礼物、关系学与国家 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025
杨美惠出生于台北，曾在多个国家生活居住过。杨女士曾就读于在美国加利福尼亚伯克利大学人类学与中国文学专业，并取得学士、硕士和博士学位。她初次踏上中国大陆是在1981年，并先后在此居住了三年有余。杨女士的著作包括《她们的空间：转型中国的女性公共空间》（明尼苏达大学出版社，1999）《中国宗教的狂热：现代性与国家形式的苦恼》（加利福尼亚大学出版社，2008）。她还制作了两部纪录片："透过中国女性的眼睛"（女性电影制作，1997）"中国温州乡村的'公''私'领域"（1994）。杨女士现任澳大利亚悉尼大学亚洲研究中心主任，同时还任美国加利福尼亚大学桑塔芭芭拉分校宗教研究和东亚研究的教授。目前,杨女士正在撰写一本关于温州乡村盛行宗教及仪式再生的著作，名为《现代性的再次狂欢：国家主权，制度经济以及中国沿海固有的民间秩序》。
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《礼物关系学与国家》内容为：关系、人情和面子是中国文化的重要组成部分，是任何在中国文化中成长起来的人，无论置身何处都会明白的。但是由于二十世纪中国社会主义社会的特殊历史情况，一种被命名为“关系学”的东西便由此诞生。关系学在世界上也由此演变出了其最为复杂缜密的形式、并成为无处不在的社会现象。该书力图呈现在1980年到1990年间，关系在中国大陆是如何运作并将这一系列的实践置于国家再分配经济，初现端倪的市场经济以及毛崇拜的背景当中去。笔者沿着古代关系学的谱系，追踪到清代之前对建立国家官僚权力的法家形成抵制的儒家伦理制度。二十世纪，关系学在掀起密集的关系学网络并阻止和切断国家机器垂直运作中扮演了相似的角色。
具体描述
读后感
理论和田野结合得比较好的一本书，国学数典上有这本书的英文电子版，貌似国学现在残了还是废了，要看英文版的可以站内短信告知邮箱，偶发给你
评分 评分今天我读了杨美惠的《礼物·关系学与国家》一书，实话说我一点都不喜欢这本书。理由很多，但在这个日志里，我只想谈最近一连串读书后对一个特定民族志做法的疑惑。 之前教主发给我杨最近的一本做宗教的论文选，一直搁着没看。《礼物》这本书的台湾版我很早就买来了，先前也是...
评分 评分说到“关系”，每个中国人都会露出会心的微笑。不论是喜欢还是痛恨，人人都意识到“关系”是国人生活中的一个客观存在，有时甚至非常重要。人们凭借这种非正式的、不对外公开的网络获得一些机会和利益，而且常常伤害了其他潜在竞争者获得同等机会。由于它总是在隐秘状态之下运...
用户评价
福柯式权力分析。在这一互动博弈的思考中，她考察权力运作与关系学的历史谱系与思想渊源。演化脉络，昭显出中国作为一个特殊时空共同体对任何外来异己思想与制度的重构及再生能力。
评分有一种烙印需要洗礼
评分以社会学理论解释中国关系，可惜所述时代偏远，
评分考察全面，指出了“在西方社会，人作为独立的主动者正式地具有同等活的商品和服务的权利，只受到个人金钱收入的限制”。值得一读的是第七章，对个人崇拜予以“现代心理医疗制度”层面上的关怀；第二部分勾勒出“国家权力”的逻辑运作，指出“‘国家权力’在中国文化的过程中却没有被当做一个独立的力量充分地加以论述和考察。对官员权力的经常关注模糊了国家权力的作用”，观点之一是“我想这种崇拜并不是传统中国人对于帝王崇拜喜好的延续……以二十世纪中其他不同的主管崇拜和法西斯运动为例来看毛主义是容易理解的”；另外一个有意思的观点是“在关系艺术中，通过从道德上降低对方这样一种策略运作，赠与者能够象征性地颠倒大范围的等级，这是一个有物质后果的颠倒”。不足之处在于转述书面化，多处语句不通，很多处错漏，如P266，只管——只要；P287
评分以社会学理论解释中国关系，可惜所述时代偏远，
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