亚洲与欧美世界

亚洲与欧美世界 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

☆☆☆☆☆
出版者:
作者:[日] 加藤祐三
出品人:后浪
页数:392
译者:吴少华
出版时间:2023-10
价格:60.00元
装帧:平装
isbn号码:9787519474607
丛书系列:世界的历史
图书标签:
  • 亚洲史
  • 欧洲史
  • 世界史
  • 文化交流
  • 文明比较
  • 历史
  • 社会
  • 政治
  • 经济
  • 国际关系
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具体描述

【编辑推荐】

本书聚焦在14世纪末至20世纪初的亚洲与欧美世界,是一部讲述亚洲与欧美世界走向融合过程的近代史书籍,也是一部剖析“近代世界体系"的经济史、政治史、生活史、文化史书籍。本书选取的时间跨度很特别,内容恢宏庞杂,切入角度新颖,观点独到精辟,篇幅却能做到比较精简。这样的书籍在市面上不多见。

【内容简介】

本书涉及的时代是自 14 世纪末至 20 世纪初约 500 年时间,在这一个相当漫长的历史剧变时期,人类对香料、丝绸、棉织品、砂糖、茶叶、咖啡等产生了强烈的物质欲望,以此为背景,人、物、金钱在世界范围内加速流通,亚洲与欧美世界渐渐融为一体,构建了新的世界体系。在漫长的变化过程中,人们的生活发生了变化,政治、经济也同样发生了改变。作者尝试通过这 500 年,以海洋为舞台,描述并解读近代世界的这一转换期,同时思考亚洲和欧美世界之间的关系,并从资源和环境的角度对近代世界体系做出了反思。

《失落的伊甸园:中世纪欧洲社会变迁与思想史》 内容简介: 本书深入剖析了中世纪(约公元500年至1500年)欧洲社会经历的深刻变革及其背后的思想脉络。我们聚焦于一个经常被误解和简化为“黑暗时代”的漫长历史时期,揭示其内在的复杂性、创造力与持续的演进。全书围绕“信仰的建构与权力的制衡”这一核心主题展开,通过对政治结构、经济模式、宗教生活以及知识生产的细致考察,重塑读者对中古欧洲的认知。 第一部分:蛮族迁徙与王权的重塑(公元5世纪至10世纪) 本部分首先追溯西罗马帝国崩溃后,日耳曼诸部族在原西罗马领土上建立的早期王国。我们不仅描述了法兰克人、盎格鲁-撒克逊人等族群的迁徙与融合,更着重分析了他们如何适应并继承了古典遗产与基督教传统,从而奠定了早期封建社会的基础。 墨洛温王朝的衰落与加洛林帝国的短暂复兴: 探讨查理·马特在图尔之战中的关键作用,以及查理曼大帝如何通过“加洛林文艺复兴”试图恢复古典教育和统一的行政管理。这部分细致辨析了加洛林帝国在文化和制度层面上的成败,特别是其对地方贵族和教会权力的依赖性。 “黑暗”中的知识守护者: 详细考察了修道院在保存古典文献、发展手抄本制作工艺中的核心地位。例如,对爱尔兰修道士和本笃会改革运动的分析,展示了宗教团体如何在政治动荡中维持了知识的火种。 新一轮的冲击与防御体系的形成: 重点分析了维京人、马扎尔人和萨拉森人的入侵对欧洲社会结构产生的深远影响。这种外部压力如何加速了地方领主化和城堡的兴建,最终固化了以土地和效忠为基础的封建契约关系。 第二部分:封建契约与精神世界的统治(公元11世纪至13世纪) 中世纪盛期是欧洲社会结构和精神生活成熟的阶段。本部分的核心在于阐释封建制度如何运作,以及教会在世俗事务中扮演的无与伦比的角色。 封建制度的理论与实践: 深入解析了“采邑分封制”(Fief System)和“采邑忠诚义务”(Homage and Fealty)的法律与社会意义。通过对《诺曼征服英格兰》后的土地重组和庄园制度(Manorialism)的考察,描绘了农民与领主之间的复杂经济和人身依附关系。我们探讨了庄园作为自给自足经济单位的特点及其局限性。 教权与皇权的斗争: “叙任权之争”是本部分的焦点。详细梳理了教皇格里高利七世与神圣罗马帝国皇帝亨利四世在卡诺莎之墙前的对峙,分析了教会如何通过确立其在精神事务上的至高无上性,逐步介入世俗王权的任命权。这标志着中世纪政治哲学中“双重权力”理论的初步确立。 城市复兴与商业萌芽: 随着农业技术的改进(如重犁和三圃制),人口增长推动了城市和自治市镇的兴起。本部分考察了意大利城邦、佛兰德斯城市以及汉萨同盟的商业活动,分析了行会制度在保障质量、规范竞争以及形成新兴市民阶层中的作用。这为后来的资本积累埋下了伏笔。 经院哲学的崛起: 详细介绍了以亚里士多德哲学重新引入西方后,经院哲学家们如何努力调和信仰与理性。重点分析了安瑟伦的本体论证明、彼得·阿伯拉尔的辩证法,以及托马斯·阿奎那在《神学大全》中对亚里士多德主义的系统整合,展示了中世纪思想家们在构建宏大知识体系上的努力。 第三部分:危机的酝酿与中世纪的终结(公元14世纪至15世纪) 本部分探讨了导致中世纪盛期稳定结构开始瓦解的一系列灾难性事件和思想转变,这些事件为文艺复兴和现代世界的开启准备了条件。 黑死病的冲击与社会结构断裂: 详尽分析了14世纪中叶黑死病对欧洲人口、劳动力市场和财富分配的毁灭性影响。劳动力短缺如何赋权于幸存的农民,导致了诸如“英国农民起义”等社会动荡,加速了农奴制的瓦解。 教会的权威危机: 关注“阿维尼翁之囚”和“西方大分裂”时期,教皇权威的衰落。这暴露了教会机构的世俗化倾向和内部的权力斗争,为后来的宗教改革播下了不信任的种子。 民族意识的觉醒与中央集权的加强: 考察了百年战争如何重塑了英法两国的身份认同,以及君主们如何利用战争和财政改革(如常备军和新的税收体系)来削弱地方贵族的权力,迈向早期民族国家的构建。 哥特式建筑与世俗文学的勃兴: 从文化角度审视,哥特式大教堂(如沙特尔和巴黎圣母院)的工程学奇迹代表了中世纪晚期技术的巅峰。同时,但丁的《神曲》、乔叟的《坎特伯雷故事集》等作品,标志着民族语言文学的成熟,其主题开始更多地关注人类的世俗经验和个体命运,而非单纯的宗教寓言。 本书旨在提供一个全面、细致、不带偏见的中古欧洲历史图景,强调其作为西方文明连续性中的关键过渡阶段所展现出的复杂性和深刻的内在逻辑。它是一部关于信仰、权力、土地和思想如何共同塑造一个时代的史诗。

