Learning to Labour pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025
曾任英国基尔大学管理学院社会/文化民族志教授，现执教于美国普林斯顿大学社会学系，是《民族志》期刊创始人兼高级编辑。1977年出版《学做工》，奠定了他在民族志、教育社会学/人类学领域“突破性”人物的历史地位；1978年出版在伯明翰当代文化研究中心完成的博士论文《世俗文化》；1990年出版《大众文化》；2000年出版《民族志的想象力》，讨论如何用民族志如实展现“活生生的日常文化”。
- 社会学
- 人类学
- 教育民族志
- 教育学
- 研究方法类
- 民族志
- 文化生产
- 工人阶级
具体描述
读后感
古代中国人总将读书看作个人仕途以及家族延续的不二法门，《白鹿原》中“耕读传家”的匾额正是这一传统的典型象征。可是，文革时期的“白卷英雄”却开创了另一种传统——“读书无用论”。在市场经济的推波助澜下，“造原子弹的”和“卖茶叶蛋的”为着“读书有用没用”较上...
评分 评分记得初读《1984》的时候，我深深讶异于无产阶级的形象竟然如此猥琐、下流而无助，从而毫不犹豫的把它当做奥威尔为了控诉敌托邦而作的艺术虚构。 直到我看了这本《学做工》。 但从前的信念并不是毫无根据的一厢情愿，国有企业双职工家庭出身的我，人生的前15年都在生活区大院里...
评分分享提纲： 1.保罗•威利斯——斯图亚特•霍尔的弟子——伯明翰学派与大众文化研究的视角——威利斯的出身背景与人生经历，与其投身伯明翰学派之间的关联 2.《学做工》的核心观点与贡献：对社会结构性因素再生产理论的补充——关于工人阶级后代子承父业现象的探讨——对学...
用户评价
interesting to think: how culture is perpetuating itself. 工人生的孩子继续从事父母一辈相同的简单的体力活，极少部分的能够进入中产社会实现social mobility(资本社会猛如虎，父母收入、背景决定孩子接受什么样的教育有什么样的ideology，是否value qualification还是一味追求masculinity over femininity- knowledge)。 在批评资本主义造就不平等的社会阶级关系的同时，也该注意到这些工人阶级的孩子父母自己的不上进对于conformity的ear'oles鄙视，可以说大环境和他们自己造就了他们现在的情况。Q:如何能够使他们改变自己的ideology以及社会何时能真正重视他们。
评分interesting to think: how culture is perpetuating itself. 工人生的孩子继续从事父母一辈相同的简单的体力活，极少部分的能够进入中产社会实现social mobility(资本社会猛如虎，父母收入、背景决定孩子接受什么样的教育有什么样的ideology，是否value qualification还是一味追求masculinity over femininity- knowledge)。 在批评资本主义造就不平等的社会阶级关系的同时，也该注意到这些工人阶级的孩子父母自己的不上进对于conformity的ear'oles鄙视，可以说大环境和他们自己造就了他们现在的情况。Q:如何能够使他们改变自己的ideology以及社会何时能真正重视他们。
评分社会学经典，中文译本已由译林出版社出版
评分内容满分！而且作者的态度也真诚和尊重 摘录的访谈最大程度上保留了调查对象真正的声音 没想到我在学校餐厅非常讨厌遇到的种族歧视白男群体 和我在中国初中经历的人生可以有那么多的共同点 还想记录一下：这本书是h送给我的 他在公立高中的图书馆顺手牵羊拿出来 也没有再还 他说后悔高中喝酒宿醉翘了太多课 应该好好学习去好大学 昨天他发信息说自己没有口罩了 但是得赚生活费 所以还在quarantine的伦敦市中心送deliveroo外卖 希望他平安
评分内容满分！而且作者的态度也真诚和尊重 摘录的访谈最大程度上保留了调查对象真正的声音 没想到我在学校餐厅非常讨厌遇到的种族歧视白男群体 和我在中国初中经历的人生可以有那么多的共同点 还想记录一下：这本书是h送给我的 他在公立高中的图书馆顺手牵羊拿出来 也没有再还 他说后悔高中喝酒宿醉翘了太多课 应该好好学习去好大学 昨天他发信息说自己没有口罩了 但是得赚生活费 所以还在quarantine的伦敦市中心送deliveroo外卖 希望他平安
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