中国的语言及方言的分类

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出版者:中华书局
作者:邓晓华
出品人:
页数:288
译者:
出版时间:2009-08
价格:26.00元
装帧:平装 32开
isbn号码:9787101066807
丛书系列:
图书标签:
  • 语言学
  • 方言
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具体描述

许多语言及方言的归属问题一直是备受争议的问题。传统的语言分类方法,凭经验作定性分析,却无法作语言之间亲缘距离关系程度的数量描述。因此相关结论的可信度均值得重新商榷。《中国的语言及方言的分类》的目的是根据计算语言学的原则,利用计算器手段以及分子人类学和词源统计法等先进方法,对汉藏语系的语言及方言的发生学关系做出科学的测定和分类。运用距离法和特征法来描述语言之间亲缘距离的程度,全面且系统地评价汉藏语系的语言及方言的亲缘关系,从而作出科学的分类。所使用的数理树图可以从整体上把握所有语言的相互关系,并可以发现一些有意义的理论问题,例如预测不同词的变化速度和替换方向以及计算出汉藏语系的语言及方言分裂的年代。《中国的语言及方言的分类》的意义在于建立起汉藏语系的语言及方言的分类的数学模型,建立基于语言遗传信息的系统树与基于生物遗传标记的系统树的亲缘距离以及地理分布距离的比较研究基础。这是运用计算语言学结合遗传学来处理中国语言信息的开创性研究。

《中国的语言及方言的分类》运用词源统计分析法及分子人类学方法对汉藏语系的语言及方言作出数理分类以及亲缘阐系程度的描述,并通过树枝长短来表示距离关系,显示汉藏语系的语言及方言的类簇和分级层次。同时计算出汉藏语系诸语言的时间深度,并分析其形成过程。

研究发现,一种语言中不同的词汇范畴具有不同的变化程度,即使是基本词汇的变化程度也不能假定为一种相同的值的理论。斯瓦迪士(Swadesh)的词表虽已成功适用于世界上上千种语言(“罗赛塔计划”Rosetta Project),但却无法用中国的语言来验证。本研究认为斯瓦迪士的100词可以用作汉藏语系的语言及方言分类的标准。《中国的语言及方言的分类》具有语言理论上的贡献。

从分类的结果看,更正了一些传统的错误分类,对解决学术界长期以来因传统分类引起的争论,提出了更科学的方法和结论:如畲语的归属;研究证明白语、羌语、土家语应当分别独立为一个语支;临高话分别跟黎语和壮语的亲缘关系最近,而传统的分类都认为临高话只跟壮语关系最近,而与黎语关系最远,临高话与黎语体现为不同语支之间的关系。

从语言进化树形图的结构变化,提出应当重新检讨传统的西方历史语言学的谱系分类的框架,即仅仅只在一个语言的平面上,人为地划分语族、语支、语言、方言,这种方法太过于简单,并已过时,体现不出语言的分屑和整体结构。从树图看,语支这一层次不是固定不变的,而是呈动态状态,并且是多层次的,即不止一个语支,树图的每个分离点都可等同于“语支”的位置。语言进化树形图能够改进传统的分类理论,更好地反映语言的分层和整体之间的相互关系。

我们采用每千年保留率的平均值的计算方法,不仅仅计算出每对语言的分离时间,而且计算出树图各个分离点的分离时间。我们的计算结果不同于许多语言学家已有的看法。其结论和考古学与人类学的最新研究成果一致。希望揭示东亚语言与民族演化进程的特殊性以及历史比较法的局限性。

《中国的语言及方言的分类》还认为南岛语族生活在以华南为中心的广大区域,约4000 B.P.开始分离,并经东南沿海或西南——中南半岛向台湾及南洋群岛扩散。

研究发现南方汉语方言具有“地域共同传统”,即一个地域内的许多不同的区域性文化,彼此之间的交往对于形成这个地域的共同特征具有很大作用。语言学主流研究中的“汉民族中心主义”理念已经过时。

传统的历史语言学主要依据由专家知识出发的系统化经验法则,重建“想象”中的古代语言,但无法直接验证。《中国的语言及方言的分类》的分类与传统分类相比较,虽然材料和方法不同,但分类的结果与传统分类大致相同,并能发现传统定性分类的缺陷。《中国的语言及方言的分类》的研究方法与传统语言学研究不同在于:这种方法可以用公式来推导,并可反复使用和验证。这对解决长期以来的学术界因为传统的分类而产生的争论,提供了一个数理分类的样品。而这种成功的范例的研究方法,可推广至更多的语言及方言的分类。

