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發表於2024-11-16
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記得看完這套書中的《洞穴中的心智》與《尋找埃及失蹤的古墓》後,在豆瓣寫下瞭短評,被漢唐陽光轉發,並評價說感謝我的認真閱讀,以及遺憾這麼用心的做瞭一套書,但是銷量不好。很心疼,我個人關注漢唐陽光很多年瞭,與漢唐陽光的緣分始於《張學良口述曆史》(光盤版),他們齣版瞭非常多的好書,我個人購買的漢唐陽光的書,不下70本,很多好書已經好到目前市麵上見不到瞭,甚至溢價都買不到,可以說是堅持做自己的一個品牌,恰逢漢唐陽光成立30周年,在這本新書上已經能看到他們的logo換新瞭,寫這一篇書評也算是給漢唐陽光的周年賀禮吧。
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作者簡介:
阿蘭·施納普(Alain Schnapp),法國著名曆史學傢和考古學傢,巴黎第一大學考古學名譽教授。曾在歐洲和美國的多所大學任教,並擔任法國國傢藝術史研究所(INHA)首任所長。曾參與法國考古學的改革以及法國國傢預防性考古研究所(INRAP)的創立。
其研究方嚮為希臘城市的考古學、圖像學以及考古學的曆史。著有《徵服過去:考古學的起源》、《獵人與城市:古希臘的狩獵與情色》(Le Chasseur et la cité: chasse et érotique dans la Grèce ancienne)、《世界廢墟史:從起源到啓濛運動》(Une histoire universelle des ruines: Des origines aux Lumières)等多部作品,並發錶過許多關於希臘世界的圖像學,以及拉歐斯遺址(卡拉布裏亞)、埃萊夫瑟納和伊塔諾斯遺址(剋裏特島)的發掘等專業研究成果。
譯者簡介:
胥恒,北京工業大學藝術設計學院講師、博士後,北京大學藝術學博士,主要研究方嚮為文化遺産保護、傳播與創新設計。曾赴法國巴黎藝術史研究中心、英國約剋大學訪問交流。著有《尼古拉·普桑與十七世紀古典主義藝術》(閤著),在《美術》《藝術設計研究》《美術觀察》等核心期刊上發錶多篇學術論文。
對人類曆史上“準”考古活動的全景展示
?內容提要:
在現代考古學於19世紀誕生之前,人類的“準”考古實踐已經源遠流長。至少從舊石器時代晚期開始,對遺跡的好奇就成為人類曆史的一部分,在世界各地不同的文化中得到展開。若將考古理解為對遺跡的探究,那麼它並不是文藝復興時期纔發明的。
本書從源頭開始,對人類探求過去的種種知識做瞭一次深入調查,可謂一部豐富多彩的考古學“史前史”。從巴比倫國王到中國古代的皇帝,從古埃及的祭司到美索不達米亞的書吏,從古希臘-羅馬到中世紀的世界再到現代歐洲,在這漫長的時光裏,人類與過去的對話一直延伸到考古學的建立,至今仍在進行中。
?編輯推薦:
以詩意的語言、豐富的史料、上百幅插圖
展現人類考古活動的起源和漫漫曆程,
講述人類如何以好奇心不斷叩問過去。
人類的考古實踐自何時齣現?
人們從什麼時候開始挖掘地麵和保存古物?其目的何在?
從古至今都發生過哪些振奮人心的考古方法論突破?
這部如萬花筒般精彩紛呈的書,將為你講述包含但不限於以下的故事——
·柏拉圖心目中的“考古學”是怎樣的?
·盧剋萊修如何描述人類的起源?
·羅馬人為何訂立保護古建築的法令?
·人們圍繞巨石陣進行過哪些考古活動?
·熱爾貝如何發現屋大維的寶藏?
·傳說中“地裏長齣的陶罐”是何物?
·“閃電石”是自然形成的嗎?
·古物學傢的“珍奇屋”裏都有什麼?
·考古地層學是如何齣現的?
·收藏傢和考古學傢的區彆在哪裏?
·考古學何以成為一門獨立的學科?
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