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☆☆☆☆☆

出版者:花城出版社

作者:我佛山人

出品人:

页数:381

译者:王杏根（校点）

出版时间:1987

价格:2.45

装帧:

isbn号码:9787536000070

丛书系列:

图书标签:

• 科幻
• 晚清
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• 红楼梦
• 古典小说
• 文学经典
• 女性视角
• 清代文学
• 小说改编
• 文化研究
• 世家生活
• 情感描写
• 社会变迁

好的，这里有一份为一本名为《新石头记》的书籍所写的、不包含任何与其内容相关信息的图书简介，力求详尽且自然。 --- 《远方的回响：一个失落文明的考古学考察》 导言：时间的沙砾与文明的幽灵 这是一部关于失落的“泰拉维斯文明”的深度考古学与历史学著作。泰拉维斯文明，一个在大约公元前五千年突然从已知历史图景中消失的、高度发达的古代社会，长久以来只存在于零星的口头传说和难以辨认的岩画碎片之中。本书的撰写者，著名考古学家伊利亚斯·凡尔纳博士，用近三十年的时间，带领国际研究团队深入安第斯山脉的腹地与撒哈拉的干涸河床，试图拼凑出这个被历史遗忘的国度的真实面貌。 本书并非传统意义上的历史叙事，而是一场严谨的、充满探索精神的田野工作记录与学术思辨的结晶。它聚焦于泰拉维斯文明的独特技术成就、复杂的社会结构、令人费解的信仰体系，以及最终导致其骤然衰亡的谜团。凡尔纳博士深信，理解泰拉维斯，不仅是对古代世界的一次修正，更是对人类文明发展路径的深刻反思。 第一部分：灰烬中的线索——考古发现与发掘报告 本书的第一部分详细记录了自二十世纪七十年代以来，历次重大泰拉维斯遗址的发掘过程，特别是作者团队在“寂静之城”——代号为“阿卡迪亚-7”的中心聚落中取得的关键突破。 1.1 “双螺旋”建筑群的解读： 泰拉维斯人独特的建筑风格——以非对称的“双螺旋”结构为核心的城市布局——一直是困扰学界的一大难题。本书首次提出了基于天文观测和水利工程的综合解释。我们通过对遗址中发现的精密石刻圆盘的分析，论证了泰拉维斯人并非如早期学者推测的那样依赖简单的农业，而是发展了一种与地下水系深度绑定的、基于潮汐预测的灌溉体系。凡尔纳博士详尽描述了如何利用现代地质雷达技术，绘制出隐藏在现代沙漠之下，那套复杂而精密的输水管道网络。 1.2 铭文的破译与语言的重建： 泰拉维斯文明留下了大量的、使用“晶体符号”书写的石板和金属箔片。这些符号因其独特的线性排列和高频出现的特定几何图形，曾被认为是一种宗教祭祀语言。然而，凡尔纳博士团队运用了现代计算语言学的方法，结合对出土陶器上装饰性图案的对比分析，成功识别出其语法结构和基础词汇。本书附录首次收录了《泰拉维斯基础词汇表（初稿）》，揭示了他们对“熵”、“流动”和“共振”等概念的理解，这些概念在当时的其他古代文明中是绝无仅有的。 1.3 能源与冶金的谜团： 最令人震惊的发现集中在第三层居住区。我们发现了大量使用未知的、具有高导电性的合金制成的工具和装置残骸。这些合金的成分分析显示出硅、钛以及微量稀土元素的复杂组合，其熔炼温度远超同期任何已知文明的技术水平。本书细致探讨了这些“热能遗物”的来源，并提出一个大胆的假设：泰拉维斯人可能掌握了某种利用地热或地磁能的早期技术，而非依赖传统的燃烧能源。 