唐詩雜論

唐詩雜論 pdf epub mobi txt 電子書 下載2026

出版者:中華書局
作者:聞一多
出品人:
頁數:296
译者:
出版時間:2009-6-8
價格:18.00元
裝幀:平裝
isbn號碼:9787101066944
叢書系列:跟大師學國學
圖書標籤:
  • 聞一多
  • 國學
  • 古典文學
  • 詩歌
  • 唐詩
  • 文學理論
  • 古典詩詞
  • 中國古代文學
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  • 詩歌賞析
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  • 古典詩詞
  • 文學批評
  • 古代文學
  • 詩歌史
  • 文化傳承
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具體描述

本書是現代著名學者聞一多先生唐詩研究的經典之作,內容涉及唐代詩歌的多個方麵,對唐代著名詩人,如“初唐四傑”、孟浩然、賈島、岑參、杜甫、李白等人的詩歌成就有獨到而深刻的評論與分析。全書論述精闢,行文優美流暢,兼具知識性與趣味性,引人入勝。

為瞭讓讀者更好地瞭解、欣賞聞先生在唐詩領域的精彩創見,本次齣版,增補瞭《陳子昂》、《唐詩要略》、《詩的唐朝》、《唐詩校讀法舉例》等數篇文字作為附錄。其中,《聞一多先生說唐詩》是鄭臨川先生根據當年在西南聯大的課堂筆記整理而成,內容豐富,精義迭齣。

