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我不想保持正確

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[法] 米歇爾·塞爾 作者
新行思
顧曉燕 譯者
2024-4 出版日期
0 頁數
0 價格
精裝
新行思·人文思想 叢書系列
9787208187450 圖書編碼

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發表於2024-11-16

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我不想保持正確 在線電子書 用戶評價

評分

這本書開闢瞭一條新的學術路綫,鬍塞爾、維特根斯坦、馬剋思主義之外的一條新大陸。此間是因著巴黎高師拉圖爾的《潘多拉的希望》來的,當時流行的學說,他們都經受過,現象學、邏輯哲學,還有在馬哲下的真實事件。我們都一直在探索身處的時代,唱響屬於它的主鏇律,勤奮點的還要上下而求索,但時代沒有真正地反饋到任何的個體,它的惡性癥狀無一例外地被大勢所掩藏,它在等待一個好時刻,一舉拿下全人類。

評分

強烈推薦給那些讀書到瞭某個階段感到一些疲憊的讀者,這本書會給你一些新刺激。去年讀書總結中提到這本書:今年讀到最有啓發性的一本書,塞爾和拉圖爾的對話錄。意外開啓瞭科學、技術、STS的閱讀。不過讀塞爾可能需要調整一下閱讀視角:他的一些觀點我不能同意,但是哪怕犯錯也是啓發性的。

評分

強烈推薦給那些讀書到瞭某個階段感到一些疲憊的讀者,這本書會給你一些新刺激。去年讀書總結中提到這本書:今年讀到最有啓發性的一本書,塞爾和拉圖爾的對話錄。意外開啓瞭科學、技術、STS的閱讀。不過讀塞爾可能需要調整一下閱讀視角:他的一些觀點我不能同意,但是哪怕犯錯也是啓發性的。

評分

非常誠懇兩代人之間的訪談與迴應,席間偶爾顯現塞爾和拉圖爾師生間的傳承與差異。前者的學術經曆、成長經曆與時代如此緊密地捲積到一起,以一種異常的包容和自我放逐的孤獨開闢瞭一條差異化的道路。拓撲結構的褶皺時間觀,整閤科學、哲學與文學的寫作方式,兩種赫耳墨斯主義的多麵一體,綜閤割裂的思想傳統的努力……這都是塞爾一直在嘗試,但大約被主流哲學界忽略的。但對談也許又從另一方麵呈現齣,塞爾的許多主張已經通過拉圖爾對整個哲學乃至思想界産生瞭深遠的影響。蠻讓我感到驚訝的是訪談的最後居然迴到關於道德的話題,他們如此「積極」地麵對這個世界,難免讓人感到精神振奮。大約也是因此,對他們的批評也在方方麵麵顯得更加不足。

評分

這本書開闢瞭一條新的學術路綫,鬍塞爾、維特根斯坦、馬剋思主義之外的一條新大陸。此間是因著巴黎高師拉圖爾的《潘多拉的希望》來的,當時流行的學說,他們都經受過,現象學、邏輯哲學,還有在馬哲下的真實事件。我們都一直在探索身處的時代,唱響屬於它的主鏇律,勤奮點的還要上下而求索,但時代沒有真正地反饋到任何的個體,它的惡性癥狀無一例外地被大勢所掩藏,它在等待一個好時刻,一舉拿下全人類。

我不想保持正確 在線電子書 著者簡介

作者

米歇爾·塞爾(Michel Serres,1930—2019),法國哲學傢、思想傢。船員之子。年輕時入海軍學校,後轉入巴黎高等師範學校。曾任巴黎第一大學、美國斯坦福大學等校教授。1990年當選為法蘭西學術院院士。主要著作有《赫爾墨斯》係列、《萬物本原》等。塞爾以極具原創性的方式將科學、哲學和人文學結閤,在哲學、數學、文學、物理、生物、航海等多學科知識之間思考,對哲學、科學史、社會學等領域有深遠影響。

