韩非子校注 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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出版者:凤凰出版社

作者:南京大学校注组

出品人:

页数:682页

译者:

出版时间:2009-08-01

价格:62.00元

装帧:32开

isbn号码:9787807294955

丛书系列:

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《韩非子》是战国时期法家集大成者韩非的著作，其内容深邃，思想独特，对后世政治、法律、哲学产生了深远影响。此书并非单纯的政治教科书，更是一部洞察人性、解析权谋的智慧结晶。 《韩非子》的价值，首先体现在其对“法”的深刻理解与系统阐述。韩非认为，法是治国的根本，是君主驾驭臣民、稳定国家秩序的最高准则。他将法比作“绳墨”，认为它能够校正一切不正，如同规矩可以使圆方有所准。书中对法的概念、效用、原则进行了详尽的论述，强调法的公开性、普遍性和强制性，认为只有依法而行，才能消除人为的干扰，实现公平正义。他指出，法律一旦颁布，任何人不得逾越，无论是贵族还是平民，都应一视同仁，受到法律的约束。这种强调法治的精神，在历代王朝的治国理念中都有体现，至今仍具有重要的现实意义。 其次，《韩非子》对“术”的精辟剖析，揭示了君主驾驭臣属的艺术。韩非认为，君主不能仅仅依靠“法”，更要善用“术”。“术”是指君主隐藏自己的意图，通过巧妙的手段来驾驭群臣，防止臣下蒙蔽、欺诈。他详细论述了“用人”、“揣情”、“度势”等方方面面，提出了“君不显其德，不露其勇，不显其智”等原则，旨在让臣下不敢越轨，不敢欺君。韩非对臣下心理的洞察入微，对权术运用的精妙阐释，为历代君王提供了重要的参考。他对臣下的“揣摩”，对事物“度量”，都体现了一种深刻的现实主义，认为权力运作必须遵循一定的规律，才能达到最佳效果。 再者，《韩非子》对“势”的强调，揭示了权力的基础与重要性。韩非认为，君主的权威来自于其所处的“势”，即其掌握的权力、地位和资源。没有“势”，再好的“法”和“术”也难以发挥作用。他强调君主必须牢牢掌握权力，不应将权力拱手让人，也不能被臣下所左右。书中对“势”的论述，集中体现了法家“君权至上”的思想。韩非认为，君主的“势”是国家稳定的基石，只有君主拥有绝对的权威，才能有效地推行法律，管理国家。他批评那些分封诸侯、共享权力的做法，认为这只会导致国家的分裂和混乱。 《韩非子》的思想并非冰冷僵硬的理论，而是充满了对现实政治的深刻反思和对社会秩序的强烈追求。韩非生活在战国末期，目睹了诸侯争霸、民生凋敝的乱象，他深切地认识到，只有建立一个强大的中央集权国家，实行严明的法治，才能结束长期的战乱，实现国家的统一与稳定。他的思想，是那个时代特定历史条件的产物，是对如何有效治理国家、如何应对乱世的深刻思考。 《韩非子》的语言犀利，论证严密，善于运用比喻和故事来阐释复杂的道理。书中出现的“狡兔死，走狗烹”、“狐假虎威”、“自相矛盾”等成语，都出自《韩非子》。这些生动形象的比喻，使得《韩非子》的思想更加易于理解和传播。韩非的文风，与其思想内容一样，充满了力量和说服力，他毫不避讳地揭示人性的弱点和社会的阴暗面，其笔下的论述，往往直击要害，令人警醒。 总而言之，《韩非子》是一部思想博大精深的著作，它不仅是对政治、法律、哲学等领域的贡献，更是对人性、权力、社会运作规律的深刻洞察。其对“法、术、势”的系统阐述，对后世统治者产生了深远影响，其蕴含的智慧，至今仍值得我们深入研究和借鉴。它提供了一种审视权力、理解社会运行逻辑的独特视角。

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个人感觉本书比陈奇猷本要好，排版很清楚，注释不过页，而且有注有译，不同的人看起来都很方便。 虽然校对工作也是做足的，但是校列于每篇之后，不影响阅读。

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购买这本书之前，我曾看过不少关于韩非子的二手研究资料，但总觉得隔靴搔痒，无法直接触及韩非子本人的思想内核。这本《韩非子校注》的出版，无疑弥补了这一遗憾。它并非简单的文字堆砌，而是倾注了校注者大量的心血和智慧。每一条校勘、每一句注释，都像是校注者与韩非子跨越时空的对话，试图将这位战国时期杰出的政治思想家的思想精髓，原汁原味地呈现给当代读者，让我能更直接地感受到他思想的锋芒和力量。