《詩海拾遺:從漢賦到宋詞的文學脈絡》 本書並非對唐詩的係統性梳理,而是嘗試從更廣闊的文學史視角,探尋詩歌藝術演變發展的軌跡,特彆是漢賦的鋪陳與宋詞的婉約,如何與唐詩的輝煌相互映照,構成中國古代詩歌璀璨星河的重要組成部分。 第一章 漢賦的磅礴與詩歌的萌芽 在詩歌成為主流之前,漢代是中國文學史上一個充滿活力的時期。以司馬相如為代錶的賦,以其宏大的篇幅、精雕細琢的辭藻、奇幻瑰麗的想象,展現瞭一種與後世詩歌截然不同的審美追求。本章將深入分析漢賦的結構特點,如“鋪陳”、“揚厲”、“麗辭”等,探討其如何承載瞭漢代社會蓬勃的生命力以及對宇宙萬物的敬畏與贊嘆。我們將審視漢賦在語言運用上的創新,及其對後世文學,尤其是樂府詩的啓發。樂府詩在漢代興起,它更貼近民間生活,語言質樸,情感真摯,為日後詩歌的平民化、情感化奠定瞭基礎。本章將對比賦的宏大敘事與樂府詩的個體抒情,勾勒齣中國古代文學早期,敘事與抒情兩種文體各自的發展方嚮,為理解詩歌的起源提供一個多維度的視角。 第二章 魏晉風骨與詩歌的自由精神 魏晉南北朝是中國曆史上一段動蕩不安的時期,但也正是這種動蕩,催生瞭中國文人心靈的深刻覺醒。曹操、曹丕、曹植“三曹”及其“建安七子”,以其“慷慨悲涼”的詩風,打破瞭漢樂府的傳統束縛,展現瞭更為自由、奔放、個體化的情感錶達。“建安風骨”的形成,與當時政治的動蕩、人生無常的體驗緊密相關。本章將聚焦於建安詩歌的藝術特色,如直抒胸臆、語言樸素而力量充沛、題材的拓展(從國傢大事到個人際遇)。此外,阮籍、嵇康等竹林七賢的詩文,更是將這種自由精神推嚮極緻。他們衊視世俗,崇尚自然,他們的詩歌充滿瞭玄思和對生命意義的追問。本章將探討魏晉時期士人精神對詩歌創作的深遠影響,分析詩歌如何從一種社會性的敘事工具,逐漸轉嚮錶達個體思想、情感和哲思的載體,為唐詩的抒情傳統蓄積瞭重要的能量。 第三章 盛唐氣象與詩歌的集大成 唐代是中國詩歌的黃金時代,其文學成就輝煌燦爛,影響深遠。本章並非詳述唐詩的各個流派和名傢,而是著眼於“盛唐氣象”這一宏大的文化背景,探討它如何孕育瞭唐詩的獨特風貌。盛唐時期,國傢強盛,對外開放,文化交流頻繁,這使得唐代詩歌充滿瞭自信、開闊、雄渾的氣度。本章將從幾個側麵來展現這種氣象:一是政治理想與社會現實的交織,如“安得廣廈韆萬間,大庇天下寒士俱歡顔”的懷抱;二是邊塞戰爭的洗禮,如高適、岑參筆下雄壯悲涼的邊塞風光;三是山水田園的迴歸,如王維、孟浩然詩歌中的寜靜淡遠。同時,本章也會觸及部分唐代詩歌的創新之處,如對格律的精進、對意象的運用以及對情感錶達的細膩化。本書將通過分析唐詩中與前代文體既有傳承又有超越的特徵,來理解唐詩為何能成為中國詩歌史上的一個巔峰。 第四章 宋詞的婉約與詩歌的變奏 宋代是中國曆史上一個經濟文化高度發達的時期,但也同時麵臨著內憂外患的挑戰。在這樣的社會背景下,宋詞逐漸興起並成為文學的主流。與唐詩的雄渾奔放不同,宋詞以其婉約、細膩、精巧的風格,展現瞭另一種獨特的藝術魅力。本章將深入探討宋詞的起源與發展,重點分析其在詞牌、聲韻、句式上的創新,以及這些創新如何服務於其獨特的審美取嚮。我們還將關注宋詞題材的拓展,從描寫男女情愛,到抒發傢國情懷,再到感嘆人生哲理,宋詞的錶達範圍更為廣泛。本章將重點分析蘇軾、李清照等詞人的創作,探討他們如何將個體情感與時代命運相結閤,以及他們對詞體藝術的貢獻。我們將對比宋詞與唐詩在情感錶達方式、語言風格、音樂性等方麵的差異,勾勒齣中國古代詩歌在不同時代背景下呈現齣的多樣化麵貌,理解宋詞如何在唐詩的基礎上,開闢齣一條新的藝術道路。 結語 《詩海拾遺:從漢賦到宋詞的文學脈絡》並非一部包羅萬象的詩歌史,而是旨在通過對漢賦、魏晉詩歌、盛唐氣象及宋詞的側重性分析,展現中國古代詩歌藝術在曆史長河中不斷演變、融閤與創新的過程。我們希望讀者能夠從中看到,詩歌並非孤立存在,而是與時代精神、社會思潮、前代文體相互激蕩、彼此成就。從漢賦的鋪陳中尋覓詩歌的遠古基因,在魏晉風骨中感受詩歌的自由靈魂,在盛唐氣象中領略詩歌的恢弘氣度,在宋詞的婉約中體味詩歌的細膩情感。這是一種跨越時空的文學對話,一種對中國古代詩歌藝術脈絡的初步探索。

作者簡介

目錄資訊

類書與詩
宮體詩的自贖
四傑
孟浩然(六八九——七四○)
賈島(七七九——八四三)
少陵先生年譜會箋
岑嘉州係年考證
杜甫
英譯李太白詩
附錄一
陳子昂(六六一——七○二)
唐詩要略
詩的唐朝
唐詩校讀法舉例
附錄二
聞一多先生說唐詩(鄭臨川筆錄)
· · · · · · (收起)

讀後感

評分

深夜读闻一多先生的《唐诗杂论》,读完,睡不着了。 若只许作一字书评,当然是“好!”,若可宽限到四字,则是“再来一本!”。可惜,再来不成了。先生以后,再无人能写出这样的诗论。 严格来说,这并不是一本诗论,而是史论。相对而言,评论诗要简单得多。他的研究方法,不是...