作者简介

【著者简介】

加藤祐三:1936年生于东京,东京大学文学部东洋史专业毕业,历任横滨市立大学教授、校长、名誉教授。专攻亚洲史、文明史。著有《英国与亚洲》《黑船前后的世界》《亚洲的近代》等。

川北稔:1940年生于大阪,历任大阪女子大学副教授、大阪大学教授、国际高等研究所副所长。专攻英国近代史。著有《工业化的历史前提》《民众的大英帝国》《砂糖的世界史》《近代世界体系》等。

【译者简介】

文学博士,西安外国语大学日本文化经济学院教授,陕西省作协文学翻译委员会委员,主持项目受陕西省教育科学规划课题(SGH22Y1313)、西安外国语大学科研项目(20XWE03)基金资助。研究方向为日本近现代文学、文学译介与对外传播,著有多部学术专著及译著。

目录信息

第一章 大洋时代 / 1
第二章 从衣食住看国际政治 / 34
第三章 走向同一个世界 / 69
第四章 欧洲生活革命 / 111
第五章 欧洲的工业化与种植园开发 / 150
第六章 “不列颠治世”之盛衰 / 177
第七章 战争与殖民地统治 / 210
第八章 日本开国与亚太世界 / 253
第九章 20 世纪的全球新格局 / 313
参考文献 / 337
关系年表 / 352
文库版后记 / 370
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

