❤️🩹非虚构一线调查,直击韩国“绑架式”内卷❤️🩹
通过2000份深度问卷,50位“卷王”的亲身经历,剖析学历歧视、转正焦虑、自我PUA 的青年时代病;
纵观不睡觉不吃饭的“压缩一代”,愤怒、悲哀而疲惫的年轻群像,精英崇拜社会的淘汰制人生;
韩国年轻人为何不睡觉?这本书给你答案。
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【内容简介】
“他们不是在贪婪地追求比别人过得的更好,只是陷入了被他人排挤的恐惧中而已。”
在优绩主义至上的病态社会,韩国的年轻人急于通过学历、证书、实习,把别人踩在脚下,获得“正当”的差别对待,换取当下社会流通的价值证明;他们将自我开发和时间管理奉为圭臬,只为将自己不断商品化。然而,等待他们的仍然是不可撼动的“滞销”结局。
作为一线社会学教师,作者吴赞镐关注的并不是高校课堂上的宏大叙事,他长期坚持与众多学生进行平等的沟通探讨,本书内容正来源于此。面对韩国年轻人患上的时代病,他呼吁社会必须停下心灵鸡汤式的安慰,因为成为“超人”才能活得像个人的社会,是无能透顶的社会。
作者其他代表作品:《是我的错吗?直击韩国12起恶性社会事件》
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【编辑推荐】
🕗血管流淌冰美式,通宵聚餐无痛早八,24小时直播全妆自习;家住公司隔壁,周末全天待机,领导随叫随到……
事实上,一切有关韩国年轻人的传说,都来自“不把别人踩在脚下,就不算成功”的恐惧。
被优绩主义绑架的人生,被结构性不公堵死的未来,活在“公平竞争”的莫比乌斯环中,他们痛苦无人知晓。
韩国人天生精力旺盛,是讽刺而可笑的谎言。
他们不是在贪婪地追求比别人过得更好,只是为了克服不安,而变成了不安的人。
🕗 既要应届生身份又要工作经验,刷分、考证、考研、考公不能停, 985、211、双一流到专科民办的残酷分流……
10年前的2000份针对韩国年轻人的深度调查,50位“卷王”的亲身经历,正悄然在当下的我们身上重演。
“我们当时可比你们累多了!”——自我开发成为道德标准,时间管理是必备素质。
不被认可是因为不够努力、不够自律、没有提升自己。永远在被质问的年轻人,无人关心他们走到这里,已经付出了多少。
🕗 “温暖厌世主义”“挑刺专家”、一线社会学教师、明星学者吴赞镐心血之作,献给“压缩一代”的安魂曲。
无论教学还是创作,吴赞镐始终拒绝“钝感”。韩国的年轻人患上了时代病——霸凌横行、排挤成风,他们在被压缩的空间里,按照既定的轨道狂奔,哪怕已经站在悬崖边上,也不能停止。
🕗120*200mm趁手便携开本,知名设计师汐和倾力打造,封面精美四色印刷,内文开纸丝滑,带来轻松阅读体验!
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【读者媒体评价】
用能力主义侵犯人们的尊严底线,是韩国的资本主义社会尤为恶劣之处。——作者 吴赞镐
“被治愈欺骗,因学历和资历哭泣和不安”是一种赤裸的集体特征,由此引发的青年病态竞争,不是单纯的个别事例,而是有意义的社会学分析结果。——《文化日报》
被歧视者有不被歧视的权利,歧视者也有歧视的权利,这只是一种诡辩。……韩国的二十代年轻人在各自的困境中,自我防御的同时也在攻击他人。这些人不仅是现今社会的受害者,也是加害者。本书详尽讨论了二十代年轻人的痛苦、社会经济处境及面对普遍悲剧的解决方案。——《京乡新闻》
吴赞镐,1978年生,西江大学社会学博士,常年在韩国多所大学及研究生院开设课程。坚持追踪“熟悉的事物”,在日常生活中寻找社会不公正的“恶之种”。迄今已创作社会观察类非虚构作品十三部,代表作品《“我们赞成差别对待”》被选为韩国人文社会科学出版协议会“闪耀十年的书”。
写在前面:谢谢野望的赠书!特别契合自己当下心境的一本书。 什么是“差别对待”?简单说就是在公平存在差异化的共识下,制定差异化的公平策略。引用作者吴赞镐所列出的标语“机会要平等,过程要公正,结果要正义”,社会生活中机会的平等、竞争过程的公正、分配的正义,三者必...