評分

闻一多先生的《唐诗杂论》,从字面上来看,是关于唐诗的漫无中心、涉及面广的议论。这本书有八篇独立的文章,读来感觉漫无中心,彼此之间相对独立,但细来一想,又不无联系。朱自清先生为此书题的序中说:“闻一多先生为民主运动贡献了他的生命,他是一个斗士,但是他又是一个...  

評分

一) 据说萨特拒领诺贝尔文学奖,除了拒绝任何来自官方的荣誉这个原因之外,还有另一个原因,那就是萨特自己觉得他最大的成就是在哲学上,没想到最后却因为自己并不看重的文学而为全世界所知,觉得受了伤害。 这理由是不是有点牵强暂且不说,好在,无论是...  

評分

闻一多先生治古典文学,最早从唐诗入手。从其计划构想、残存文稿看,大量是文献整理性质的基础工作,包括作家之小传、年谱,诗歌之系年,文本之辑佚、考订、校勘,选本之编撰等等,与夏承焘先生治词思路多有相近之处。总的来说,是在清人朴学方法的基础上,进一步科学化...  

評分

用戶評價

评分

拿到《唐詩雜論》,我最先被吸引的是它對唐詩的“雜論”這一提法。這讓我覺得作者並非是按照既定的軌道進行敘述,而是可能從一些非傳統的視角切入,挖掘唐詩創作中的一些獨特現象。我一直認為,經典的魅力就在於它能夠經得起時間的考驗,並且能夠不斷地被重新解讀。《唐詩雜論》這本書,正給瞭我一個這樣的機會。我希望作者能夠為我揭示那些隱藏在詩句背後的曆史印記,以及那些詩人創作時所麵臨的社會環境和個人際遇。例如,他是否會探討某些詩歌在不同曆史時期所産生的不同影響?或者,他對某些詩歌中隱喻的解讀,是否會有與我以往理解不同的地方?我期待著這本書能夠帶給我驚喜,讓我對唐詩有更全麵、更深刻的認知。

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我一直認為,閱讀經典,是一種與曆史的對話,而《唐詩雜論》這本書,無疑為我提供瞭一個非常好的對話平颱。作者以其深厚的學養和獨到的見解,為我揭示瞭唐詩背後那些鮮為人知的秘密。他並沒有用枯燥的理論來束縛讀者,而是用一種充滿人文關懷的筆觸,帶領我走進那個輝煌的時代,去感受詩人們的情感,去理解他們的思想。我特彆欣賞書中對於詩歌創作的社會背景的探討,例如,在動蕩的年代,詩人是如何通過詩歌來抒發自己的情懷,又如何在詩歌中寄托對未來的希望。這種對時代與詩歌關係的深入剖析,讓我對唐詩有瞭更深層次的認識,也讓我看到瞭唐詩的生命力究竟源於何處。

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我一直覺得,唐詩之所以能夠流傳韆古,不僅僅是因為它本身具有極高的藝術價值,更在於它承載瞭那個時代獨特的精神氣質。而《唐詩雜論》這本書,恰恰給瞭我一個深入探究這種氣質的絕佳機會。作者並沒有僅僅停留在對詩歌本身的分析,而是將詩歌置於廣闊的曆史背景下進行考察,這讓我看到瞭詩歌與時代之間那種密不可分的聯係。例如,他對盛唐邊塞詩的論述,不僅僅停留在對豪邁氣勢的贊美,更深入探討瞭戰爭對詩人創作的影響,以及詩歌在當時社會中所扮演的角色。這種宏觀與微觀相結閤的分析,讓我對唐詩有瞭更深刻的理解,也讓我看到瞭唐詩背後所摺射齣的那個時代,是如何塑造瞭詩人的靈魂,又如何通過詩歌得以傳承。

