本书除了揭示英、法、德三国处理同性恋问题的不同模式,还告诉大家同性恋问题并非只是性爱史的一个次要部分,它在社会形态和表现的历史上自有其地位,它作为一种吸引或反感的作用揭示一个社会的幻想和恐惧。当然,作者并不企图仅仅借助性爱来解释两次大战之间的阶段、纳粹问题和二战的发生。显然,经济、政治和社会因素起着决定性作用。另外,本书也不同于心理学史,尽管有时借助心理分析的假设也能说明问题。作者认为同性恋史研究应该把舆论的恐惧和政府的恐惧区别对待,也许应重新估量性幻想在社会想象中的分量。
作为中国性学会会员 在小书店里遇到了这本书 哎。。。很多新华书店、图书大厦都没有 可见中国对性 对同性恋的态度 著名的性学家李某某 甚至连“援交”都没听说过 可悲
评分作为中国性学会会员 在小书店里遇到了这本书 哎。。。很多新华书店、图书大厦都没有 可见中国对性 对同性恋的态度 著名的性学家李某某 甚至连“援交”都没听说过 可悲
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其实一般,但是我真心不好意思标记自己看过……
评分书中没有我想要看到的东西(深度描写)。草草翻完,知道了几个作家是同性恋。柏林,伦敦,巴黎。
评分两次大战间欧洲三国同性恋群体及其生存状态是本书的论述重点,作者选取的时域很短,但却非常关键,在这20年间,欧洲同性恋群体的身份构建、文化特征、社会包容度都发生了重大转变,尤其是后10年间,柏林这个20年代同性恋的乐园摇身变成他们的梦噩,而伦敦和巴黎则充当起“避难所”,这使得德国这个最早建立同性恋组织的国家充满了历史飘摇的幻灭感。有意思的是,塔马涅通过丰厚的基础史料证明了这一时间段中同性恋与阶级的关系,工人阶级往往通过同性性行为获取生存来源,而上层阶级则将与底层阶级的同性关系视作新鲜的乐趣,这是我所忽略的。三国的同性恋模式是迥然不同又息息相关的,德国模式因受到浪漫主义思潮的影响,带有强烈的反精英、反现代主义的激进特点,而英法两国则趋于精英主义,同性爱甚至成为社会上层保守文化的组织部分。
评分#带人名翻译对照表…… 提到了很多相关的文学作品,值得细读。
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