原名為《漢代的生死觀》，修訂後改為這個名稱。該書自從第一版以來就稱為西方漢學界研究中國秦漢思想的經典著作。該書以曆史學傢的筆法詳細剖析瞭秦漢兩代中國人的政治、倫理、宗教精神的嬗變。
具體描述
讀後感
历史上的西汉当成其为“大气”时代。除秦暴政，楚汉纷争，胜者为王。刘邦之后，经文景之治的“与民修息”到汉武帝，国力大增，从而奠定“大气时代”之基础。 因此所谓的“信仰”、“神话”、“理性”均应从那时候起慢慢地形成并不断发展。 国人从不缺少“信仰”，但...
評分英国汉学家鲁惟一（Michael Loewe）教授的《汉代的信仰、神话和理性》（Faith,Myth and Reason in Han China, Indianapolis/Cambridge:Hackett Publishing Company,2005；王浩译，北京：北京大学出版社，2009年）一书其实可以当做一部深入浅出、举重若轻的汉代思想史论...
評分一 似乎汉武帝被人称之为“雄才大略”，对内收紧权力增强控制，对外四面出击扩大帝国疆域。怪不得那些对权力同样有强欲望高需求的人会追忆“秦皇汉武”。别看这位武帝和秦始皇有这么大本事，但是他们却没有逃脱权力的腐蚀。就像Ian Robertson所提到的普京那样，他们从聪明能干...
評分历史上的西汉当成其为“大气”时代。除秦暴政，楚汉纷争，胜者为王。刘邦之后，经文景之治的“与民修息”到汉武帝，国力大增，从而奠定“大气时代”之基础。 因此所谓的“信仰”、“神话”、“理性”均应从那时候起慢慢地形成并不断发展。 国人从不缺少“信仰”，但...
評分一 似乎汉武帝被人称之为“雄才大略”，对内收紧权力增强控制，对外四面出击扩大帝国疆域。怪不得那些对权力同样有强欲望高需求的人会追忆“秦皇汉武”。别看这位武帝和秦始皇有这么大本事，但是他们却没有逃脱权力的腐蚀。就像Ian Robertson所提到的普京那样，他们从聪明能干...
用戶評價
二十多年前的著作瞭，很多觀點已成常識。另外，作為一本學術著作，分16章，每一章都蜻蜓點水，稍嫌單薄吧。於我最有啓發的部分是關於政府職能、人纔教育的那一部分。之前讀書時很少關注這個方麵，以後可多注意。
评分[SH/4105]B234/2691主要是他的參考書目。李約瑟寫《科技史》也請教過魯惟一，但是，這個書的材料實在太少啦⋯⋯
评分不怎麼樣。。
评分二十多年前的著作瞭，很多觀點已成常識。另外，作為一本學術著作，分16章，每一章都蜻蜓點水，稍嫌單薄吧。於我最有啓發的部分是關於政府職能、人纔教育的那一部分。之前讀書時很少關注這個方麵，以後可多注意。
评分[SH/4105]B234/2691主要是他的參考書目。李約瑟寫《科技史》也請教過魯惟一，但是，這個書的材料實在太少啦⋯⋯
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