第二部分：社会结构与精神世界——超越预期的复杂性 泰拉维斯文明的社会结构与我们理解的“古代帝国”模型截然不同。它似乎建立在某种集体意识和专业分工的极端细化之上。 2.1 “分形等级”的社会模型： 没有发现明确的王室或军事统治阶层的证据。取而代之的是一套基于“效能矩阵”的社会组织形式。我们通过对数千枚微型身份识别石片的分析，重建了一个由“调音师”、“编织者”、“观察者”和“维护者”构成的、高度流动和协作的社会网络。本书深入剖析了“调音师”这一特殊阶层，他们似乎承担了类似科学家、哲学家和决策者的多重角色，负责维持整个社会的“和谐频率”。 2.2 “镜像崇拜”与宇宙观： 泰拉维斯人的宗教活动鲜有描绘神祇或英雄的场景。相反，他们的艺术品和神庙中心都指向一个核心主题：镜像、反射与对称性。凡尔纳博士认为，泰拉维斯人信仰的不是超越性的神灵，而是一种循环往复的宇宙动力学，他们试图通过模仿自然的完美对称性，来达到个体与整体的统一。这在他们复杂的几何学艺术和音乐遗存中得到了充分体现。 2.3 艺术与情感的表达： 尽管泰拉维斯人似乎极度理性化，但他们留下的音乐记录（通过对特殊乐器残骸振动模式的数字化还原）却充满了令人动容的、复杂的情感色彩。本书特别收录了对几段“哀歌”的声学分析，揭示了即使在高度组织化的社会中，个体经验和集体悲伤也以独特而深刻的方式得以表达。 第三部分：大寂静——文明的终结与当代警示 本书的最后一部分聚焦于最核心的谜团：泰拉维斯文明是如何、以及为何在鼎盛时期突然消失的？ 3.1 时间断层的物理证据： 所有泰拉维斯遗址都显示出一个极其清晰且突然的时间断层。所有活动——无论是城市运行、农业灌溉还是日常工具的使用——都在一个瞬间停止了。没有战争痕迹，没有瘟疫爆发的生物学证据，甚至连火灾的迹象都极其罕见。这似乎是一场被“暂停”的文明。 3.2 “共振崩溃”假说： 基于对能源遗址周围土壤中高频微振动的分析，凡尔纳博士提出了一个革命性的“共振崩溃”假说。他推测，泰拉维斯人为了维持其高度复杂和精密的社会与技术系统，可能达到了一个临界点，一旦外部或内部的微小扰动超过了系统自我调节的阈值，整个体系便以一种类似连锁反应的方式，在极短时间内彻底失去了功能。这种崩溃并非毁灭，而是“休眠”或“冻结”。 3.3 历史的教训： 《远方的回响》的真正目的，是邀请读者思考现代文明的脆弱性。泰拉维斯人并非毁于愚昧或野蛮，而是毁于其自身系统的过度优化和复杂化。当一个系统过于依赖精确的平衡时，它对失衡的抵抗力也随之降低。本书以严谨的考古数据为基础，对我们当前依赖的全球化、数据化和能源密集型的生活方式发出了一个沉静而有力的质问：我们是否正在走向另一个“泰拉维斯时刻”？ --- 作者简介： 伊利亚斯·凡尔纳博士，当代最杰出的历史考古学家之一，牛津大学古代文明研究中心客座教授，专注于失落文明的结构分析与跨学科研究。他因其在玛雅文明边缘技术领域的开创性工作而获得国际考古学会金奖。他始终坚持田野工作与尖端技术分析相结合的研究方法。 推荐理由： “凡尔纳博士的这部著作，是一部结合了严谨科学论证、惊人想象力与深刻哲学思考的里程碑式作品。它不仅重构了一个失落的世界，更让我们得以审视自身的未来。” ——《科学前沿》杂志 “令人屏息的叙事，将读者带入一场穿越时空的考古探险。你读完后，会开始重新审视你手中每一件物品的来历和意义。” ——历史学家 A. 伦纳德 推荐。