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刚拿到这本《韩非子校注》，迫不及待地翻开，首先吸引我的是那厚实的纸张和精美的装帧，让人一看便知是用心之作。作为一名对先秦诸子百家颇感兴趣的读者，韩非子的思想一直是我研究的重点之一。他的法家思想，特别是关于君主如何驾驭臣下、如何运用权术以巩固统治的论述，即便在两千多年后的今天，依然能给人以深刻的启示。然而，原版的《韩非子》语言古朴，晦涩难懂，对于非专业读者来说，阅读起来着实是一大挑战。幸运的是，这本《韩非子校注》的出现，为我们这些热爱传统文化的普通读者架起了一座桥梁。

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这本书最大的亮点之一，便是其详实的注释。很多时候，读古书会遇到一些生僻字、典故、历史事件，如果这些都一笔带过，读者就很难真正理解作者的本意。这本《韩非子校注》的注释可以说是“润物细无声”，既不会过于冗长导致阅读疲劳，又能精准地解答读者可能产生的疑问。我尤其欣赏注释中对一些政治、军事术语的解释，它们将韩非子所处的时代背景和社会现实清晰地呈现出来，让我更能体会到他思想的现实主义和实用性，也更能理解他为何能成为法家的集大成者。

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总而言之，这本《韩非子校注》是一部值得反复品读的佳作。它不仅为我们提供了一个可靠、易懂的韩非子文本，更重要的是，它通过严谨的校注和详实的注释，帮助我们深入理解了韩非子博大精深的思想体系。作为一名普通读者，我从中受益匪浅，不仅拓宽了知识面，更受到了深刻的思想启迪。我强烈推荐给所有对中国古代哲学、政治思想感兴趣的朋友们，相信你们也会和我一样，在这本书中获得意想不到的收获。

评分☆☆☆☆☆

阅读《韩非子校注》的过程，也让我反思了当下社会的一些现象。韩非子对于君主驾驭臣下的“术”的论述，虽然看似冷酷，却也揭示了人性中一些永恒的弱点和社会的普遍规律。通过这本校注本的详细解释，我更能理解他所提出的“法、术、势”的治国理念，以及这些理念背后所蕴含的深刻洞察。它让我不仅是了解了历史，更是引发了我对现实政治和管理的一些思考，这也许就是经典著作穿越时空的魅力所在。

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对于研究者而言，一本可靠的校注本是案头的必备。而对于像我这样，对传统文化怀有浓厚兴趣的普通读者，一本能够帮助我们跨越语言障碍，直接与古人对话的校注本，更是如同瑰宝。这本《韩非子校注》正是如此，它不仅是对韩非子原著的尊重，更是对读者求知欲望的满足。每一页都充满了学者的严谨和对经典的敬畏，让我感受到一种沉甸甸的学术分量，这让我在阅读的同时，也对学术研究有了更深的认识。

评分☆☆☆☆☆

我是一个对语言文字比较敏感的读者，所以对于古籍的文字功底和表达方式常常有较高的要求。这本《韩非子校注》在文字的梳理上，我个人认为做得相当到位。它不仅对原文进行了严谨的校订，还对一些可能产生歧义的语句进行了必要的解释，使得整个文本的阅读流畅度大大提升。读完一章，我不会因为不理解个别词句而感到沮丧，反而能更专注于韩非子思想内容的深度挖掘，这对于提升阅读体验至关重要。

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我在阅读过程中，特别留意了注释中对不同学派观点的引用和比较。韩非子的思想并非凭空产生，而是吸取了前代诸多学派的精华，并加以发展。这本校注本在注释中，常常会提及其他学派，如道家、儒家等，并对韩非子的观点进行对比分析。这使得我对韩非子思想的形成过程有了更立体、更深刻的理解，也更能认识到他在中国思想史上的独特性和重要性。这种“知其然，更知其所以然”的解读方式，让我对韩非子的认识上升了一个层次。

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我一直觉得，解读古籍，最关键的莫过于“校注”。如果校注不精，那再厚的书也只是徒有其表。这本《韩非子校注》在这方面做得非常出色。从我粗略翻阅的几篇来看，校勘的字句细致入微，很多原本我模糊不清的地方，经过校注的梳理，变得清晰明了。例如，某一段关于“重赏重罚”的论述，原文中可能有多个版本，不同的版本在字句上略有差异，而这本校注则详细列出了不同版本的出入，并给出了相对可靠的考证，这对于理解韩非子思想的演变和传播过程至关重要。

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翻阅这本书，你能明显感受到一种“工匠精神”。从书的整体设计，到排版、字体，再到每一处细微的校注，都透露出一种精益求精的态度。我尤其喜欢书后所附的一些参考资料和考证，它们为读者提供了进一步深入研究的线索和方向。这不仅仅是一本书，更像是一份献给中国传统文化的厚礼，让更多的人有机会接触和理解韩非子这位伟大的思想家，感受他思想的独特魅力。

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从排版到内容，都超喜欢

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当前最好的注释本了，非常有意思

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注释详尽，难句串讲，借鉴了颇多前人成果，目前最好的韩非子注本，可惜简体横排。

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可参照张觉译注

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好书。