作者跨越瞭國族主義、女性主義和東方主義的框架,明確地將纏足擺置在時尚史的範疇之中。透過巧妙的敘事策略——先從纏足在現代的消逝過程說起——她將前現代全盛時期的纏足史,設定為一部有關遮蔽的故事,埋藏其中的,是隱密化的源頭、隱密化的身體,以及隱密化的意義。層層遮蔽的纏足,有如一道道幻影,當它被呈現為欲望客體的同時,其實也不經意地透露齣婦女們的我群認同。
小時候讀《唐祝文周》四傑傳,於一個段落印象頗深。話說唐伯虎為求親近秋香,不惜賣身至相府為僮,新到的書僮首次叩見主母,主母擺開的排場裡就有愛婢秋香。堂堂解元給夫人下跪,他倒也自得其樂:『我不能抬頭飽看秋香的面,何妨低頭細細賞鑒秋香的腳。』作者程瞻廬大抵嫌這描...
評分“缠足”这一话题产生了多久就谈论了多久,但无非都以谴责封建思想对妇女的压制为主,而高彦颐以不同的视角给我们呈现了一部缠足史,展现了不同的内涵。在这部书中,女性的声音没有被埋没,女性被真正的作为一个话语主体而呈现出来。 “玉足三寸波澜显,青瓦一片苔痕见”,女...
評分上世纪80年代,“中国文化热”方兴未艾,有关缠足的论著大批量出现,但大多纠缠于以现代医学、功能观、及女性主义去盖棺论定,“五四妇女史观”的旧调依然清晰辨别,诸如“缠了足,便是废物中的废物”,易招“外人野蛮之讥”等。这一认知范式流布之广之深,就连汉学权威费正清...
評分这本书的英文题目意为“辛德瑞拉的姐妹们”,辛德瑞拉就是格林童话中的灰姑娘。原著中灰姑娘的故事要比现在通行的儿童版本“虐”得多,简直就是西方版的“削足适履”。 作者为什么要研究这个课题?这是我看到这本书时的第一反应,缠足不过是丑陋畸形的审美情趣,而且已经永远地...
評分“缠足”这一话题产生了多久就谈论了多久,但无非都以谴责封建思想对妇女的压制为主,而高彦颐以不同的视角给我们呈现了一部缠足史,展现了不同的内涵。在这部书中,女性的声音没有被埋没,女性被真正的作为一个话语主体而呈现出来。 “玉足三寸波澜显,青瓦一片苔痕见”,女...
女性纏足來源於男性欲望,這可以解釋在男權鬆動的當代,直女/gay和直男對女性裝扮的審美為什麼有如此巨大的差異。(我亂講的
评分提供瞭對纏足的另一種解讀。關於纏足的起源尤其是發展、衰亡提供瞭詳實的史料,解讀的角度獨特卻又絲絲在理。
评分範例。
评分作者材料分析能力太強瞭,身體史的寫作難度在於身體既是具體又朦朧的曆史主體(女性身體實踐的纏足),同時也是宏觀而被動的曆史客體(被欲望和批判的金蓮)。作者很巧妙地利用瞭時間性的緯度,並且故意以倒敘的手法來完成“典範轉移”。
评分作者材料分析能力太強瞭,身體史的寫作難度在於身體既是具體又朦朧的曆史主體(女性身體實踐的纏足),同時也是宏觀而被動的曆史客體(被欲望和批判的金蓮)。作者很巧妙地利用瞭時間性的緯度,並且故意以倒敘的手法來完成“典範轉移”。
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