榮新江,一九六○年出生,北京大學歷史系碩士,北京大學歷史系暨中國古代史研究中心教授,一九八四-一九八五年在荷蘭萊頓大學漢學院(Sinological Institute, Leiden University)進修學習,並走訪英、法、德、丹麥、瑞典,收集敦煌、新疆出土文獻。
在各種各樣的唐朝歷史的舞台中,西北固然重要,但與于闐、敦煌相比,都城長安無疑是出唐朝歷史故事的最大舞台。本書特別強調了四個方面的研究有待推進:
一.打破從北到南的長安文獻記載體系,注意地理、人文的空間聯繫
二.從政治人物的主宅和宮室的變遷,重新審視政治史和政治制度史
三.走向社會史,對於長安進行不同社區的區分並分析研究
四.找回【兩京新記】的故事,追索唐朝長安居民的宗教、信仰以及神靈世界
本书在述及唐代长安城的部分更像是作者《两京新记》《三辅黄图》等书的读后感,关于唐代的生活和女性的部分应该是我最喜欢读的,有创见的同时也有娓娓道来的文字叙述,比有些干巴巴的学究文章读起来舒服的多。正如作者说的,如果上世纪能有这么多的文物和墓志出土,他早就会利...
评分有朋友说荣老师的文章最欣赏《盛唐长安与敦煌》。文章从俄藏敦煌写卷Дx.02881+Дx.02882《开元廿九年(741)二月九日沙州大云寺授菩萨戒牒》的释读开始,指出“大安国寺法师”是长安到敦煌授菩萨戒的和尚,又分析开元廿九年宣讲玄宗御注《金刚经》的意义,结合鉴真传的材料,...
评分有朋友说荣老师的文章最欣赏《盛唐长安与敦煌》。文章从俄藏敦煌写卷Дx.02881+Дx.02882《开元廿九年(741)二月九日沙州大云寺授菩萨戒牒》的释读开始,指出“大安国寺法师”是长安到敦煌授菩萨戒的和尚,又分析开元廿九年宣讲玄宗御注《金刚经》的意义,结合鉴真传的材料,...
评分本书在述及唐代长安城的部分更像是作者《两京新记》《三辅黄图》等书的读后感,关于唐代的生活和女性的部分应该是我最喜欢读的,有创见的同时也有娓娓道来的文字叙述,比有些干巴巴的学究文章读起来舒服的多。正如作者说的,如果上世纪能有这么多的文物和墓志出土,他早就会利...
评分本书在述及唐代长安城的部分更像是作者《两京新记》《三辅黄图》等书的读后感,关于唐代的生活和女性的部分应该是我最喜欢读的,有创见的同时也有娓娓道来的文字叙述,比有些干巴巴的学究文章读起来舒服的多。正如作者说的,如果上世纪能有这么多的文物和墓志出土,他早就会利...
语言十分流畅,不愧为二院文章高手。@吃蜂蜜的熊卜 小姐大概会很喜欢。虽然我不是很习惯这个风格,但是依旧很有趣味,堪称历史系风格的城市史研究典范。尤其是记忆问题的分析确实是值得参考的。
评分去西安前随便找了一堆书来翻一翻,性别篇较有意思
评分语言十分流畅,不愧为二院文章高手。@吃蜂蜜的熊卜 小姐大概会很喜欢。虽然我不是很习惯这个风格,但是依旧很有趣味,堪称历史系风格的城市史研究典范。尤其是记忆问题的分析确实是值得参考的。
评分小册子,希望两京新记能赶快整理好,希望长安学早日建立起来~
评分荣老师有关长安学的论文集。 像琉璃的棱角,折射出隋唐长安华美的一个侧面。
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