《汉语的变迁与流变:从古至今的声韵与词汇演进》 本书并非对中国语言及方言进行简单笼统的分类,而是将目光聚焦于汉语历经数千年发展演变过程中,其内在的声韵系统、词汇结构以及语法规则所发生的深刻变革。我们将深入探究不同历史时期汉语的面貌,通过对上古、中古、近古汉语文献进行音韵学、词汇学和语法学上的严谨分析,揭示汉语如何从一个相对统一的面貌逐渐分化、演变,并最终形成今天丰富多元的格局。 第一部分:音韵的千年之舞——声韵系统的演进 汉语的声韵系统是其最核心的特征之一,也是方言差异最显著的体现。本部分将从历史语言学和音韵学的角度,梳理汉语声韵系统在中国历史长河中的变迁。 上古汉语的声韵图景: 我们将基于《诗经》等早期文献,结合学界最新的音韵学研究成果,重建上古汉语的声母、韵母系统。重点探讨“三十六字母”的起源与演变,以及上古汉语特有的送气、不送气,清音、浊音的区分。分析上古汉语的韵部结构,并考察其与后来声韵系统之间的对应关系。 中古汉语的辉煌与转折: 以《切韵》为代表的中古汉语,代表了汉语声韵系统发展的一个重要里程碑。我们将详细解析《切韵》的声系、韵系,以及其所反映的中古汉语的发音特点。在此基础上,进一步分析中古汉语如何受到语音演变规律的影响,如“平卷舌”的产生、某些声母的合并或分化等,为近代汉语及各地方言的形成奠定基础。 近古汉语的过渡与分化: 随着历史的推进,中古汉语的声韵系统开始出现分化。本部分将关注宋元明清时期汉语语音的变化,如某些韵母的鼻化、某些声调的合并,以及北方官话和南方各地方言语音系统的初步形成。我们将通过对不同时期音韵文献的对比研究,揭示这些语音变化背后的驱动力。 方言语音的差异溯源: 在理解整体汉语语音演变脉络的基础上,我们将选取一些典型的方言语音现象,追溯其在历史发展中的根源。例如,北方官话中“zh, ch, sh, r”的声母与中古汉语某些声母的对应关系,南方方言中丰富的入声调和声调的复杂化,以及各地声母、韵母的独特演变路径。 第二部分:词汇的潮涨潮落——意义与用法的变迁 汉语的词汇是承载思想和文化的载体,其意义和用法也随着社会的发展和人们的认知而不断变化。 古今词义的流变: 我们将选取具有代表性的古汉语词汇,分析其在不同历史时期意义的演变。例如,某些词汇从具体到抽象的意义扩展,某些词汇的意义范围的缩小或扩大,以及因社会变迁导致词汇意义的消失或新生。 词汇来源的考察: 汉语词汇的丰富性离不开其吸收外来语、创造新词以及词类活用等途径。本部分将探讨汉语词汇的几个重要来源: 借词与外来语: 考察汉语历史上吸收的其他民族语言词汇,分析其在汉语中的语音和语义适应过程。 新词的产生: 随着科技、文化和社会的发展,新词不断涌现。我们将分析新词产生的机制,如组合、仿拟、缩略等,并探讨其传播和固化的过程。 词汇的活用与词类转化: 分析汉语中动词、名词、形容词之间的词类活用现象,以及词汇在不同语境下意义的微调。 方言词汇的特色分析: 汉语方言不仅在语音上有差异,在词汇上也各有特色。我们将选取一些具有鲜明地方色彩的词汇,分析其产生原因(如地理环境、历史习俗、文化影响等),并探讨其与通用汉语词汇在意义和用法上的异同。 第三部分:语法的演进之道——结构与表达的革新 语法是语言的骨架,汉语语法的演变同样深刻地影响着语言的表达能力。 古今语法结构的对比: 我们将对比分析上古、中古、近代汉语在句子结构、语序、虚词使用等方面的差异。例如,上古汉语中“之”字句、宾语前置等特殊句式,中古汉语中虚词的演变,以及近代汉语中句子结构的定型。 语法功能的演变: 某些语法功能在历史进程中发生了转移或重塑。例如,某些实词逐渐演变为虚词,某些句式的功能发生变化,以及新语法现象的产生。 方言语法的独特性: 方言语法是汉语语法多样性的重要体现。我们将分析一些具有代表性的方言语法现象,如独特的动词性结构、名词的复数形式、疑问句的特殊构造等,并探讨其与通用汉语语法之间的联系与区别。 结论:汉语的生命力与未来展望 本书并非止于对历史现象的陈述,更在于揭示汉语作为一个活的有机体,其内在的生命力和不断适应时代发展的能力。通过对汉语声韵、词汇和语法的历史演变进行深入细致的考察,我们可以更好地理解汉语的本质,认识到语言的动态性,并对汉语未来的发展趋势进行有益的思考。本书旨在为对汉语历史语言学、语音学、词汇学、语法学以及中国语言学感兴趣的读者提供一个全面而深入的视角,而非简单地对语言进行静态的分类。