评分

拿到《唐詩雜論》,我最先關注的是它的作者。雖然我對唐詩的熱愛由來已久,但對於唐詩研究領域的專傢學者,我其實並不十分熟悉。這本書的作者,在我看來,必定是一位對唐詩有著深厚造詣,並且有著獨到見解的人。他的“雜論”二字,也暗示瞭他並非隻做那些已經被大傢熟知的梳理和分析,而是可能深入到唐詩創作的細微之處,挖掘那些不為人注意的亮點,或者提齣一些挑戰傳統認知的觀點。我希望這本書能為我打開一扇新的窗戶,讓我能夠從更廣闊的視野來審視唐詩,理解詩人們在那個輝煌時代所麵臨的社會環境、個人際遇,以及這些因素如何巧妙地融入他們的詩歌創作之中。我期待著這本書能讓我對某些耳熟能詳的詩句産生全新的解讀,發現它們背後隱藏的更深層次的含義。

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對於我這樣一位對唐詩有著濃厚興趣但又缺乏係統性知識的讀者來說,《唐詩雜論》的齣現,無異於一場及時雨。這本書的作者,顯然是一位對唐詩有著深入研究的學者,他並沒有選擇寫一本泛泛而談的唐詩史,而是聚焦於一些“雜論”,這正是我所需要的。我希望通過這本書,能夠更深入地瞭解唐詩的創作規律,理解不同詩人之間的風格差異,以及這些差異是如何形成的。我特彆期待書中能夠有對一些被忽視的詩人或詩歌的解讀,讓我能夠拓寬我的視野,發現更多被遺珠的珍寶。這本書,不僅僅是為瞭增加我的知識儲備,更是為瞭讓我能夠更深刻地體會到唐詩的魅力,以及它在中國文學史上的重要地位。

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在我看來,一本好的文學批評,應該是既有學術深度,又不失文學的溫度。《唐詩雜論》這本書,無疑具備瞭這樣的特質。作者的語言,既有嚴謹的考證,又不乏詩意的情感流露。他並沒有將唐詩僅僅當作研究的對象,而是懷著一顆對古人的敬意和對文學的熱愛,去挖掘那些詩歌背後的故事。我尤其欣賞他對某些詩歌的“微觀”解讀,比如,對某個詞語的細緻分析,或者對某個意象的深入挖掘,這些都讓我看到瞭作者對唐詩的精到把握。同時,他又能夠將這些微觀的分析融入到宏觀的曆史背景中,讓我看到瞭唐詩是如何與那個時代的社會變遷、思想潮流緊密相連。這本書,讓我感覺像是在與一位博學而又富有情趣的老師交談,他用他的智慧和熱情,點亮瞭我對唐詩的理解。

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拿到《唐詩雜論》後,我迫不及待地翻閱瞭其中的一些章節。不得不說,作者的視角非常獨特,他對唐詩的研究,並非是簡單的名傢名作的梳理,而是深入到一些被忽略的細節,挖掘那些不為人知的聯係。比如,書中對某些詩歌中意象的演變進行瞭細緻的考證,這讓我看到瞭同一個意象在不同詩人筆下所呈現齣的豐富含義,以及這些含義是如何隨著時代的發展而變化的。這種細緻入微的分析,讓我對唐詩的理解,不再是停留在錶麵,而是能夠看到隱藏在字裏行間的深層含義。我尤其喜歡他對於不同流派詩人之間創作上的互動與影響的探討,這讓我看到瞭唐詩作為一個整體,是如何在碰撞與融閤中不斷發展的。

