隋唐長安:性別、記憶及其他

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出版者:三聯(香港)
作者:荣新江
出品人:
页数:260
译者:
出版时间:2009年09月
价格:HK$78.00
装帧:平装
isbn号码:9789620428821
丛书系列:三联人文书系
图书标签:
  • 长安
  • 历史
  • 隋唐
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  • 古代中国
  • 女性史
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具体描述

在各種各樣的唐朝歷史的舞台中,西北固然重要,但與于闐、敦煌相比,都城長安無疑是出唐朝歷史故事的最大舞台。本書特別強調了四個方面的研究有待推進:

一.打破從北到南的長安文獻記載體系,注意地理、人文的空間聯繫

二.從政治人物的主宅和宮室的變遷,重新審視政治史和政治制度史

三.走向社會史,對於長安進行不同社區的區分並分析研究

四.找回【兩京新記】的故事,追索唐朝長安居民的宗教、信仰以及神靈世界

好的,为您构思一份关于《隋唐长安:性别、记忆及其他》一书的不包含该书内容的图书简介。 --- 书名:《帝国心脏的脉动:从汉唐更迭看中原王朝的权力结构与文化重塑》 作者: [虚构作者名,例如:李明远] 出版社: [虚构出版社,例如:华夏文史出版社] ISBN: [虚构ISBN] --- 帝国心脏的脉动:从汉唐更迭看中原王朝的权力结构与文化重塑 内容简介: 本书聚焦于公元3世纪至9世纪,中国历史长河中至关重要的转型时期——汉末衰落与隋唐兴起的交替。作者以宏大的历史视野和精微的史料分析,不再将这一时期简单视为朝代的更替,而是深入探讨了中央集权权力结构、意识形态基础以及文化疆界重塑的复杂过程。全书旨在揭示,隋唐盛世的建立,并非简单的历史宿命,而是在长期政治真空、军事角力与文化融合的复杂互动中艰难孕育的产物。 第一部分:汉末遗绪与南北裂变(约占全书三分之一篇幅) 本部分首先对东汉末年中央权威的彻底瓦解进行了细致的剖析。我们考察了世家大族如何通过对地方资源的控制和对儒家经典的诠释权,成功地架空了中央政权,并形成了割据的基础。重点分析了曹魏政权在继承汉制和应对地方豪强之间的微妙平衡策略。 随后,本书详细梳理了魏晋南北朝时期,北方游牧民族与汉族文化深度交融的“北朝”现象。我们摒弃了传统的“胡汉对立”的二元叙事,转而关注不同族群在军事组织、赋税制度乃至宗教信仰上的相互渗透。例如,北魏孝文帝改革并非单纯的“汉化”,而是北朝统治集团在面对庞大汉族人口压力下,为巩固其统治合法性而进行的一场深刻的社会工程。我们通过对《魏书》中记载的官僚选拔制度和土地分配政策的对比研究,揭示了这一时期权力运作的“非制度化”倾向——即个人关系和军事功勋远比既定的法律条文更具决定性。 在江南地区,东晋及宋齐梁陈的政权则展现出另一种权力形态:一个在外部压力下,高度依赖士族精英阶层的“流亡式”统治。本书通过对南方庄园经济的发展和清谈之风的考察,论证了这一时期“门阀政治”的实质,即权力从国家机器向私人化、血缘化的集团转移。 第二部分:隋代的统一:技术官僚与帝国蓝图(约占全书四分之一篇幅) 隋朝的建立,标志着自东汉以来近四百年的分裂格局的终结。本部分着重分析了隋文帝和隋炀帝在“再造帝国”过程中所采取的关键举措,并着重探讨了这些举措背后的深层动因。 我们认为,隋朝的成功,关键在于其“技术官僚的胜利”。与汉唐注重血统和声望的传统不同,隋代对科举制度的初步确立、对郡县制的强化,以及对旧世家大族势力的遏制,显示出一种对“效率”和“专业性”的追求。本书详细比较了隋朝在大运河的修建和三省六部制的初步定型中的工程管理模式,指出这些都是超越了传统士族政治治理能力的体现。 然而,本书也深入探讨了隋朝覆亡的内在矛盾。隋炀帝对前期的制度成就的过度透支,特别是其在辽东战争中的人力消耗和对国家资源的高度集权,是其垮台的直接原因。我们认为,隋朝的缺陷在于,它成功地重塑了“帝国骨架”,却未能及时构建起能够消化和平衡这种高强度集权的“社会容纳机制”。 第三部分:唐初的结构性重塑与文化定型(约占全书三分之一篇幅) 唐朝的建立,是在隋代坚实(但也脆弱)的制度基础上进行的结构性调适。本部分的核心议题是唐代如何处理“开国合法性”与“制度连续性”之间的张力。 我们详细考察了唐初的“贞观之治”中,“均田制”和“租庸调制”的实际运行情况。通过对唐代前期地方赋税记录的分析,揭示了这些制度在不同区域和不同时间段内,其实际的弹性与失效点。唐朝的强大,不在于这些制度的完美执行,而在于其统治集团对制度灵活性的掌握,以及对突厥等周边势力的有效整合。 此外,本书对唐代政治思想的演变进行了专门论述。我们对比了初唐道家思想对政治的轻微影响与唐代中后期佛教和儒家经典在国家意识形态建构中的主导地位。我们认为,唐代的“文化自信”源于其对异域文明(如中亚、印度)元素的成功吸纳,并将其内化为一种全新的、更具包容性的帝国叙事。 第四部分:权力的边界与历史的留白(约占全书剩余篇幅) 在全书的最后部分,我们探讨了自汉至唐近八百年间,中原王朝权力运作的几个核心哲学命题: 1. “合法性”的转移: 从汉代的“天命”到唐代的“功业”与“德治”的混合体,权力基础是如何一步步世俗化和技术化的。 2. 地方势力的制衡: 郡县制与节度使制度的演变,揭示了中央对地方控制力的周期性衰减与重建。 3. 边疆策略的演变: 从汉代的“和亲”到唐初的“羁縻”政策,不同时期对外部威胁的认知与应对策略的差异。 本书并非简单地罗列史实,而是试图勾勒出一幅关于中国帝国心脏——中原王朝——如何在剧烈动荡中自我修复、自我超越的动态图景。它揭示了稳定与变革的内在逻辑,为理解后世的王朝兴衰提供了坚实的理论框架。这是一部关于结构、策略与文化张力的历史深思。