评分是整个“蛋糕”的问题 “我们赞成差别对待。” 学历高学校好的同学就该获得高薪岗位,学历低学校差的就是不配,若是差生想和优等生竞争,必须付出同样多的努力,在学历上获得同等的成就,才会被人尊重。你赞成差别对待吗? 我想大多数人都是赞成差别对待的。就像前段时间的国企...
评分我们国家的无业游民都很善良啊,看电视上那些法国的无业游民为了工作都开始打砸抢了,我们国家的无业游民却觉得都是自己的问题,是自己没出息才这样的。 吴赞镐引用的这句电影台词,给我看乐了。 (这是谁写的台词?会写你就多写点!) 这本《“我们赞成差别对待”》试图破解一...
评分 评分很难想象这竟然是十年前的书了,作者对韩国学生,那种一直应该披着“优秀”外套的大学生不得不参与的窒息的社会竞争刻画的太具体了,作者很有同情心所以,无法轻易劝说每一个被困在这种窒息竞争链中的年轻人做出其他选择,但我看到书中所写,无非是学生在家庭社会的合力下已经...
这本书的引言部分,其构思之精巧,堪称文学史上的一个小小里程碑。它没有采用任何惯常的开场白,比如交代写作背景或致谢,而是直接将读者抛入了一个充满矛盾和悖论的场景之中。那开篇的第一段,用了一种近乎诗歌的节奏感,描绘了一个关于“选择”的永恒困境,读来令人心头一紧。我尤其欣赏作者在构建这些初始场景时,所展现出的那种对人类心理底层的深刻洞察力。他没有急于给出答案,而是像一个高明的棋手,先布下几个看似无关紧要的棋子,但实际上,这些棋子已经预示了整盘棋局的走向。这种“高屋建瓴”的写作手法,让初读体验变得极为难忘。我敢说,即便是那些对该主题不太感兴趣的读者,也会被这种强烈的叙事张力所吸引,不由自主地想知道,这些看似无关的开端,最终会导向何方。
评分与其他同类题材的书籍相比,这本书最引人注目的是它对“灰色地带”的迷恋与探索。很多论著倾向于将事物划分为非黑即白,但这本书似乎在拒绝这种二元对立的诱惑。作者巧妙地在每一个清晰的界限上都设置了一片模糊的过渡区,并且他似乎更热衷于在这些过渡区里漫步。我发现自己不再满足于寻找“正确答案”,而是开始享受探究“为什么会存在这种模棱两可”的过程。比如,书中对某项社会政策的分析,它没有简单地批判其失败之处,反而深入剖析了促成该政策出台的那些看似合理却最终导致灾难性后果的微妙动机。这种对复杂性的包容和细致入微的解剖,使得全书充满了学术上的严谨性,同时又具备了哲学思辨的广阔性。它逼迫我走出舒适区,去接纳世界运作的内在混乱与不确定性,这是一种非常成熟的阅读体验。
评分这本书的章节之间的衔接处理,简直是一门关于节奏控制的艺术。它不像某些学术著作那样,章节间像是一系列孤立的讲座,而是有一种内在的、血液般的流动感。很多时候,一个章节的结尾,并非是思想的终结,而更像是一个强有力的休止符,它在声音消失的那一刻,已经在为下一章的开场做好了充分的铺垫和蓄力。我注意到,作者在主题的推进上,采用了螺旋上升的结构,每一个新的部分都会回望前文的关键概念,但总能提供一个全新的、更具深度的解读视角。这种结构设计让我在阅读过程中始终保持着一种“正在学习”而非“正在被告知”的状态。它不是在向我灌输知识,而是在邀请我与作者共同完成一次智力上的攀登,每登上一层,看到的风景就更加开阔,也更能理解脚下之路的曲折用意。
评分我最近沉迷于那种能让人醍醐灌顶的叙事风格,而这本书恰恰提供了一种截然不同的阅读感受——它更像是一场精心编排的、层层递进的逻辑迷宫。作者的文笔如同顶级的瑞士机械表,每一个句子都精准无误,毫不拖泥带水,但又绝非冰冷的工具性文字。他似乎擅长运用那些看似平淡无奇的词汇,构建出极其复杂的思想框架。我记得其中有一段描述社会运行机制的文字,它没有使用任何宏大的理论术语,而是通过一系列微观的、日常的场景切换,将一个庞大而隐秘的权力网络勾勒得淋漓尽致。这种“润物细无声”的叙述技巧,远比那些直白的论断更具穿透力,它要求读者必须保持高度的专注,去捕捉那些潜藏在表象之下的微妙关联。读完某个章节后,我常常需要停下来,合上书本,盯着天花板发呆好一会儿,试图将那些散落的知识点重新编织成一张属于自己的认知地图。这种对智力的挑战,对我而言,是阅读最极致的享受。
