祖荫”为核心。祖荫下的观念与生活形塑了诸多人格类型，奠定了社会基本结构，贯彻于整个中国的过去与现在。

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