作者跨越瞭國族主義、女性主義和東方主義的框架，明確地將纏足擺置在時尚史的範疇之中。透過巧妙的敘事策略——先從纏足在現代的消逝過程說起——她將前現代全盛時期的纏足史，設定為一部有關遮蔽的故事，埋藏其中的，是隱密化的源頭、隱密化的身體，以及隱密化的意義。層層遮蔽的纏足，有如一道道幻影，當它被呈現為欲望客體的同時，其實也不經意地透露齣婦女們的我群認同。
具體描述
讀後感
小時候讀《唐祝文周》四傑傳，於一個段落印象頗深。話說唐伯虎為求親近秋香，不惜賣身至相府為僮，新到的書僮首次叩見主母，主母擺開的排場裡就有愛婢秋香。堂堂解元給夫人下跪，他倒也自得其樂：『我不能抬頭飽看秋香的面，何妨低頭細細賞鑒秋香的腳。』作者程瞻廬大抵嫌這描...
評分“缠足”这一话题产生了多久就谈论了多久，但无非都以谴责封建思想对妇女的压制为主，而高彦颐以不同的视角给我们呈现了一部缠足史，展现了不同的内涵。在这部书中，女性的声音没有被埋没，女性被真正的作为一个话语主体而呈现出来。 “玉足三寸波澜显，青瓦一片苔痕见”，女...
評分上世纪80年代，“中国文化热”方兴未艾，有关缠足的论著大批量出现，但大多纠缠于以现代医学、功能观、及女性主义去盖棺论定，“五四妇女史观”的旧调依然清晰辨别，诸如“缠了足，便是废物中的废物”，易招“外人野蛮之讥”等。这一认知范式流布之广之深，就连汉学权威费正清...
評分这本书的英文题目意为“辛德瑞拉的姐妹们”，辛德瑞拉就是格林童话中的灰姑娘。原著中灰姑娘的故事要比现在通行的儿童版本“虐”得多，简直就是西方版的“削足适履”。 作者为什么要研究这个课题？这是我看到这本书时的第一反应，缠足不过是丑陋畸形的审美情趣，而且已经永远地...
評分“缠足”这一话题产生了多久就谈论了多久，但无非都以谴责封建思想对妇女的压制为主，而高彦颐以不同的视角给我们呈现了一部缠足史，展现了不同的内涵。在这部书中，女性的声音没有被埋没，女性被真正的作为一个话语主体而呈现出来。 “玉足三寸波澜显，青瓦一片苔痕见”，女...
用戶評價
女性纏足來源於男性欲望，這可以解釋在男權鬆動的當代，直女／gay和直男對女性裝扮的審美為什麼有如此巨大的差異。（我亂講的
评分提供瞭對纏足的另一種解讀。關於纏足的起源尤其是發展、衰亡提供瞭詳實的史料，解讀的角度獨特卻又絲絲在理。
评分範例。
评分作者材料分析能力太強瞭，身體史的寫作難度在於身體既是具體又朦朧的曆史主體（女性身體實踐的纏足），同時也是宏觀而被動的曆史客體（被欲望和批判的金蓮）。作者很巧妙地利用瞭時間性的緯度，並且故意以倒敘的手法來完成“典範轉移”。
评分作者材料分析能力太強瞭，身體史的寫作難度在於身體既是具體又朦朧的曆史主體（女性身體實踐的纏足），同時也是宏觀而被動的曆史客體（被欲望和批判的金蓮）。作者很巧妙地利用瞭時間性的緯度，並且故意以倒敘的手法來完成“典範轉移”。
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