具体描述
《生活的艺术》是林语堂旅美专事创作后的第一部书，也是他继《吾国与吾民》之后再获成功的又一英文作品。该书于1937年在美国出版，次年便居美国畅销书排行榜榜首达52周，且接连再版四十余次，并译成十余种外国文字。
作者简介
林语堂(1895-1976)福建龙溪人。原名和乐，后改玉堂，又改语堂。1912年入上海圣约翰大学，毕业后在清华大学任教。1919年秋赴美哈佛大学文学系。1922年获义学硕士学位。同年转赴德国入莱比锡大学，专攻语言学。1923年获博士学位后回国，任北京大学教授、北京女子师范大学教务长和英文系主任。1924年后为《语丝》主要撰稿人之一。1926午到厦门大学任文学院长。1927年任外交部秘书。l932年主编《论语》半月刊。1934年创办《人间世》，1935年刨办《宇宙风》，提倡“以自我为中心，以闲适为格调”的小品文。1935年后，在美国用英文写《吾国与吾民》、《京华烟云》、《风声鹤唳》等文化著作和长篇小说。1944年曾一度回国到重庆讲学。1945年赴新加坡筹建南洋火学，任校长。1952年在美国与人创办“天风》杂志。1966年定居台湾。1967年受聘为香港中文大学研究教授。1975年被推举为国际笔会副会长。1976年在香港逝世。
目录信息
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读后感
前两天当宅女，一直窝在沙发上、床上读林语堂先生的《生活的艺术》就快到废寝忘食的地步了，不过还是在饿极了的时候还是要吃饭的、困极了的时候也还是要休息的，因为先生说既有了这个无底洞，就自须填满，不能光靠形而上的精神活动啊。 书评家peter precott 说：读完这术后，...
评分读书的艺术 作者：林语堂 文章来源：《林语堂文集》 读书或书籍的享受素来被视为有修养的生活上的一种雅事，而在一些不大有机会享受这种权利的人们看来，这是一种值得尊重和妒忌的事。当我们把一个不读书者和一个读书者的生活...
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评分许久以前阅读一本《The Art of Travel》的时候，我很激动，因为它让我看到我所期待的旅行是什么样；而这一次阅读《The Importance of Living》，我同样很激动，因为它让我看到了我所期待的生活，那是富于东方气质与文化的宁静与祥和。 无论是从对于文化、生活方式的理解，抑或...
评分用户评价
这本书简直是为那些总觉得“生活少了点什么”的人量身定做的解药。它的魅力在于其对“感知力”的重塑。我们都生活在信息爆炸的时代，眼睛忙着看屏幕，耳朵忙着听新闻，但心却常常处于放空状态。这本书像一把精巧的钥匙，打开了我们通往自身感官世界的门。我发现自己开始留意那些平时被我忽略的声音——风吹过树叶的沙沙声，老式冰箱启动时的轻微嗡鸣，甚至邻居关门时特有的“咔哒”声。作者用一种近乎诗意的散文笔法，描绘了这些声音背后的情绪和记忆的联结。更妙的是，它鼓励读者走出固有的舒适区，去尝试那些让自己感到轻微不适的新事物。比如，作者提到去一个完全陌生的街区漫步，不带手机，只是单纯地观察那里的建筑风格和行人的步态。这种“主动的迷失”，反而带来了一种奇特的掌控感和探索的乐趣。这本书的价值，不在于教你如何成为一个更高效的人，而在于教你如何成为一个更“在场”的人，一个真正拥有五官和心灵的鲜活个体。它让我开始明白，生活的质感，往往藏在这些被我们粗暴略过的微小瞬间里。
评分读完这本书，我有一种强烈的冲动，想要扔掉我衣柜里那些标签过于明确的衣服，去拥抱一种更随性、更贴近本真的生活哲学。这本书的叙事风格极其跳跃，但又有一种内在的逻辑将那些看似毫不相干的片段串联起来，就像一张巨大的、由无数生活碎片编织成的挂毯。作者似乎对“形式美学”有着近乎偏执的追求，他不会直接告诉你“你要开心”，而是会描述清晨第一缕阳光洒在木地板上，光影变幻的微妙之处，让你在不经意间被这种美感所触动，从而提升了对日常体验的敏感度。我尤其欣赏它对“不完美主义”的辩护。在如今这个追求“完美人设”的时代，这本书像是一股清流，它赞美那些生活中的“瑕疵”和“意外”，认为它们才是构成个体独特性的重要纹理。例如，它详尽地描述了制作一件手工陶器的过程，从泥土的粗糙到烧制后的裂纹，每一步的失控都造就了最终的不可复制性。这种叙事让我开始重新审视自己那些“搞砸了”的经历，不再视其为失败，而是视为独家印记。这本书的深度在于它的留白，它抛出了很多问题，但把最终的答案和诠释权完全交还给了读者，这使得每一次重读，都会有新的感悟，简直是本可以陪伴人走过不同人生阶段的“心灵伙伴”。
