•畅销75年,翻译成26种世界语言,仅仅在作者策拉姆的故乡德国就先后印刷了200万册
•考古传奇经典,很多人因为这本书爱上了考古,甚至因为阅读这本书投身考古事业。
•新知文库精装版,重装上阵。新知识、新乐趣,让你拥有全新阅读体验。
--
这是一本关于考古学的经典畅销书,被译成几十种文字,受到了全世界读者的喜爱,很多人因此爱上考古学。策拉姆追寻伟大学者和冒险家的足迹,从欧洲来到中东,又转至中美洲,他带领读者,亲历伟大文明发掘现场——施里曼发现特洛伊、卡特开启图坦卡蒙墓室、科尔德维挖出巴比伦城、汤普森潜水寻获玛雅宝藏以及商博良破译埃及象形文字,读者们宛如身临其境,揭开这些湮没已久的世界神秘的面纱。
本书首版于1949年。德国罗沃尔特出版社在2008年对该书进行了彻底修订和多方完善,补录考古学最新成果,插入精美图片。本书即根据该德文版翻译而成。
C.W.策拉姆,本名库尔特•W. 马雷克,1915年生于柏林,18岁上大学并在一家出版社兼职,开始在《柏林交易信报》上发表文学和电影评论文章。1945—1948年任《世界报》编辑和罗沃尔特出版社的记者和主编(至1952年)。他以为笔名发表了多部通俗专业书,最重要的便是1949年出版的《神祗、陵墓与学者》。1954年,全家移居美国,在纽约州伍斯托克生活了17年。1971年回到德国,他有了第一个儿子。1972年,随着《第一位美洲人》的出版,他成为了名气更响亮的国际畅销书作家。同年4月12日,在汉堡去世。
56页“人世间最大的幸福莫过于年纪轻轻就舒舒服服地离开人间”,不知道原文是怎样,如果原文就是这意思的话,让我感觉很惊诧,很想了解下产生这种人生观的历史背景....
评分对古文明文化的兴趣源于以前无意中买下的一本书,西拉姆著的《神袛.坟墓.学者》。考古和我的学业工作风马牛不相及,买下此书的原因仅仅在于它是三联出版的,而我恰好是三联的忠实拥趸。 但是这本注定与我有缘的书,帮我打开了了解古文明文化的大门,阿加门农的面具、罗塞踏碑的...
评分56页“人世间最大的幸福莫过于年纪轻轻就舒舒服服地离开人间”,不知道原文是怎样,如果原文就是这意思的话,让我感觉很惊诧,很想了解下产生这种人生观的历史背景....
评分56页“人世间最大的幸福莫过于年纪轻轻就舒舒服服地离开人间”,不知道原文是怎样,如果原文就是这意思的话,让我感觉很惊诧,很想了解下产生这种人生观的历史背景....
评分这本书的结构设计颇具巧思,它并非线性叙事,而更像是一张由不同时代、不同地域的碎片知识点精密编织而成的网。你永远不知道下一章会把你带到哪个文明的角落,是尼罗河畔的法老密室,还是美索不达米亚的泥板图书馆。这种跳跃感非但没有造成阅读上的混乱,反而营造出一种“万物互联”的宏大历史观。关于“学者”的部分,描绘得尤为立体,他们不再是刻板印象中的书斋中人,而是充满激情、时常陷入困境的探索者,他们的每一次突破,都伴随着巨大的个人牺牲与时代偏见。我特别留意到书中对知识传承的讨论,那些被后世奉为圭臬的理论,在最初是如何在质疑与冷遇中挣扎求存的。这让现代的读者,在享受既有知识体系的同时,也对那些奠基者的孤独与伟大,生出深深的敬意。
评分坦率地说,这本书的阅读过程是需要投入精力的,它要求读者放下对情节的过度期待,转而沉浸于概念的推演与历史的纵深感中。然而,这种“要求”是完全值得的。作者的高明之处在于,他成功地将原本晦涩的哲学思辨与具体的考古发现紧密咬合,使得抽象的“秩序”与“混沌”之争,变得可以触摸、可以想象。譬如,书中对某些古代丧葬仪式的详细剖析,绝非仅仅是为了展示异域风情,而是作为理解其宇宙观的钥匙。这种深度的挖掘,使得该书远超一般的大众科普读物,它更像是一部关于人类如何试图在无垠的宇宙中为自己定位的史诗。阅读它,就像是站在时间的长廊尽头,回望那些试图用石头和文字来对抗遗忘的人类身影,感受到一种跨越时空的共鸣。