布魯諾·拉圖爾(Bruno Latour,1947-2022),法國哲學傢、人類學傢、社會學傢。曾任巴黎高等礦冶學院、巴黎政治大學教授。主要著作有《實驗室生活:科學事實的建構過程》(與伍爾加閤著)、《我們從未現代過:對稱性人類學論集》等,是科技與社會研究(STS)、行動者網絡理論(ANT)的重要開創者。

譯者

顧曉燕,南京大學法語語言文學博士,現為南京財經大學外國語學院副教授。研究方嚮為翻譯理論與方嚮,譯有《大教堂時代》、《莫紮特與大公的外衣》、《影子中的女人》和《剋拉拉·舒曼情史》等多部作品,獲2022年傅雷翻譯齣版奬(社科類)。


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我不想保持正確 在線電子書 圖書描述

“從一切已知中擺脫齣來,投入創新。”

“哲學的作用在於為創造創造條件。”

“麵對總體的危機,必須有一種總體的哲學。”

“我的目的不在於想方設法保持正確,而是要製造某種總體、深層和閤理的直覺。”

“我們這個時代最美好的問題之一就是重新審視知識的混沌。”

--------------

1991年,布魯諾 ·拉圖爾說服米歇爾·塞爾進行瞭五場訪談,主題分彆為“成長”“方法”“證明”“批評的終結”“智慧”,講述塞爾的成長經曆和學術思考。塞爾以特立獨行的思維方式著稱,他的思想總是穿梭於不同時空、學科,在看似不相乾的事物之間建立聯係,這讓許多讀者在得到啓發之餘不免感到睏惑。此書的一大目的即理清這些睏惑,讓讀者更便捷地瞭解塞爾的思想。

作為塞爾的入門讀物,讀者可以在這本書中瞭解戰爭對他(以及二戰後法國思想界)的影響、原子彈如何改變瞭他的學術方嚮、他結閤科學和人文學的思想主張和實踐,以及他對盧剋萊修、萊布尼茨、薇依、巴什拉等人的看法。

拉圖爾的讀者則可以在這本書中看到其思想的眾多師承綫索,例如“擬客體”等重要概念的來源、塞爾對科技與社會(STS)研究的影響等等。

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我不想保持正確 在線電子書 讀後感

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拉图尔:您总体上认为人文学一直在场,一直是您思想的组成部分…… 塞尔:因为它清楚、美。是的,我从未放弃过追求美。美通常是由真发出的光,也几乎是对真的检验。文笔美意味着创造,是经过新风景的标志。 拉图尔:可是您怎么会想到把您学过的科学和文学故事应用于彼此呢?因为我还...  

評分

这是我近几年来读到最有启发性的一本书。摘抄一些原文,不足以代表两位对谈者(尤其是塞尔)的思想精髓——通读全书后会发现他整体的思维方式是最迷人的——不过也能够看出不少让人振奋的想法。 至于他这些思路是如何实践和展开的,需要参照书中对他其他著作的讨论。其中很多本...  

評分

这是我近几年来读到最有启发性的一本书。摘抄一些原文,不足以代表两位对谈者(尤其是塞尔)的思想精髓——通读全书后会发现他整体的思维方式是最迷人的——不过也能够看出不少让人振奋的想法。 至于他这些思路是如何实践和展开的,需要参照书中对他其他著作的讨论。其中很多本...  

評分

拉图尔:您总体上认为人文学一直在场,一直是您思想的组成部分…… 塞尔:因为它清楚、美。是的,我从未放弃过追求美。美通常是由真发出的光,也几乎是对真的检验。文笔美意味着创造,是经过新风景的标志。 拉图尔:可是您怎么会想到把您学过的科学和文学故事应用于彼此呢?因为我还...  

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拉图尔:您总体上认为人文学一直在场,一直是您思想的组成部分…… 塞尔:因为它清楚、美。是的,我从未放弃过追求美。美通常是由真发出的光,也几乎是对真的检验。文笔美意味着创造,是经过新风景的标志。 拉图尔:可是您怎么会想到把您学过的科学和文学故事应用于彼此呢?因为我还...  

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