作者简介

目录信息

目录
内容提要
Abstract
第一章 导言
第一节 本课题国内外研究现状述评,选题意义和价值
第二节 本书的研究内容、研究目标以及解决的关键问题
第三节 采取的研究方案及可行性分析
第四节 词源统计分析方法的基本原则
第二章 苗瑶语旅语言的亲绿关系及其时间深度
第一节 苗瑶语民族的人口和分布
第二节 苗瑶语族语言关系的研究概况
第三节 词源统计分析方法在苗瑶语族语言的亲缘关系比较研究中的应用
第四节 苗瑶语族语言的亲缘关系分析
第五节 苗瑶语族与其它语族的关系
第六节 苗瑶语族的发展谱系及分裂年代
第七节 结语:语史观和方法论上的重要意义
第三章 藏缅语族语言的数理分类及其形成过程的分析
第一节 藏缅语族的民族、语言、人口及分布
第二节 藏缅语族语言的传统分类
第三节 藏缅语族语言的计量分类
第四节 藏汉分离及藏缅语族内部各语言分离的时代
第五节 藏缅语族与其它语族的关系——区域文化共同体接触融合的结果
第六节 关于东亚语言与民族演化进程的几点思考
第四章 壮侗语族语言的数理分类及其与汉语、南岛语关系的研究
第一节 壮侗语族的语言、民族、人口及其分布
第二节 壮侗语族语言的传统分类
第三节 壮侗语族语言的计量分类
第四节 关于壮侗语族的系属问题
第五节 关于壮侗语族演化过程的讨论
第六节 壮侗语族与南岛语族的分离时代以及壮侗语族内部各语言的分离时代
第七节 几种语言演变理论模式的假设
第八节 结论
第五章 闽、客方言的发生学关系以及历史层次问题
第一节 有关闽、客方言的来源以及历史层次问题的研究
第二节 闽、客族群方言特殊的人文历史传统
……
第六章 南方汉语来源的发生学比较以及区域性特徵
第七章 结论与分析
引用文献
附录
后记
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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要说起《中国的语言及方言的分类》这本书,我只能说,它完全超出了我的预期。我原本以为这会是一本比较枯燥的学术著作,但事实证明,我的想法大错特错。作者的文笔非常生动,而且叙事性很强,仿佛在给我们讲故事一般,讲述中国语言的发展史。我特别喜欢书中关于语言的“生命力”的论述,作者用大量生动的例子,展示了语言是如何在不同的社会环境下不断演变和适应的。他对于一些濒危方言的关注和研究,更是让我深感敬佩,这不仅仅是学术研究,更是一种对文化遗产的保护。我注意到,作者在书中提出了许多新的观点和理论,并且都用扎实的证据来支撑。这让我感觉,这本书不仅仅是在总结前人的研究成果,更是在引领新的研究方向。我强烈推荐这本书给所有对中国语言和文化感兴趣的人,我相信你们一定会被这本书所吸引,并且从中获得意想不到的收获。

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这本书给我的感觉,就像是为我揭开了一层面纱,让我看到了中国语言背后那深邃而迷人的历史。我一直觉得,语言是文化的载体,而这本书恰恰将这种联系展现得淋漓尽致。作者在书中不仅探讨了语言本身的分类和演变,更深入地挖掘了这些语言现象背后所蕴含的社会、历史和文化因素。我被书中对于一些边缘方言的研究深深吸引,作者冒着艰辛,深入到偏远的地区,采访当地居民,搜集第一手资料,这种学术的严谨和奉献精神令人肃然起敬。他对于某些词汇的起源和流变的研究,更是犹如探案般引人入胜,让人不禁感叹语言的奇妙。这本书的论证过程严密,逻辑性极强,即使是对于没有语言学背景的读者来说,也能理解其中的精妙之处。我感觉作者在构建他的理论体系时,充分考虑到了各种可能的反驳和质疑,并且给出了令人信服的解答。读这本书,不亚于进行一场思维的探险。