评分☆☆☆☆☆

这本书的结构安排非常大胆,它没有遵循传统的按时间轴或地理板块划分的线性叙事,而是采用了主题式的螺旋上升结构。比如,一个关于“海洋贸易与殖民扩张”的章节结束后,可能紧接着就会跳跃到现代全球供应链的韧性分析,然后又回溯到古代丝绸之路的文化交流。这种跳跃看似零散,实则暗藏着作者精心设计的线索,他总是在试图揭示跨越时空的相似性与差异性。这种非线性的叙述方式,对于习惯了传统教科书的读者来说,初期可能会有些不适应,需要集中注意力去捕捉那些若隐若现的连接点。但一旦适应了这种“主题回响”的阅读方式,你会发现作者的意图:他想证明,历史不是一系列孤立的事件,而是一张相互缠绕、不断自我修正的巨大网络。这种阅读体验是极其富于创造性的,它鼓励读者主动去建立联系,而不是被动地接受既定事实,极大地提升了阅读的参与度和思考的深度。

评分☆☆☆☆☆

这本书的装帧设计着实令人眼前一亮,那种沉稳又不失典雅的墨绿色封面,配上烫金的标题字体,拿在手里就有一种沉甸甸的历史厚重感。我原本是冲着对世界格局的好奇心来的,但翻开内页后,才发现它远不止是一本地理或政治概览。作者对“世界”的定义显然是极为宏大且富有哲思的,他似乎并不满足于罗列国家和历史事件,而是试图去挖掘那些潜藏在不同文明深处的“精神脉络”。比如,他对十七世纪欧洲启蒙运动的探讨,并非只是简单地梳理伏尔泰和卢梭的观点,而是深入剖析了当时社会结构如何孕育了这些思想的萌芽,以及这些思想又是如何反过来重塑了后来的政治版图。尤其是关于东方世界某些哲学流派对西方早期人文主义的潜在影响这一章节,论证得极其细致入微,引用了大量我从未接触过的原始文献译本,读起来就像是跟随一位博学的导游,穿梭于历史的迷宫,每转一个弯都能发现新的、令人拍案叫绝的细节。它不给你现成的答案,而是抛给你一串串耐人寻味的问号,迫使你必须停下来,合上书本,在自己的认知里去重新校准方向。

评分☆☆☆☆☆

我对这本书中关于“文化软实力与国家叙事建构”的论述印象最为深刻。作者以一种近乎侦探小说的笔法,解构了过去几个世纪中,不同文明如何通过文学、艺术乃至日常饮食习惯,悄无声息地输出其核心价值观。他并没有简单地将之归结为官方宣传,而是深入分析了艺术品、流行歌曲甚至时尚潮流是如何在民间层面形成共识,并最终固化为一种“集体潜意识”的。书中对比了两种截然不同的“英雄原型”在不同文化中的塑造过程,分析了这些原型如何影响了当代社会对“成功”和“道德”的定义。这种深入骨髓的文化剖析,让我对我们日常习以为常的某些观念产生了强烈的反思:我所相信的,有多少是自我生成的,又有多少是被历史的洪流潜移默化地灌输进去的?这本书的价值就在于,它提供了一面棱镜,让你能以一种疏离而审慎的眼光,重新审视自身的文化根基,这对任何一个希望在全球化背景下进行深度思考的人来说,都是一份不可多得的智力盛宴。

评分☆☆☆☆☆

这本书的叙事节奏掌握得极妙,它有着史诗般的宏大视角,但又能在关键时刻切换到微观的人类经验层面,这种张弛有度的处理,让阅读过程充满了惊喜。我记得其中有一段描写十九世纪末跨大西洋移民潮的章节,作者没有用冰冷的统计数字堆砌篇幅,而是巧妙地穿插了几个普通家庭的私人信件片段。那些信件里,既有对新大陆的憧憬与恐惧,也有对故土亲人的思念与割舍,文字朴素却直击人心。通过这些鲜活的个体命运,我们得以窥见宏大历史叙事下那些被忽略的“毛细血管”的挣扎与希望。这种写作手法极大地增强了作品的代入感和情感共鸣。它让你意识到,无论所谓的“东西方”壁垒如何高耸,驱动人类行为的底层逻辑——对安全、尊严和更好的生活的追求——是何其相似。读完整部分,我感觉自己像是体验了几代人的跌宕起伏,收获的不仅仅是知识,更是一种对人类共同命运的深刻体认。