作者简介

榮新江,一九六○年出生,北京大學歷史系碩士,北京大學歷史系暨中國古代史研究中心教授,一九八四-一九八五年在荷蘭萊頓大學漢學院(Sinological Institute, Leiden University)進修學習,並走訪英、法、德、丹麥、瑞典,收集敦煌、新疆出土文獻。

目录信息

读后感

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《隋唐长安》书名起得很好,记得荣先生曾经有一本学术训练与学术规范中间专门讲解怎么起名字,老头一把年纪名字起得都挺新潮的。 书中分述,较为亮眼的几篇——《女扮男装》与《何家村》前一篇,延袭的向达先生《从唐代长安到西域文明》中略微提到的服饰几章,所引资料维新,虽...  

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《隋唐长安》书名起得很好,记得荣先生曾经有一本学术训练与学术规范中间专门讲解怎么起名字,老头一把年纪名字起得都挺新潮的。 书中分述,较为亮眼的几篇——《女扮男装》与《何家村》前一篇,延袭的向达先生《从唐代长安到西域文明》中略微提到的服饰几章,所引资料维新,虽...  

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有朋友说荣老师的文章最欣赏《盛唐长安与敦煌》。文章从俄藏敦煌写卷Дx.02881+Дx.02882《开元廿九年(741)二月九日沙州大云寺授菩萨戒牒》的释读开始,指出“大安国寺法师”是长安到敦煌授菩萨戒的和尚,又分析开元廿九年宣讲玄宗御注《金刚经》的意义,结合鉴真传的材料,...  

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荣先生的文集,不是专著。 荣教授是唐史专家,不过我更喜欢他笔下的敦煌,学者之言,字字珠玑,余秋雨应该臊死! 这本书里,我不赞同他关于《清明上河图》中“千汉一胡”的观点——荣说这个“千汉一胡”与其说是宋代汴梁的真实写照,不如说是唐朝长安以粟特商胡为代表的西域胡...

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荣先生的文集,不是专著。 荣教授是唐史专家,不过我更喜欢他笔下的敦煌,学者之言,字字珠玑,余秋雨应该臊死! 这本书里,我不赞同他关于《清明上河图》中“千汉一胡”的观点——荣说这个“千汉一胡”与其说是宋代汴梁的真实写照,不如说是唐朝长安以粟特商胡为代表的西域胡...