评分我必须承认，一开始我对这本书的期待值并不高，毕竟“艺术”这个词用在生活上，很容易让人联想到不切实际的空想。但这本书展现了一种极为务实且充满人文关怀的“艺术实践”。它不谈宏大的叙事，而是聚焦于如何将创造力注入到最平凡的日常互动之中。比如，关于“对话的艺术”，它深入剖析了倾听和回应之间的微妙张力，如何通过恰当的提问和沉默，来构建真正有深度的交流。这对我的人际关系产生了立竿见影的积极影响，我不再急于表达自己的观点，而是更有耐心地去理解对方语言背后的潜台词。此外，书中关于“整理”的论述也极具启发性。整理不光是清空物理空间，更是一种对过去经历的筛选和分类，是一种对“我”的身份认同的重塑。作者强调，我们留下的物品，本质上是我们故事的脚注。这种将物质行为与精神构建联系起来的视角，让我对家里的旧物有了一种全新的敬畏感。总而言之，这本书提供了一种精致而坚韧的生活美学，它教导我们，真正的艺术，不是挂在墙上的画作，而是我们每天清醒地、有意识地过着自己选择的生活。
评分这本书，我得说，简直是一剂精神的强心针。最近工作压力大到快把我逼疯了，每天对着电脑屏幕上的数字和邮件，感觉灵魂都要被抽干了。我抱着试一试的心态翻开了它，原本也没抱太大希望，毕竟市面上讲“如何生活”的书太多了，大多都是陈词滥调，说教意味十足。但这本书不同，它没有那种居高临下的姿态，反而像一个经验丰富的老友，坐在你对面，用一种极其坦诚又带着点幽默感的方式，跟你聊聊那些我们习以为常却又常常忽略的生活细节。比如，它探讨了“慢下来”的真正含义，不是让你真的放弃一切去深山老林里隐居，而是教你如何在快节奏中找到那些可以深呼吸的间隙。我印象最深的是关于“专注力碎片化”的章节，作者用了一个非常形象的比喻，把我们的注意力比作一团不断被扔出的橡皮泥，每次捡起来都带着新的灰尘。看完之后，我立刻去实践了书里建议的“数字排毒”法，虽然只坚持了半天，但那种久违的、心无旁骛做一件事的感觉，真的太美妙了。这本书的文字是极其富有画面感的，读起来丝毫不费力，反而让人忍不住想停下来，在脑海里反复咀嚼那些深刻的洞见。它没有提供什么立竿见影的“成功秘籍”，而是提供了一种思考的框架，关于如何与自己的内心和外部世界更和谐地相处。如果你正处于某种迷茫或倦怠期，这本书绝对值得你放在床头，随时翻阅。
评分说实话，我对这类主题的书一向持保留态度，总觉得它们要么过于晦涩难懂，要么就是用华丽的辞藻堆砌空洞的概念。然而，这本书彻底颠覆了我的刻板印象。它的语言简洁、精准，仿佛是经过千锤百炼的瑞士军刀，每一句话都带着明确的功能性，直指核心。我最受启发的，是对“时间管理”的全新诠释。传统的时间管理教你如何挤压每一分钟的效率，而这本书则引导你去思考“什么是值得我投入时间的活动？”它不是教你如何做得更快，而是教你如何看得更远。作者通过对比两种截然不同的人生态度——一种是不断追逐“下一个目标”的直线型人生，另一种是享受“当下体验”的螺旋上升型人生——来探讨幸福感的真正来源。我读到关于“仪式感”的那一章时，简直醍醐灌顶。作者没有提倡复杂或昂贵的仪式，而是强调为日常行为赋予意义的重要性，比如认真地冲泡一杯咖啡，或者在阅读前整理好桌面。这些小小的“锚点”，有效地将我们从无意识的漂流中拉回现实的掌控之中。这本书的结构非常严谨，论证过程层层递进，逻辑严密得像一篇精彩的哲学论文，但读起来却没有任何枯燥感，这本身就是一种了不起的成就。
评分婆婆妈妈废话有点多，不过还是本好书as a whole
评分这才是会生活的人啊
评分不错的。是个才子啊
评分.真特么的落里吧嗦·····也只有我这样喜欢阅读的人才看得下去。还是多看看实用类工具书吧，这些书，换种程度的洗脑。可惜只有一个林语堂，世上多了庸俗之人。不可能像他那样思考，更不可能有他那样才华横溢的人的生活方式。不过，要是考什么托福啊雅思之类了，写作文的话绝对可以参考他的文章。堪称完美范文。就是太太太太太太长了。林老先生对于自己民族的文化那是相当傲娇的。可是自古文人的另一面是相当不堪的。他还真是推崇李渔，篇篇章都可以谈到他。年纪轻的人是不必要看他的。美国人现在很多生活方式和生活态度才是现在的我们该借鉴和学习的。我想，女孩子也许真不必要看太多书。更少看这种书。理想现实傻傻分不清楚就悲催了。
评分不错的。是个才子啊
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