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《中国的语言及方言的分类》这本书,简直是一部令人惊叹的语言学杰作。我一直以为自己对中文已经有了比较深入的了解,但这本书让我意识到,我所知甚少。作者在书中对汉语的庞大体系进行了细致而全面的梳理,从宏观的语言分层到微观的语音、词汇、语法差异,都进行了深入的探讨。我尤其喜欢书中关于方言的描述,那些生动形象的例子,让我仿佛置身于中国的不同地区,亲耳听到不同方言的魅力。作者在分析这些差异时,并没有停留在表面的描述,而是深入挖掘了造成这些差异的历史、地理和社会原因。他提出的许多观点,都极具创新性和启发性,让我对中国语言的演变和发展有了全新的认识。这本书的学术价值毋庸置疑,但更重要的是,它以一种引人入胜的方式,向读者展示了中国语言的博大精深和无穷魅力。我迫不及待地想要将这本书分享给所有热爱中国文化的朋友。

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我可以说,《中国的语言及方言的分类》这本书,是我近期读过的最让我印象深刻的一本著作。它不仅仅是一本关于语言学的书,更是一本关于中国社会、历史、文化的百科全书。作者以其深厚的学术功底和广阔的视野,为我们描绘了一幅中国语言演变和分布的宏伟画卷。我尤其喜欢书中关于不同方言区社会背景和历史变迁对语言影响的分析,这些内容让我看到了语言与人类社会发展的紧密联系。作者提出的许多观点,都极具启发性,让我对中国语言的复杂性和多样性有了全新的认识。我特别欣赏书中对一些具体方言的案例分析,这些生动形象的例子,让我能够更直观地理解语言的魅力。这本书的出版,无疑为中国语言学研究做出了重要的贡献,也为广大读者提供了一个了解中国语言的绝佳途径。我迫不及待地想要将这本书分享给我的朋友们,让他们也能够一同领略中国语言的博大精深。

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《中国的语言及方言的分类》这本书,以其极高的学术价值和广阔的研究视野,深深地吸引了我。我曾对中国的方言有着模糊的认识,知道南方北方有区别,但具体到各个地区的特色,却是一窍不通。这本书就像一位循循善诱的老师,将我领入了纷繁复杂的语言世界。作者在书中对汉语的演变和分支进行了详尽的梳理,从古汉语的演变到现代汉语的形成,再到各地方言的独特之处,都进行了细致入微的分析。我特别欣赏作者在处理复杂分类问题时的条理性和清晰度,他能够将庞杂的材料梳理得井井有条,让我这个非专业人士也能轻松理解。书中引用的案例也非常丰富,既有宏观的语言发展趋势,也有微观的词汇、语音差异,都让我对语言的生命力有了更直观的认识。这本书的价值不仅仅在于提供知识,更在于激发思考。它让我开始重新审视自己所使用的语言,去探究它的根源和演变。我非常推荐这本书给所有对中国语言、文化感兴趣的朋友,相信你们一定会被它所震撼。

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这本书带给我的,不仅仅是知识的增长,更是一种思维方式的启发。作者在《中国的语言及方言的分类》中,将复杂的语言学理论融入到生动有趣的叙述中,让我这个非专业人士也能看得津津有味。我尤其喜欢书中对语言演变的类比,作者将语言的演变过程比作生物的进化,形象地说明了语言是如何在适应环境的过程中不断发展和变化的。他对不同方言区社会结构和人口迁移对语言影响的分析,让我看到了语言背后隐藏的社会学意义。我曾经对某些方言的语音特点感到困惑,而这本书则给出了令人信服的解释,让我对这些现象有了更深入的理解。这本书的论证过程严密,逻辑性强,而且语言表达通俗易懂,这使得它在学术性和可读性之间取得了完美的平衡。我强烈推荐这本书,因为它不仅能够增长知识,更能够拓展视野,改变你看待语言和文化的方式。

