具体描述
文津图书奖得主熊培云重磅新作
一场脍炙人口的人文主义思辨
在科技一往无前的当下，唤醒“人何以为人”的意识
愿科技与人文，各执半轮明月
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【内容简介】
人工智能正在打开潘多拉魔盒。事实上，每一次划时代的技术浪潮，都粘满了“盲目乐观”的羽毛。原子弹虽然结束了二战，但也形成了对人类存在的巨大威胁；互联网虽然极大地拓展了人类的生活边界，但越来越多的人反而经历着时空坍缩；人工智能虽然使得机器变得越来越人类友好，但人类反而像是沦为了机器的附庸……
本书中，熊培云以原子弹为思绪的起点，进而延展到互联网构建的新型文明，及至近年来欣欣向荣的人工智能，系统、广阔地分享了自己近年来的思考。试图在科技一往无前的当下，唤醒“人何以为人”的意识；唯愿科技与人文，各执半轮明月。
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【编辑推荐】
文津图书奖得主熊培云重磅新作，构思十余年，终于面世。
不论是堪称人类之光的互联网，还是近年来你追我赶般投入研发的人工智能，如果说它们只有光明的一面，则未免偏颇，事实上，它们的负面性都已经显现。
本书中，熊培云先生从原子弹的研发投放与著名哲学家罗素讲起，这一事、一人分别反映了物性与人性的不可捉摸，继而展开了全书对于互联网、精英群体、大数据、人工智能等议题的探讨，深入浅出，旁征博引。对于人类应该如何面对诸多新型科技的发展，进行了一场脍炙人口的人文主义思辨。
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【图书亮点】
1.与原子弹的竞争式研发不同，为什么互联网的崛起更像一场合谋？
2.嬉皮士运动和数字乌托邦之间有何种关联？互联网曾经反对中心化和技术统治，何以开始走向它的反面？
3.媒介是人性的延伸，又反过来塑造着社会心态与社会心理。为什么互联网在增进个体的行动能力与表达能力的同时，也让每个人的声音变得更加微弱？
4.互联网时代，为什么说精英阶层面临着责任与路径上的双重坍塌？
5.电子民粹主义是什么？比起价值观，为什么它更像一个别有用心的工具，加剧着“无责任人的联合”？
6.知情权主张尽可能多地了解，隐私权则为保护个人信息筑起高墙，两者的边界究竟该如何把握？
7.大数据让人人变得“无私”和“透明”，为什么说“正大黑暗”与“正大光明”一样重要？
8.互联网越来越像剧场社会，其随时随地可围观的结构暗含怎样的陷阱？
9.互联网表面上延展了人类生活的时间和空间，为什么更多人的生活反而局限在方寸之间、屏幕之隅？
10.社交平台上每个人的好友列表动辄成千上万，为什么怦然心动的真挚交流反而变得稀有？
11.人类对其他物种的驯化激情从古至今，如今又在将机器驯化得越来越像人类，一旦机器进化出“程序性欲望”，背后隐藏怎样的危机？
12.人工智能提供了便利，当它们在很多方面比人类做得更好，人类又如何彰显自身的价值？
13.机器人正在解放一部分人类劳动力，但随之而来的失业潮，是否只会带来新型的贫富分化？
14.当真理简化为由机器合成的数据，意义坍塌为触手可得的标准化幸福，为什么人的衰落不可避免？
15.科学寻找并接近真理，人文召唤创造并赋予意义。相较于科学技术对客观世界的求取，为什么说艺术创作等主观文化活动对于人类更不可或缺？
16.如果碳基的人类只是开启硅基生命的引子，人类文明将给宇宙留下哪些不可磨灭的痕迹？
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诸世纪以前，一个人在颠沛流离中经历一次改朝换代已是人生巨变，而我们经历的却是一部从斧柄到脑机接口的人类简史。人变得更自由了，也变得更无依无靠。在霍布斯批评的“人对人是狼”的时代，人对人尚有觊觎、互利之心。在“人对人是鹅卵石”的时代，就只剩下孤零零的坚硬了……人类无法与自然平起平坐，这是因为人本来就在自然之中。人不能战胜自然，就像波涛不能战胜大海。
