莊子四講 在線電子書 圖書標籤: 莊子  哲學  畢來德  海外漢學  漢學  海外中國研究  中國哲學  國學   

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雖然因為是講座整理成的，內容不免顯得粗糙，不夠詳細，但是解釋極為閤理而令人信服，或者說和我的理解處處呼應。敘述氣脈連貫順暢不生硬，沒有毫無必要的重復，隨手拈來的旁證也閤情閤理，不顯生拉硬套。可惜他的《莊子研究》似乎還沒中文版（？）。總之對畢來德老師好感大增，覺得他人很靠譜腦瓜夠用，書都可以找來讀讀。譯文順暢好讀，錶達也比較到位，不過把維特根斯坦譯為維根斯坦，弗洛伊德譯為佛洛依德，精神分析譯為心理分析（這個詞在非心理學的著作裏我看到譯錯的比譯對的多得多啊），布勒東譯為勃勒東，把列維-施特勞斯譯為萊維斯特斯，似乎有點不太應該……

第13頁有笑點！

本想將此書當作學習莊子的輔助讀物的，讀過以後纔發現它並非“輔助”。西方人理解的莊子充滿瞭批判與解構的意味，最後讀到作者對郭象的批判，顯得妙趣橫生。

很有趣，很新穎的講法

宋剛100分

总得来说，这本书从研究庄子的角度揭示了人的身体是如何运作的，从静态机制到动态机制，低级机制向高级机制的转移（低级机制是人的意识，高级机制是人的身体）。 很多观点和波兰尼的默会知识是相通的，也和维特根斯坦的哲学有相通之处。 题外话： 曾看到翻译弗里德曼《价格...  

前天终于在地铁上把第四讲读完了。 同时读的书太多，常常读着读着，连某本书都找不到了；庄子四讲读到第三讲的时候，我就找不到它了。前两天，怎么着，自己冒了出来，赶紧读完了。 幸亏读完了。 第四讲中，毕来德先生提出的很多的建议和思考都非常有启发性。 首先他提出以“...  

前天终于在地铁上把第四讲读完了。 同时读的书太多，常常读着读着，连某本书都找不到了；庄子四讲读到第三讲的时候，我就找不到它了。前两天，怎么着，自己冒了出来，赶紧读完了。 幸亏读完了。 第四讲中，毕来德先生提出的很多的建议和思考都非常有启发性。 首先他提出以“...  

活动机制：书写的艺术 瑞士汉学家毕来德的这本小书《庄子四讲》，让我想起多年来流行的罗兰•巴特的一本小书《符号帝国》。后者给我的感受是，巴特在借助日本的细节——包括饮食起居，日本人在生活中最基本的一个姿态，一个动作——反观自身，让东方在西方的逼视下生成...