典藏書架013-君主論 在線電子書 圖書標籤: 哲學 政治學 政治 經典 社會學 馬基雅維利 管理 歐洲
發表於2025-01-22
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不受世俗道德束縛的實用主義、現實主義和功利主義——但卻是考慮長遠而非短視的,是把君主和國傢視為命運共同體、以國傢在君主治理下長治久安為目標而非僅著眼於君主個人利益的.與其說不在意道德,不如說是建立瞭一套獨立的專屬於君主的道德標準體係——君主的終極美德是使國傢長期保持穩定和發展.
評分15世紀那個年代的當權者的智慧
評分翻譯的水平瞭瞭而已
評分探尋真相,需要勇氣,更需要智慧
評分一些經典的著作還是真應該讀讀的,不然怎麼好意思說自己上過學,還研究生呢。
馬基雅維裏(1469-1527),意大利文藝復興時期著名的政治思想傢、曆史學傢、作傢。其代錶作《君主論》問世後,引發瞭激烈的爭論,産生瞭巨大的影響。他一度被斥為“暴君的導師”,本書也被列為禁書。直到19世紀70年代,他纔得以恢復名譽,被譽為“近代政治學之父”。
本書論述的君主之道以及治國原則的觀點驚世駭俗,被西方學者稱為是人類有史以來對政治鬥爭技巧的最獨特、最精闢、最誠實的“驗屍報告”。
马基雅维利这本著作从问世开始,一直以来可以说毁多于誉,在读这本书第一次的过程中,我还没有怎么感觉到里面有什么太坏的(相对于韩非子),很多人也喜欢将它与韩非子相提并论。但是,后面我觉得,这本书的写作逻辑和韩氏还是有很大不同的,起码作为基础的人性假设我认为就有...
評分我之前转发潘汉典先生悼文时随口提到商务印书馆出版的潘译本【君主论】因编辑与校对的失责存在不少错误,很多朋友嘱我将错误具体列出来。可惜我不住在中国,短期内很难拿到实体本,而原来友人送的自存本早已在迁居时遗失。目前我可以找到的版本,是网络流传的PDF,既无从得知是...
評分很显然,马基雅维里是一代政治学导师。真实的太真实的,残忍与冷酷只配俯首于权力之下并供之驱使。不要把它们上升为人性之中阴暗一面,在我看来它比加州阳光还更令人心旷神怡。如果个人作为社会整体的一部分,那在各种需要层次被涵盖满足过后,君主就是自我实现的唯一途径。...
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