——熊培云
作者简介
作者简介：
熊培云，1973 年生于江西永修，毕业于南开大学、巴黎大学，主修历史学、法学、传播学与文学。曾任《南风窗》驻欧洲记者，《新京报》首席评论员。香港大学、东京大学、牛津大学访问学者，“理想国译丛”创始主编委员之一。现执教于南开大学。
熊培云主要作品：
《三段论与红磨坊》
《宇宙并不拥有自身》
《人类梦想家》
《未来的雨都已落在未来》（《新周刊》刀锋图书奖）
《慈悲与玫瑰》（豆瓣年度社科人文图书奖）
《我是即将来到的日子》
《西风东土》（豆瓣年度社科人文图书奖）
《追故乡的人》
《这个社会会好吗》
《一个村庄里的中国》（凤凰网年度图书奖、《看历史》杂志年度历史图书奖、《亚洲周刊》年度图书奖）
《自由在高处》（南国书香节年度现实主义精神图书奖、新浪网年度十大图书奖）
《重新发现社会》（文津图书奖、《新周刊》年度图书奖、《亚洲周刊》年度图书奖）
《思想国》
目录信息
开篇 两根井绳
第一章 热与冷
第一节 冷战之光
最后七分钟 / 在人造卫星的阴影下 / 从竞争到合谋 / 布兰德之问 / 维纳的初衷
第二节 人性的延伸
想象力夺权 / 痛苦之意义 / 乌托邦的孩子们 / 媒介是人性的延伸 / 当 Siri失去控制
第三节 互联网文明
媒介与文明 / 文明式国家 / 汤因比的棱镜效应 / 被发明的传统 / 把果冻钉在墙上
第二章 精英的黄昏
第一节 双重坍塌
精英和大众各自反叛 / 每个人的光亮 / 双重悲剧 / 李约瑟难题与市场科技 / 假如投票生产苹果 / 电子民粹主义 / 泛意见领袖
第二节 平庸的自由化
无责任人的联合 / 后现代的流水账 / 半个好人、半个坏人与 99 个庸众 / 观点救生圈 / 同类狂欢 / 观点自由市场
第三节 技术精英
民主反对专家 / 当科学遭遇教会 / 走下断头台的拉瓦锡 / 技术崇拜与技术恐惧 / 莱斯特人的合谋
第三章 平日审判
第一节 寻找替罪羊
灾难之源 / 平均数与双边缘 / 受难标记 / 腐食动物
第二节 语境与迫害
被忽略的语境 / 隔岸纵火 / 否定性激情 / 敌意的升华 / 氪星石
第三节 巨兽N
互联网法庭 / 权力的乘数效应 / 责任的除数效应 / 局部真实与格式塔正义 / 单维正义的灾难
第四节 感性的诱惑
时间不一的手表 / 说人性坏话的新闻 / 媒介素养 / 感性思维与理性思维
第四章 无私的世界
第一节 大数据请君入瓮
缸中之脑与网中之身 / 我是谁？ /《圆环》中的100分 / 白墙：被驱逐的诗意
第二节 知情权的边界
知情权与隐私权 / 单向透明 / 人肉搜索 / 第三方惩罚与私刑扩张
第三节 被遗忘权
隐逸的激情 / 电子大字报与节日风景 / 数据食物链 / 数据木乃伊
第四节 重返全景监狱
监视资本主义 / 透明性：卢梭的门徒 / 哥伦布之蛋 / 通过照明来压制 / 正大黑暗 / 烧掉你的麦克风
第五章 剧场社会
第一节 从角斗场到互联网
面包和马戏 / 引颈而望的看客 / 全世界一起嗑信息瓜子 / 当杀戮成为风景 / 奥威尔遇到赫胥黎
第二节 剧场社会的围观结构
从岩穴壁画到“没有围墙的妓院”/ 幻象中的幻象：互联网剧场 / 观看与反观看 / 社交媒体的碎片裂变
第三节 结构与命运
政治国家与网络社会 / 互联网结构 / 一个物件的命运——围观阿布拉莫维奇 / 反抗者：在游泳池里捞尿 / 福柯的暴跳如雷 / 从逃避网络到围观孤独
第四节 物之凝视
直播濒危商品 / 我与物的距离 / 从化妆到美颜 / 破碎的身份
第六章 正与反
第一节 人的增强与人的削弱
猎物与猎人 / 后工业社会的控制转换 / 新公司政体 / 人的延伸与自我截除 / 道德猎场 / 约会软件、性衰退与最后一代 / 时空坍缩
第二节 互联网与互不联网
消失的名单 / 稀释与物化 / 网络游民 / 大撕裂 / 性别政治中的“新阶级斗争” / 道德圈与同情疲劳
第三节 可见与不可见
