具体描述
在各種各樣的唐朝歷史的舞台中，西北固然重要，但與于闐、敦煌相比，都城長安無疑是出唐朝歷史故事的最大舞台。本書特別強調了四個方面的研究有待推進：
一．打破從北到南的長安文獻記載體系，注意地理、人文的空間聯繫
二．從政治人物的主宅和宮室的變遷，重新審視政治史和政治制度史
三．走向社會史，對於長安進行不同社區的區分並分析研究
四．找回【兩京新記】的故事，追索唐朝長安居民的宗教、信仰以及神靈世界
作者简介
榮新江，一九六○年出生，北京大學歷史系碩士，北京大學歷史系暨中國古代史研究中心教授，一九八四－一九八五年在荷蘭萊頓大學漢學院(Sinological Institute, Leiden University)進修學習，並走訪英、法、德、丹麥、瑞典，收集敦煌、新疆出土文獻。
目录信息
读后感
本书在述及唐代长安城的部分更像是作者《两京新记》《三辅黄图》等书的读后感，关于唐代的生活和女性的部分应该是我最喜欢读的，有创见的同时也有娓娓道来的文字叙述，比有些干巴巴的学究文章读起来舒服的多。正如作者说的，如果上世纪能有这么多的文物和墓志出土，他早就会利...
评分有朋友说荣老师的文章最欣赏《盛唐长安与敦煌》。文章从俄藏敦煌写卷Дx.02881+Дx.02882《开元廿九年（741）二月九日沙州大云寺授菩萨戒牒》的释读开始，指出“大安国寺法师”是长安到敦煌授菩萨戒的和尚，又分析开元廿九年宣讲玄宗御注《金刚经》的意义，结合鉴真传的材料，...
评分本书在述及唐代长安城的部分更像是作者《两京新记》《三辅黄图》等书的读后感，关于唐代的生活和女性的部分应该是我最喜欢读的，有创见的同时也有娓娓道来的文字叙述，比有些干巴巴的学究文章读起来舒服的多。正如作者说的，如果上世纪能有这么多的文物和墓志出土，他早就会利...
评分荣先生的文集，不是专著。 荣教授是唐史专家，不过我更喜欢他笔下的敦煌，学者之言，字字珠玑，余秋雨应该臊死！ 这本书里，我不赞同他关于《清明上河图》中“千汉一胡”的观点——荣说这个“千汉一胡”与其说是宋代汴梁的真实写照，不如说是唐朝长安以粟特商胡为代表的西域胡...
评分有朋友说荣老师的文章最欣赏《盛唐长安与敦煌》。文章从俄藏敦煌写卷Дx.02881+Дx.02882《开元廿九年（741）二月九日沙州大云寺授菩萨戒牒》的释读开始，指出“大安国寺法师”是长安到敦煌授菩萨戒的和尚，又分析开元廿九年宣讲玄宗御注《金刚经》的意义，结合鉴真传的材料，...
用户评价
去西安前随便找了一堆书来翻一翻，性别篇较有意思
评分难度不是很高的文集，很适合业余当科普看。毕竟荣老师的专业性还是很强的，但是要想当成专业书籍来看那还是不够的
评分长安学启蒙，待写书评。
评分语言十分流畅，不愧为二院文章高手。@吃蜂蜜的熊卜 小姐大概会很喜欢。虽然我不是很习惯这个风格，但是依旧很有趣味，堪称历史系风格的城市史研究典范。尤其是记忆问题的分析确实是值得参考的。
评分（因《唐研究》主编之利？）给出了很多研究方向和引文（朱玉麒文学的空间，孙英刚王府位置演变与政治势力，妹尾达彦 etc.），可做“长安学”入门。北大《两京新记》读书班，《两京新记》源流（残本或许是僧人手抄，寺观甚多），不禁想读韦述笔下各坊里的小段子。最爱《从王宅到寺观：唐代长安公共空间的扩大与社会变迁》，各宅邸变迁清楚，进京学子居游于寺观（白居易诗）。《碑志与隋唐长安研究》以《孔子庙堂碑》和睿宗（相王李旦）的外戚的墓志铭为例，近代考古发现是文献的极大补充。
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