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与哲学结合太深，加之翻译太"硬"，晦涩过头，读时几欲睡去；偶有精彩之处。

全书三编，文集性质较强，章节衔接不佳，阅读体验恰如作者推崇的「非线性网络」，仅此就可看出作者对操作性信息批判的践行力度。编一六章分述信息诸性质：非线性、连接、无组织、客体的反身性与内爆平面。编二四章批判了德里达、迦达默尔、海德格尔等人对胡塞尔的「改进」并未带来一种强调主体间性的道德哲学，勒维纳斯稍有改善，但却并未落地，且上述私人均限于「意识形态批判」——解决方案则是列斐伏尔的空间生产与本雅明（回扣章五）的拾荒者的忧郁症政治。编三四章属较为落地的考察，章十一聚焦信息与错误信息的并存，章十二以赫伊津哈的「游戏人」描述现状，以加芬克尔的常人方法学作为行动/理解方法，章十三乏力地引用麦克卢汉和哈拉维对非线性权力的分析，章十四稍作回扣，批判路径仍是「操作」与「哀悼」。翻译扣一星。

责编，求参考文献啊！一共十四章，再加上导论，我可以大言不惭地说：我至少看懂了三分之一！作者的笔法（不敢说“思路”）很清晰，可译者……至少可以说他不甚上心，多少非英语术语都直接扔在那里了啊！还不加注！求英语原版！

与哲学结合太深，加之翻译太"硬"，晦涩过头，读时几欲睡去；偶有精彩之处。

主观加一星，Lash在我心中的地位就是Golden smith版的汪民安...（从意识形态批判到信息批判，从二元论到内在性。）

从二十世纪末始，一个汇集传媒、通讯、信息科技的新形态社会逐渐形成，激发了众多学者对日常生活中无所不在的传播、沟通的想象或反思。二十一世纪以来，一系列学术著作的引进出版，曼纽尔•卡斯特尔的网络社会理论、约翰•奈斯比特的信息社会理论以及尼葛洛庞帝的数...  

内容不错，尤其是关于网络社会分析，文字虽然稍显啰嗦，但是与以前看过的最啰嗦的相比还行。但是最Orz的是，正文部分凡是引用的都用H大格式标注的，例如Durkheim（1897）这种，但是最后一章翻完，就是封底了，没有附上参考文献，也没有索引，太恶了。  

内容不错，尤其是关于网络社会分析，文字虽然稍显啰嗦，但是与以前看过的最啰嗦的相比还行。但是最Orz的是，正文部分凡是引用的都用H大格式标注的，例如Durkheim（1897）这种，但是最后一章翻完，就是封底了，没有附上参考文献，也没有索引，太恶了。  

从二十世纪末始，一个汇集传媒、通讯、信息科技的新形态社会逐渐形成，激发了众多学者对日常生活中无所不在的传播、沟通的想象或反思。二十一世纪以来，一系列学术著作的引进出版，曼纽尔•卡斯特尔的网络社会理论、约翰•奈斯比特的信息社会理论以及尼葛洛庞帝的数...  

内容不错，尤其是关于网络社会分析，文字虽然稍显啰嗦，但是与以前看过的最啰嗦的相比还行。但是最Orz的是，正文部分凡是引用的都用H大格式标注的，例如Durkheim（1897）这种，但是最后一章翻完，就是封底了，没有附上参考文献，也没有索引，太恶了。