评分读完此书,我有一种强烈的冲动,想要立刻动身去探访那些书中所描绘的神秘之地。作者的文字功力堪称一绝,他似乎拥有将遥远、陌生的文化图景瞬间拉到眼前、触手可及的神奇魔力。尤其是在描述那些被称为“神祇”的存在时,笔法尤为精妙——他没有去宣扬或批判任何一种信仰体系,而是如同一个冷静的观察者,细致入微地勾勒出特定历史时期的人们是如何构建他们的精神世界,如何将对未知的恐惧与对美好的向往投射到那些超凡的形象之上。这种冷静背后的巨大热情,体现在对细节的捕捉上,无论是祭祀仪式的冗长祷文,还是雕像眼神中流露出的威严与慈悲,都被描摹得淋漓尽致。此书的价值,不仅在于知识的传递,更在于它激发了一种对人类集体想象力的赞叹,让我们看到,在不同的土壤上,我们对崇高和神秘的追寻,竟有着如此惊人的相似与迥异。
评分这本新近读到的作品,表面上似乎聚焦于宏伟的建筑和那些尘封千年的智慧结晶,但其真正的魅力在于对时间与人类精神的深刻洞察。作者以一种近乎考古学家的严谨,却又带着诗人般的热情,引导我们穿梭于那些古老的石刻与文献之间。我尤其欣赏他对“陵墓”这一意象的反复挖掘,它不仅仅是逝者安息之所,更像是凝固的历史,每一块砖石、每一幅壁画都在无声地讲述着一个文明的兴衰与信仰的变迁。书中的叙事节奏把握得极为精准,时而缓慢而沉思,如同在古老的遗址上拂去沙土,细察每一处纹路;时而又陡然加速,伴随着新发现带来的震撼与激动。这种叙事上的张弛有度,使得即便是对考古学知之甚少的读者,也能被深深吸引。它成功地将那些冰冷的史实,赋予了鲜活的温度和人性深处的关怀,让人读完后,仿佛自己也参与了一场跨越千年的对话,对“永恒”这一概念有了全新的理解与敬畏。
评分我喜欢这本书中那种不动声色的批判性视角。它没有直接指责,但通过对历史记载与现实遗存的对比,巧妙地揭示了权力对叙事的操纵。那些被歌颂的“神祇”形象,背后往往是世俗王权意志的投射;那些被精心维护的“陵墓”结构,与其说是对来世的准备,不如说是对现世权力的炫耀与巩固。作者在阐述这些发现时,语言克制而有力,使得这些洞见愈发震撼。他提醒我们,历史的解读权是动态的,今天的“学者”们所发现的真相,也可能只是另一层被揭开的表象。这本书真正教会我的,是保持一种永不满足的好奇心和审视一切的警惕性,即使面对最庄严的古老遗产,也要问一句:这背后,到底是谁的声音在说话?这本书的价值,正在于它提供的这种思维工具,而非仅仅是知识的罗列。
评分考古学启蒙读物,开启了我对古代世界历史好奇。还记得书中提到两河流域挖出的一块泥板上的楔形文字,记录了一个父亲和不学无术的儿子对话,和今天的很多家庭对话一模一样。三十年前看过,至今印象深刻。
评分考古学启蒙读物,开启了我对古代世界历史好奇。还记得书中提到两河流域挖出的一块泥板上的楔形文字,记录了一个父亲和不学无术的儿子对话,和今天的很多家庭对话一模一样。三十年前看过,至今印象深刻。
评分考古学启蒙读物,开启了我对古代世界历史好奇。还记得书中提到两河流域挖出的一块泥板上的楔形文字,记录了一个父亲和不学无术的儿子对话,和今天的很多家庭对话一模一样。三十年前看过,至今印象深刻。
评分考古学启蒙读物,开启了我对古代世界历史好奇。还记得书中提到两河流域挖出的一块泥板上的楔形文字,记录了一个父亲和不学无术的儿子对话,和今天的很多家庭对话一模一样。三十年前看过,至今印象深刻。
评分考古学启蒙读物,开启了我对古代世界历史好奇。还记得书中提到两河流域挖出的一块泥板上的楔形文字,记录了一个父亲和不学无术的儿子对话,和今天的很多家庭对话一模一样。三十年前看过,至今印象深刻。