相望与凝视 / 互动狂热与视觉转向 / 什么也看不见 / 从暗网到纸飞机 / 愤怒的玩家 / 红色药丸与蓝色药丸
第四节 社会多元与个人极化
马桶上的皇帝 / 和撒旦一起爬山 / 妥协的消逝 / 自恋者意义增强 / 孤独经济 / 避孕药、核武器与消失的国家
第五节 去中心化的中心化
从包交换到区块链 / 互联网中心化 / 后现代与前现代 / 技术集权 / 人文的衰落 / 连接，还是捕获？
第七章 人工智能与奴隶崇拜
第一节 诱捕与反噬
驯化：从动物到机器 / 语言、上帝与人的自我驯化 / 机器人定律 / 被孵化的新人类 / 奴隶之奴隶 / 森林里的怪兽
第二节 AI创世纪
性与病的春天 / 流水线上的胎儿 / 一个人的好莱坞 / 看不见的换头术 / 深度伪造与假面舞会 / 舌头里的保险柜
第三节 OpenAI
平庸之恶 / 合成数据与哈布斯堡幽灵 / 随机鹦鹉 / 从 OpenAI 到 CloseAI/ 当海浪停下来
第四节 当机器是人
在帕斯卡的河边 /AI 与程序性欲望 /AI 与精神控制 / 可持续的价值创造 / 消失的恐龙
第五节 人为什么作恶？
玛丽·雪莱的忠告 / 弗兰肯斯坦与普罗米修斯 / 新军备竞赛 / 与核武器一起逛街
第六节 人性与物性
自然之人与自然之物 / 从锤子到机器 / 双面弗里茨·哈伯 / 工具感性与机器情商 / 机器中的幽灵 / 庄子的忧愁
第八章 人的消逝
第一节 灵活就业与失业潮
困在系统里的人 / 技术性失业潮 / 涓滴效应与最后的剥削 / 新卢德分子 / 拜伦与阿达
第二节 莫拉维克大洪水
大洪水 / 量子永生 / 被奴役的神 / 失控的进步 / 并不存在的“我们”/ 元宇宙的灵与肉
第三节 艺术会死吗？
AI 和艺术 / 黄金时代 / 数字化毁坏 / 客观世界与主观世界 / 电子洞穴：创作永不停 / 艺术之死
第四节 消逝的河流
中国人的时间观念 / 信息饕餮 / 猪八戒为什么受欢迎？ / 襁褓中的上帝 / 不幸福原理
第五节 野兽与神明
当人化作万物 / 物种歧视与马斯克的战争 / 论谷歌不作恶之不可能 / 消失的自由意志 / 错误之手
第六节 人类之子
新原罪 / 当亚当夏娃作画时 / 在意义和真理之间 / 奥本海默的螺丝刀 / 米开朗琪罗与引导程序 / 宇宙繁殖
附录一 比 ChatGPT 的到来更可怕的是人的消逝
附录二 人类之子问答录
附录三 是苏东坡，还是马斯克？
· · · · · · (收起)
读后感
评分
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用户评价
坦白说，我对这种极简主义的文学作品一直持保留态度，总觉得缺少了点“烟火气”。然而，这本书却以一种近乎残酷的坦诚，展现了“留白”的力量。文字极其精炼，没有一句多余的赘述，仿佛是用手术刀雕刻出来的句子。故事的推进极其克制，很多关键的情感转折都留给了读者自己去想象和填补，这反而迫使我调动起全部的想象力，去感受人物沉默背后的波澜。这种阅读体验很独特，像是在玩一个高难度的解谜游戏，但谜底不是一个确切的答案，而是一种复杂的情绪状态。书中的对话尤其精彩，那些言简意赅的交流，充满了试探、误解和未说出口的爱意，真实得令人心痛。它没有宏大的叙事，只聚焦于生活中的细微之处，但正是这些细微之处，折射出了人性的幽微和世界的本质。读完后，感觉心灵被某种清冷的月光洗涤过，变得异常澄澈。
评分很少有一本书能让我对作者的道德勇气产生如此强烈的敬意。这本书直面了一个社会中长期被回避、被边缘化的群体所经历的困境。作者的写作立场是极其坚定的，他没有试图去美化或过度渲染苦难，而是用一种近乎冷峻的纪实手法，呈现了那些令人不安的真实。阅读过程中，时常感到一种强烈的、想要拍案而起的愤怒感，夹杂着深深的无力和悲悯。这本书的价值，不在于提供了解决方案，而在于它成功地撕开了遮羞布，强迫我们直视那些我们更愿意视而不见的问题。文字的力量在这里得到了最淋漓尽致的体现，它像一把手术刀，剖开了社会的肌理，让我们看到了隐藏在光鲜外表之下的伤口。这是一本“不好读”的书，因为它要求读者付出情感上的代价，但正是这种震撼人心的力量，让它成为了一部真正有力量的作品，值得所有关注社会现实的人细细品味。