用户评价

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这本书的论述逻辑非常清晰,尤其是在探讨唐朝中晚期长安城“记忆”的构建过程时,作者展现了非凡的学识。他巧妙地将地理空间与文化符号联系起来,分析了不同历史时期长安如何在文人笔下被重塑和定格。然而,这种对“记忆”的构建过程的分析,似乎过多地依赖于官方文献和精英阶层的叙事框架,使得整个叙事显得有些单向度。我希望能看到更多关于非主流声音的挖掘,比如那些被主流历史叙事边缘化的群体,他们的“记忆”是如何在长安这座巨大的城市肌理中留存或消散的。书中对一些重大历史事件发生地的考证非常到位,但对于这些事件对底层民众产生的实际冲击和他们如何口耳相传这些故事,探讨得较为保守,这让整体的史观显得略微扁平,缺乏多维度的张力。

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这部书的作者显然对唐代长安的社会结构有着深刻的洞察力,但侧重点似乎更偏向于宏大的政治叙事和城市规划的演变,而非细致入微的日常生活描摹。我本来期待能读到更多关于坊市制度下普通市民的市井百态,比如他们在曲江池畔的休闲活动,或者西市上的各种奇珍异宝买卖的场景。然而,书中更多的是对长安城作为帝国权力中枢的论述,从宫殿的布局到重要官员的履历变迁,这些内容虽然扎实,但读起来总觉得少了那么一丝烟火气。它更像是一部严谨的学术专著,致力于梳理长安在国家权力运作中的核心地位,对普通人的生存状态着墨不多,这让我这个喜爱历史细节的读者略感遗憾。如果作者能在描述城市变迁的同时,穿插更多关于当时市民阶层的生活细节,比如他们的饮食习惯、娱乐方式,甚至是他们对朝廷更迭的私下议论,想必会让这本书更具可读性和温度。

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作为一本研究古代都市的书,我发现书中对建筑材料、工程技术以及城市基础设施维护的描述相对薄弱。长安城作为当时世界上最大的城市之一,其背后的工程学成就无疑是惊人的。我期待能读到关于引水系统、排水设施或者大型宫殿建造过程中所采用的独特工艺的深入分析。遗憾的是,这些技术层面的细节在书中几乎没有提及,作者似乎更热衷于探讨权力结构和意识形态的交织。这使得对于这座“万邦来朝”的宏伟都市的理解,停留在符号层面,而缺乏对其物质基础的深刻理解。要知道,没有精湛的工程技术支撑,再宏大的帝国梦想也只是空中楼阁。希望未来的研究能够弥补这一空白,让长安的形象更加立体和可触摸。

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我对书中关于长安城不同区域功能划分的论述颇感兴趣,特别是对皇城与大明宫的权限划分。然而,作者在分析这些空间功能时,似乎将它们视为静态的、预先设定好的系统,缺乏对空间在实际使用中动态变化过程的关注。例如,在特定节庆或军事紧急状态下,这些区域的功能边界是如何被模糊或重构的?普通百姓在这些禁区外围的活动轨迹又是怎样的?书中对这些“灰色地带”的描绘略显模糊。我更希望看到的是一个“活的”长安,一个空间功能会随着政治风向和社会需求不断拉扯和调整的实体城市,而不仅仅是一张固定不变的规划图。这方面的动态分析不足,使得长安的地理空间感有些僵化。

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这本书的语言风格非常典雅,行文流畅,体现了作者深厚的学养。尤其是在引用古代典籍时,处理得非常自然,使得学术性与文学性达到了一个很好的平衡。但是,这种精美的文字下,隐藏着一种略显保守的学术态度。在对某些敏感的社会议题进行阐述时,作者表现得非常谨慎,似乎总是在绕开那些可能引发争议的直接论断。我理解在历史研究中保持客观的重要性,但历史研究的魅力也恰恰在于对既有框架的挑战。书中对长安社会风气的描述,虽然引证充分,但整体倾向于美化或中性化处理,未能充分揭示出盛世之下潜藏的社会矛盾和危机,让故事读起来少了一份历史的辛辣和真实感。

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书目可资参考,以备。

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太薄了

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难度不是很高的文集,很适合业余当科普看。毕竟荣老师的专业性还是很强的,但是要想当成专业书籍来看那还是不够的

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长安学启蒙,待写书评。

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难度不是很高的文集,很适合业余当科普看。毕竟荣老师的专业性还是很强的,但是要想当成专业书籍来看那还是不够的

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