评分☆☆☆☆☆

吴趼人在大清王朝最后几年所写的科学小说，借续写《红楼梦》的形式，托补天石再入红尘，前二十回遍览上海北京，目睹社会黑暗腐败，恨铁不成钢，后二十回误入桃花源，见科技发达文明昌盛国度。上承桃源传统，下接现代科学，兼得西方科学小说的神髓，令贾宝玉乘飞车猎大鹏、坐潜...

评分☆☆☆☆☆

（原载《文景》2009年11月号） 　　 　　《聊斋志异》里有个故事（《鸽异》）讲某公子用观赏鸽孝敬长辈。几天后公子问：“鸽子怎么样？”长辈说：“还挺肥。”公子大惊，忍不住说起鸽子的妙处。长辈说：“吃起来倒没觉得不一样。” 读到此处已令人莞尔。然而蒲松龄意犹...  

评分☆☆☆☆☆

（原载《文景》2009年11月号） 　　 　　《聊斋志异》里有个故事（《鸽异》）讲某公子用观赏鸽孝敬长辈。几天后公子问：“鸽子怎么样？”长辈说：“还挺肥。”公子大惊，忍不住说起鸽子的妙处。长辈说：“吃起来倒没觉得不一样。” 读到此处已令人莞尔。然而蒲松龄意犹...  

评分☆☆☆☆☆

《聊斋志异》里有个故事（〈鸽异〉）讲某公子用观赏鸽孝敬长辈。几天后公子问：“鸽子怎么样？”长辈说：“还挺肥。”公子大惊，忍不住说起鸽子的妙处。长辈说：“吃起来倒没觉得不一样。” 读到此处已令人莞尔。然而蒲松龄意犹未尽，又说灵隐寺某和尚精心为贵客烹茶，换来的却...  

评分☆☆☆☆☆

《聊斋志异》里有个故事（〈鸽异〉）讲某公子用观赏鸽孝敬长辈。几天后公子问：“鸽子怎么样？”长辈说：“还挺肥。”公子大惊，忍不住说起鸽子的妙处。长辈说：“吃起来倒没觉得不一样。” 读到此处已令人莞尔。然而蒲松龄意犹未尽，又说灵隐寺某和尚精心为贵客烹茶，换来的却...  

评分☆☆☆☆☆

坦白说，初读时我曾被其庞大的信息量和略显晦涩的语言风格震慑住，但一旦适应了作者设定的节奏，那种强烈的代入感便无可阻挡地攫住了我。这本书最让我着迷的地方在于其对权力运行机制的洞察。它没有停留在简单的善恶二元对立上，而是将权力腐蚀人心的过程描绘得淋漓尽致，那些曾经心怀抱负的英雄，如何一步步被环境同化，被欲望驱使，最终走向无可挽回的境地。这种对“蜕变”的细致入微的捕捉，展现了作者远超常人的洞察力。书中的每一场政治博弈都充满了机锋与变数，没有绝对的赢家，只有暂时的得失。读完后，我常常会合上书本，对着空气沉思良久，思考着在那种高压环境下，自己会做出怎样的选择。它迫使你跳出自身的舒适区，去审视那些我们习以为常的道德准则在极端环境下的脆弱性。

评分☆☆☆☆☆

这本书的叙事结构实在称得上是一绝，它像是一张编织得极其精妙的网，表面上看似松散，由无数个看似不相干的片段串联而成，但当你试图从中抽离时，才会发现所有的线索都紧密地缠绕在一起，指向一个宏大而又隐秘的核心。作者在时间线的处理上展现了高超的技巧，时而纵深挖掘至遥远的过去，时而又迅速拉回到眼前的现实，这种时空交错感，非但没有造成阅读上的困惑，反而营造出一种宿命般的张力。我尤其欣赏作者对于环境和场景的白描，那种不加过多渲染，却字字珠玑的描写，使得那些古老的城池、荒凉的战场、幽深的宅院，都拥有了鲜活的生命力，仿佛我能闻到那些陈旧的木头散发出的霉味，能感受到石板路上被岁月磨砺出的光滑。这本书的阅读体验，更像是在解谜，每一个场景的转换，每一次人物的对话，都可能是指向最终真相的一块关键拼图。