评分这本书的封面设计简直是一场视觉的盛宴,那种大胆的撞色和极简的排版,瞬间就抓住了我的眼球。装帧的质感也非常考究,拿到手里沉甸甸的,能感觉到印刷厂对细节的把控。我尤其喜欢封面上那个抽象的几何图形,它似乎在暗示着某种结构性的思考,让人在翻开第一页之前,就已经对即将踏入的阅读旅程充满了期待。纸张的选用也是一流的,米白色调的纸张不仅护眼,而且散发着一种老派书卷的气息,这对于一个沉浸式阅读爱好者来说,是多么重要的体验啊。每一次翻页,指尖拂过纸面的沙沙声,都像是在进行某种神圣的仪式。这本书的版式设计也十分精妙,行距和字间距拿捏得恰到好处,使得即使内容再是密集,阅读起来也不会感到压迫。我想,作者和设计团队一定在如何呈现“信息”这件事上花费了大量的心思,他们深知,一本书的外在,是通往内在世界的序章,这外在的精心雕琢,让我对其中蕴含的思想更添了一份敬意和好奇。
评分过往我们都更习惯于通过心理学的视角去看待问题:我们无法改变社会,那我们如何在这个社会中适者生存或者更自洽地生存。从这个角度出发,其实我们都只是在自我开发——从技能上或者心理上。书中提到“二十多岁的年轻人之所以沉迷自我开发,是因为不想成为他们看不起的“那些人”。他们执着于自我控制式的自我开发,随之而来的是对”时间管理“的强烈信念,这种信念最后又成为评价他人的刻板观念。”一味地沉迷于自我开发只是在不断地自我牺牲,将自己感知到的剥夺感与不安感转化为自我防御与认同。而真的以社会问题的角度去正视这些困难与随之而来的克服,它们真的是必要的吗?当然,哪怕只是将东亚内卷问题进行客观观察与描述,开始正视与承认结构性问题的存在,否认个体在挤破头残酷就业市场中的绝对失败,”意识到”就已经是潜在改变的第一步了。
评分过往我们都更习惯于通过心理学的视角去看待问题:我们无法改变社会,那我们如何在这个社会中适者生存或者更自洽地生存。从这个角度出发,其实我们都只是在自我开发——从技能上或者心理上。书中提到“二十多岁的年轻人之所以沉迷自我开发,是因为不想成为他们看不起的“那些人”。他们执着于自我控制式的自我开发,随之而来的是对”时间管理“的强烈信念,这种信念最后又成为评价他人的刻板观念。”一味地沉迷于自我开发只是在不断地自我牺牲,将自己感知到的剥夺感与不安感转化为自我防御与认同。而真的以社会问题的角度去正视这些困难与随之而来的克服,它们真的是必要的吗?当然,哪怕只是将东亚内卷问题进行客观观察与描述,开始正视与承认结构性问题的存在,否认个体在挤破头残酷就业市场中的绝对失败,”意识到”就已经是潜在改变的第一步了。
评分《我们赞成差别对待》——十多年前的深度调查问卷,所呈现的东亚学生内卷史,对于眼下某国的种种圈层文化,乃至欧美不时发生的亚裔极端事件,其警醒则永远都不过时。东亚三国的牛马,基本上从上学开始就剥夺了睡眠自由,家长穷于奔命不顾一切地裹挟孩子要赢在起跑线上,更别说之后一步步飞拉达所构筑的畸形教育了,孩子若是能够顺利平安地长大就已经很不错了。读完本书,想起某国某地的考公大省,不由令人哑然失笑:韩国人能做到有思考,有见识,有态度,有血性——已经很不错了。
评分十年前的书今天依旧适用这件事本身已经足够讽刺了!我虽然一直奉行着不能以世俗的成功来定义个人价值,但回顾自己人生选择依旧是走了大多数人眼中应该走的路,甚至某些时刻难道我自己不会有那种既得利益者的高高在上吗?自己既是加害者又是受害者,根本无法摆脱这个社会评价体系。这本书里关于“成功学/自我开发类书籍”的大骂特骂令人爽快,同理可见某些知识付费课程以及所谓一本书教你读懂100本世界名著之类的…垃圾!
评分“工人彼此间的这种竞争对于工人来说是现代各种关系中最坏的一面,这是资产阶级对付无产阶级的最有力的武器。”——恩格斯 搅起漩涡的人终将会被漩涡吞噬。 吃不上小灶的人开始怀念起大锅饭,吃不好但起码吃得饱。等真吃上了,又幻想着如果分灶吃饭,自己一定是能吃得上小灶的那批。历史是一个莫比乌斯环,差异只要存在,纷争就不会停止。