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这本书着实让我大开眼界。我之前对中国的语言体系一直存在着一些模糊的认识,但《中国的语言及方言的分类》这本书,为我系统地梳理了整个脉络。作者在对汉语进行分类时,并没有简单地进行堆砌,而是深入分析了各种语言现象背后的历史和文化动因。我被书中对于语音变化的解释深深吸引,例如同一个字在不同地区的发音差异,以及这些差异是如何随着时间和地理的隔离而产生的。作者还对词汇的来源和演变进行了非常细致的研究,让我看到了汉语言词汇的丰富性和流动性。我尤其欣赏书中对一些具有代表性的方言的深入剖析,通过对这些方言的介绍,我能够更清晰地感受到中国语言的多样性和复杂性。这本书的行文流畅,逻辑清晰,即使是初学者也能够轻松理解其中的内容。我感觉,这本书不仅仅是一本学术著作,更是一部了解中国文化的必读书籍。

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读完《中国的语言及方言的分类》,我感到一种前所未有的震撼。作者以其严谨的学术态度和卓越的洞察力,为我们呈现了一幅中国语言的壮丽画卷。我一直对中国的历史和文化情有独钟,而语言作为文化最直接的载体,自然是我关注的焦点。这本书在这一点上做得尤为出色,它不仅仅是对语言的分类和描述,更是对语言背后所承载的历史、社会和文化信息的深度挖掘。作者对不同方言区之间相互影响和渗透的分析,让我看到了中国文化融合的深刻印记。我印象深刻的是书中对一些古老方言的介绍,这些方言如同活化石一般,承载着古代社会的语言特征,读来令人心潮澎湃。这本书的学术价值毋庸置疑,但更重要的是,它能够激起读者对中国语言和文化更深层次的思考。

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这本书我还没来得及细读,只是粗略翻了翻,但即便如此,它所展现出的严谨和深度已经让我惊叹不已。作者对于中国语言及方言分类的研究,绝非表面功夫,而是倾注了大量心血。我尤其喜欢书中对一些细微差别的探讨,比如声调在不同方言区扮演的角色,以及词汇在地理上的迁移路径。这不仅仅是枯燥的学术罗列,而是将语言的生命力展现得淋漓尽致。我注意到作者在引证方面非常扎实,旁征博引,引用了大量的历史文献和考古发现,这使得他的论证过程显得更加令人信服。对我来说,这本书打开了一扇新的窗户,让我对中华文化的博大精深有了更深刻的理解。我一直对中国的历史和文化非常感兴趣,也读过不少相关的书籍,但这本书在语言学这个角度上,给了我前所未有的启发。它不仅仅是一本关于语言的工具书,更是一部关于中国社会发展变迁的史诗。我希望能够抽出更多时间,深入研读这本书,相信定能从中获益匪浅。它在我书架上的位置已经非常突出,随时都想拿起来翻阅。

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读完《中国的语言及方言的分类》之后,我感觉自己的认知被彻底颠覆了。我一直以为自己对中文有比较好的理解,但这本书让我意识到,我所知的不过是冰山一角。作者对于中国语言多样性的梳理,真是太令人震撼了。那些我从未听说过的方言,那些我以为已经消失的语言,都在书中被鲜活地呈现出来。我印象最深刻的是关于北方官话和南方方言的对比,作者细致地分析了它们在语音、词汇和语法上的差异,并且追溯了这些差异的形成原因。他提出的关于语言接触和地理隔离对语言演变影响的观点,我觉得非常有见地。这本书的叙述方式也很有趣,不像我之前读过的很多学术著作那样枯燥乏味,而是充满了一种探索的乐趣。作者的文笔流畅,逻辑清晰,即使是复杂的语言学概念,也能被他解释得通俗易懂。我尤其喜欢他用生动的例子来佐证自己的观点,这让我在阅读的过程中,仿佛置身于中国的大江南北,亲身感受着不同方言的魅力。这本书让我对“中国”这个概念有了更丰富的解读,它不仅仅是地理上的一个区域,更是语言和文化交织成的生动画卷。

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1、不要因為歷史相關的文章你字字看得懂就大膽地用,史學沒入門你用的很多都是扯淡的;2、“一些人認為”、“一些人說”…這種語句常常能見,可一個人都沒見,這哪裡是認真的態度

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似乎题目有些大,呵呵

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1、不要因為歷史相關的文章你字字看得懂就大膽地用,史學沒入門你用的很多都是扯淡的;2、“一些人認為”、“一些人說”…這種語句常常能見,可一個人都沒見,這哪裡是認真的態度

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1、不要因為歷史相關的文章你字字看得懂就大膽地用,史學沒入門你用的很多都是扯淡的;2、“一些人認為”、“一些人說”…這種語句常常能見,可一個人都沒見,這哪裡是認真的態度

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语言学的部分不懂,但其中关于民族的部分写的很好。有力的反驳了汉族正统。

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