评分☆☆☆☆☆

坦白说,最初我被这本书的厚度吓住了,担心内容会过于学术化,充满了晦涩难懂的专业术语。然而,作者在保持其论证严谨性的同时,展现出惊人的文字驾驭能力,将复杂的概念阐释得清晰而富有画面感。特别是书中对“技术扩散”如何重塑权力结构的分析,简直是教科书级别的示范。他没有停留在蒸汽机或信息时代的表面讨论,而是追溯了从冶金术到印刷术,再到量子计算的每一个关键节点,解析了知识产权和信息壁垒在不同历史时期扮演的角色。这种对“工具理性”与“价值体系”相互作用的剖析,展现了作者深厚的跨学科功底。阅读过程中,我常常需要边读边做笔记,因为书中提出的许多观点都极具启发性,它们挑战了我过去对“进步”的线性理解。这感觉就像是打开了一个思想的万花筒,你以为看到的是固定的图案,但稍微转动一下角度,一个全新的、更具层次感的结构就呈现在眼前,既震撼又让人意犹未尽。

评分☆☆☆☆☆

以“近代世界体系”的形成为线索,川北稔指出“近代世界体系”的形成动力是欧洲对亚洲物质资源的憧憬,这构成了大航海时代到19世纪中叶世界史的原动力;在“工业化”之后,亚洲则是反过来向往着欧洲的物质文明,而亚洲的历史课题成为了如何赶上欧洲的发展步伐。加藤祐三负责执笔的主要是关于日本开国与亚太世界的部分,川北稔执笔的篇幅比例更大。川北稔认为“近代世界体系”的构造是“核心”地区对“周边”地区进行的低水平开发,最终覆盖世界范围。这些论述许多人也许已经耳熟能详了,其实本书的亮点是以衣食住相关物品对“近代世界体系”形成的切入,这些关于生活史的部分是川北稔执笔。正如他在《砂糖的世界史》中说的那样:通过物质认识世界史,我们既可以把握住普通民众的生活史,又能认识到世界的联系性。

评分☆☆☆☆☆

以“近代世界体系”的形成为线索,川北稔指出“近代世界体系”的形成动力是欧洲对亚洲物质资源的憧憬,这构成了大航海时代到19世纪中叶世界史的原动力;在“工业化”之后,亚洲则是反过来向往着欧洲的物质文明,而亚洲的历史课题成为了如何赶上欧洲的发展步伐。加藤祐三负责执笔的主要是关于日本开国与亚太世界的部分,川北稔执笔的篇幅比例更大。川北稔认为“近代世界体系”的构造是“核心”地区对“周边”地区进行的低水平开发,最终覆盖世界范围。这些论述许多人也许已经耳熟能详了,其实本书的亮点是以衣食住相关物品对“近代世界体系”形成的切入,这些关于生活史的部分是川北稔执笔。正如他在《砂糖的世界史》中说的那样:通过物质认识世界史,我们既可以把握住普通民众的生活史,又能认识到世界的联系性。

评分☆☆☆☆☆

以“近代世界体系”的形成为线索,川北稔指出“近代世界体系”的形成动力是欧洲对亚洲物质资源的憧憬,这构成了大航海时代到19世纪中叶世界史的原动力;在“工业化”之后,亚洲则是反过来向往着欧洲的物质文明,而亚洲的历史课题成为了如何赶上欧洲的发展步伐。加藤祐三负责执笔的主要是关于日本开国与亚太世界的部分,川北稔执笔的篇幅比例更大。川北稔认为“近代世界体系”的构造是“核心”地区对“周边”地区进行的低水平开发,最终覆盖世界范围。这些论述许多人也许已经耳熟能详了,其实本书的亮点是以衣食住相关物品对“近代世界体系”形成的切入,这些关于生活史的部分是川北稔执笔。正如他在《砂糖的世界史》中说的那样:通过物质认识世界史,我们既可以把握住普通民众的生活史,又能认识到世界的联系性。

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以“近代世界体系”的形成为线索,川北稔指出“近代世界体系”的形成动力是欧洲对亚洲物质资源的憧憬,这构成了大航海时代到19世纪中叶世界史的原动力;在“工业化”之后,亚洲则是反过来向往着欧洲的物质文明,而亚洲的历史课题成为了如何赶上欧洲的发展步伐。加藤祐三负责执笔的主要是关于日本开国与亚太世界的部分,川北稔执笔的篇幅比例更大。川北稔认为“近代世界体系”的构造是“核心”地区对“周边”地区进行的低水平开发,最终覆盖世界范围。这些论述许多人也许已经耳熟能详了,其实本书的亮点是以衣食住相关物品对“近代世界体系”形成的切入,这些关于生活史的部分是川北稔执笔。正如他在《砂糖的世界史》中说的那样:通过物质认识世界史,我们既可以把握住普通民众的生活史,又能认识到世界的联系性。

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