评分☆☆☆☆☆

翻开这本厚重的书，扑面而来的是一股浓郁的、带着泥土芬芳的历史气息。作者的笔触如同老匠人手中那把饱经风霜的刻刀，在岁月的肌理上细细勾勒出一个时代的群像。我仿佛被拽入了一个宏大而又细微的世界，耳边是蹄声辚辚，眼前是旌旗猎猎。书中对人物心理的描摹达到了令人惊叹的深度，那些鲜活的、充满矛盾的角色，他们的挣扎、他们的选择、他们的爱与恨，都深深地烙印在了读者的心版上。特别是对那些边缘人物的刻画，那些在历史洪流中看似微不足道的小人物，作者却赋予了他们不亚于帝王将相的复杂性与光芒。阅读的过程像是一场漫长的朝圣之旅，每翻过一页，对人性的理解就加深一分，对历史的敬畏感便多一厘。这不仅仅是故事的堆砌，更像是一部关于“人”如何在命运的棋盘上落子的哲学沉思录。它的体量足以让人沉浸数月，而其带来的思考的余韵，却能持续多年。

评分☆☆☆☆☆

这本巨著带给我的阅读愉悦，很大程度上来源于其对传统文化的继承与创新。它仿佛是一座巨大的文化熔炉，将民间传说、历史典故、哲学思想，乃至风土人情，熔炼成一种既熟悉又陌生的全新质感。书中的语言，既有古典文学的典雅韵味，又不失鲜活的生命力，许多段落的措辞和比喻，读来令人拍案叫绝，仿佛能感受到一种古老的智慧在血液中流淌。我发现自己常常会为了一个精妙的词汇组合而停下来，反复咀嚼。更令人称奇的是，作者在构建这个世界时，对于社会阶层和人际关系的描绘达到了社会学研究的深度，不同身份的人，他们的言谈举止、思维逻辑都有着清晰的区隔，这种精细的社会学观察，让整个故事的真实感倍增。它不只是一部小说，更是一部关于特定历史时期社会生态的百科全书式的记录。

评分☆☆☆☆☆

这本书带给我的震撼，是那种由内而外，由表及里的整体冲击。它不是那种读完后留下几个金句便束之高阁的作品，它更像是一段漫长的人生体验。作者对“悲剧”的理解似乎比一般人更为深刻和透彻。书中的许多高潮情节，虽然结局注定是遗憾和幻灭，但作者处理这些悲剧的方式却充满了崇高感和一种近乎神性的理解。他没有去控诉命运的不公，而是冷静地展示了“必然性”的冰冷逻辑。这种对宿命的坦然接纳，反而赋予了人物一种超越性的光辉。每一次读到那些关键性的转折点，我都感到胸口一阵紧缩，那种复杂的情绪——既为人物的命运感到悲怆，又对作者描绘出的宏大图景感到敬畏——久久不能平复。这是一部需要用时间去敬重的作品，它以其自身的重量，为文学殿堂增添了一块坚实的基石。

评分☆☆☆☆☆

颇值得分析的一本晚清小说。

评分☆☆☆☆☆

#《红楼梦》中，贾宝玉最终出了家，而在《新石头记》里，他于1901年复活，到上海、南京、北京等地游历，被大量的新鲜事物如火柴、轮船、点灯等所吸引，被崇洋媚外的风气所诧异，爱国情结油然而生。在文章的后半部分，作者文锋一转，贾宝玉迈入文明镜，走进一个乌托邦式的专制社会，飞天入海，由太平洋到大西洋、由南极到北极绕地球一周，为文明开化程度甚高的国度所震撼。贾宝玉自信地认为这才是解决目前中国人困境的出路。胭脂味重、看似无所事事、不愿入世的贾宝玉穿越到清末，反而成为特别正经的人——抓紧时间多看书、喜欢到处参观长见识、也讨论起生意经爱国经。这是一个特别值得玩味的点，放在整个大环境下，贾宝玉的改变反倒有种坚持的意味。另外，书中提到的义和团如何传教吸粉的细节，也值得瞧瞧。

评分☆☆☆☆☆

只是可惜新石头记里没有了那些千姿百态的女孩儿，中国科幻这一点上倒是一直延续了下去

评分☆☆☆☆☆

见证了我的成长，于我而言，已经不仅仅是一本小说，或者研究对象那么简单。那些指责虚托石头记之名的人，不懂这本就是要与之对读的。吴趼人，确实是个伟大的天才！

评分☆☆☆☆☆

中华特色专制主义乌托邦。前半本的保守主义论说颇感亲切，后半的庸俗乌托邦不免俗劣。