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收到《唐詩雜論》這本厚重的書,我真是既期待又有些忐忑。我一直對唐詩有著難以割捨的情感,那些韆古流傳的名句,總能在我平凡的生活中激起陣陣漣漪。然而,我坦白說,我對唐詩的理解,更多地停留在對詩人及其代錶作的熟知,對於詩歌背後的時代背景、社會思潮、乃至不同詩人之間的創作聯係與影響,我總覺得隔著一層紗,看得模糊。這本書的齣現,無疑給瞭我一個深入瞭解唐詩世界的絕佳機會。我迫不及待地翻開它,想要看看它能否為我撥開迷霧,讓我對唐詩有更係統、更深刻的認識。尤其是看到書中提及的“雜論”,我猜想它並非是簡單的按朝代或詩人羅列,而是可能從某些獨特的視角切入,挖掘唐詩創作中那些不為人熟知的側麵,或者探討一些鮮為人知的詩歌現象。我希望這本書能給我帶來驚喜,讓我不僅僅是讀到詩,更能理解詩,感受詩,甚至去嘗試寫詩。

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這本書的裝幀非常古樸典雅,拿在手裏很有分量,那種紙張的質感,油墨的香氣,都讓我沉浸在一股濃鬱的書捲氣中。我一直認為,閱讀一本書,除瞭內容本身,形式也很重要。一個好的載體,能夠更好地承載作者的思想,也能提升讀者的閱讀體驗。《唐詩雜論》顯然在這方麵做得非常齣色。我還沒開始深入閱讀,但僅僅是瀏覽目錄和前言,我就被作者嚴謹的態度和獨特的選題所吸引。他並沒有選擇寫一本流水賬式的唐詩史,而是聚焦於一些“雜論”,這讓我感到非常好奇。是關於詩歌的變遷?還是不同地域詩人的交流?亦或是某個特定意象在唐詩中的演變?我期待著作者能夠為我揭示那些隱藏在字裏行間的深意,讓我看到一個更加立體、更加鮮活的唐詩世界。這本書,不僅僅是一本工具書,更像是一次與曆史的對話,一次與古人的心靈碰撞。

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當我翻開《唐詩雜論》,一股學究氣撲麵而來,但並非是那種枯燥乏味的理論堆砌,而是充滿瞭對曆史和文學的熱愛。作者的語言樸實卻不失文采,他似乎並沒有刻意去炫技,而是用一種娓娓道來的方式,引導著讀者一步步走進唐詩的世界。我特彆喜歡他對於一些詩歌創作背景的考證,那些細節的描寫,讓我感覺仿佛置身於那個時代,能夠真切地感受到詩人創作時的心境。比如,他對某位詩人生活睏境的描寫,讓我更加理解瞭他詩歌中那種深沉的情感;又比如,他對某種社會風俗的解讀,讓我豁然開朗,明白瞭詩中某些意象的含義。這本書不僅僅是關於唐詩,更是關於那個時代的人文風貌,是關於中國古代文人心中的喜怒哀樂。

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對每一位詩人的把握都很宏觀,要說煉字還是要讀讀苦水? 這一本大概是勝在對境界和氛圍的感受,也算是另一種形式的深入?看到一個提綱(盡管已經是相當詳細的提綱)變成完整的講稿相當有意思,還可以一探思路的流轉。英譯李白詩說的很對,果然還是會Lost in translation啊。不過我覺得像黃本Rubaiyat的衍譯就相當高明,至少不輸英譯。隻是中國古詩入宋用典就多瞭起來,想要找到英文中的Counterpart相當不容易。還是少翻為妙。可惜書中幾稿縱談唐詩的往往有未盡之憾,最後一篇到瞭孟郊打住,我是多麼想聽聽他講講長吉所謂的“太畫麵”和“脫節感”啊! 《宮體詩的自贖》談到春江花月夜時總免不瞭提起,今次得以一窺全貌,幸而剛讀完《古詩源》,可以相為印證生發。 最後那一筆留白——該死,我怎麼就想到餘含淚的《蘇東坡突圍》瞭?射洪嘉州長江我都不曾

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印象最深的還是四傑與陳子昂。“不廢江河萬古流”,以及古今獨步之清理。

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附錄《聞一多先生說唐詩》,很好。

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詩人論詩

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風格鮮明。

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