评分这本书的魅力，完全在于它所营造的那个异域风情中。作者对不同地域的风土人情的描绘，简直是身临其境。我仿佛能闻到空气中弥漫的香料味，能感受到那种热烈而奔放的色彩冲击。他不仅仅是简单地记录异乡见闻，而是将自己作为一个观察者，深深地融入到当地的文化肌理之中，记录了那些鲜为人知的生活仪式和古老传说。尤其是关于某种失落的传统技艺的描写，细致入微，充满了对逝去美好事物的深深眷恋。阅读过程中，我常常需要上网搜索那些陌生的地名和历史背景，这种主动探索的过程，极大地增强了阅读的沉浸感和乐趣。它像是一张通往遥远国度的邀请函，让我暂时逃离了日常的琐碎，去体验另一种截然不同的生命节奏和价值体系。对于热爱旅行和文化探索的人来说，这本书绝对是一场视觉与精神的双重盛宴。
评分我向来偏爱那些结构复杂、信息量巨大的非虚构作品，而手头的这本书，恰恰满足了我的这种“饕餮”胃口。它不是那种简单的科普读物，而是真正深入到某个专业领域的腹地，对一些核心概念进行了层层剥茧的探讨。作者的学术功底显然深厚无比，每一个论断都有详实的资料和跨学科的佐证支撑，看得我大呼过瘾。我甚至不得不准备一个专门的笔记本，用来记录那些拗口的术语和引人深思的理论模型。阅读过程中，我时常会停下来，对照着自己过去的一些认知进行反思和校正，这种智力上的挑战感和随之而来的知识增益，是阅读这类书籍最大的乐趣。书中的论证逻辑严密得如同一个精密的钟表，尽管有些地方的推导过程相当晦涩，但一旦跟上作者的思路，那种豁然开朗的感觉，简直无与伦比。它不要求你被动接受，而是鼓励你积极参与到思考的构建中，实实在在地拓宽了我的思维边界。
评分（以下评价均不涉及《人的消逝》一书的具体内容，而是模仿读者对不同类型书籍的真实阅读体验和感受。） 这本小说，怎么说呢，读完之后感觉像是经历了一场漫长的、迷雾重重的梦境。作者的叙事手法非常大胆，时间线跳跃得厉害，初读时确实有些跟不上趟，得时不时回翻几页，试图在那些破碎的片段中拼凑出一个完整的逻辑框架。但正是这种疏离感，反而营造出一种独特的氛围。它不是那种情节跌宕起伏让你紧张到手心冒汗的类型，更像是一幅缓缓展开的、细节极其丰富的油画。人物的内心活动描写得极为细腻，那种隐秘的、不愿与人分享的挣扎和渴望，被作者用极其精准的词汇捕捉了下来，读起来让人产生一种强烈的共鸣，仿佛作者窥探了自己的灵魂深处。尤其喜欢书中对环境的白描，那些灰暗的街道、永远下着小雨的黄昏，都成了人物情绪的延伸，场景和心境完美地融合在一起，构建了一个既真实又虚幻的舞台。虽然节奏偏慢，但正是这种慢，让每一个意象、每一个潜台词都有了足够的时间沉淀，回味无穷。读完后，我需要静坐良久，才能从那种浸泡式的阅读体验中抽离出来，感觉自己好像和书中的世界一起，经历了一场深刻的洗礼。
评分一本互联网、人工智能时代难得一见的反思之作。不仅对近二十年来互联网给世界带来的社会异化以及结构性冷漠提出了尖锐批评，同时就AI对人的主体性驱逐提出了警告。“是时候反思高歌猛进的21世纪了。”“愿科技与人文，各执半轮明月。”
评分人类将向何处去，世界的未来是否还会与人类有关？
评分一本互联网、人工智能时代难得一见的反思之作。不仅对近二十年来互联网给世界带来的社会异化以及结构性冷漠提出了尖锐批评，同时就AI对人的主体性驱逐提出了警告。“是时候反思高歌猛进的21世纪了。”“愿科技与人文，各执半轮明月。”
评分人类将向何处去，世界的未来是否还会与人类有关？
评分一本互联网、人工智能时代难得一见的反思之作。不仅对近二十年来互联网给世界带来的社会异化以及结构性冷漠提出了尖锐批评，同时就AI对人的主体性驱逐提出了警告。“是时候反思高歌猛进的21世纪了。”“愿科技与人文，各执半轮明月。”
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