大多数通史,都以王朝为纲线;大多数人读史,也以王朝为话题。
而本书所写的中国,不是王朝中国,而是文化中国。
全书用哲学的思辨和诗化的语言将数千年中国史一气呵出。作者想告诉读者,历史上,有两个中国,一个是王朝中国,是治乱兴衰、改朝换代的中国;还有一个是文化中国,是超越王朝更替、一直在发展、从未衰落过的中国。世界文明古国多已衰亡,唯有中国仍在,其根源就在于中国的本体是文化中国,表象才是历朝历代的王朝中国。王朝衰落了,文化还在发展,王国灭亡了,中国依然挺立。
作者文史功底扎实,仅考证“中国”的来历,就援引了于省吾、段玉裁、胡厚宣、柳诒徵等诸多学者的观点。但作者思维富于张力,突破了一般史家拘谨内敛的心态,力求以自由的心态写自由的时代,许多解读令人耳目一新。如作者写周幽王烽火戏诸侯一节,认为周幽王为博美人一笑而我行我素,“做事直来直去,没有阴谋”,却被反谥为“幽”,是被历史恶搞的先例之一。春秋战国时代是一个极其自由的时代,那个时代的人物,随便找出一个都极富于个性和特色。作者正是有感于此,才写出了那个时代的力与美、诗与雅、狂与欢。
本书另一个特点是图文并茂,以图证史,相得益彰。全书选取了500余幅图片,作者充分利用中国各地的考古发现,将一件件精美的青铜器、玉器、兵器和其他各种宫廷、民间生活用品展示给读者。比如,说到人物如孔子、老子时,书稿展示了不同时代人们给他们创作的画像,让读者在比较中神思飞跃,参与历史人物的再创造。再比如,《诗经》是中国最早的诗歌总集,本书就列有中国最早的《诗经》写本,并配以诗经地图,形象地再现了诗经产生与传播的历史画卷。
全书充分展示了中国文化浪漫、诗性、审美的一面,结构富于特色,行文大开大阖,特别是文字灵动飞扬,感人肺腑,是一部对国人特别是青少年传播祖国优秀的传统文化的力作。另外,以诗话体写史,在学界也是一次难得一见的创新与突破。
孟宪实(《孟宪实讲唐史》作者、中国人民大学教授)
对于八股论文,作者实在不屑,对于中国历史,作者又深有感悟。感谢我们这个时代,他们的才华与思想,没有变成深海明珠,终于找到了恰当的方式爆发。《文化的江山——重读中国史》,一部充满激情与个性的散文体历史文化研究著作,诗一样的句法与金子一样的卓见,如钱塘大潮,如泰山崩塌,令人震撼。原来,历史还可以这样研究!
来新夏 (著名作家、南开大学教授)
历史是民族和国家的支柱与灵魂,不能有丝毫失忆。祈望国人重读中国历史。
胡长明(《书屋》杂志执行主编)
以唱叹之笔写史,义理、考据、词章三者高度融合,读者能从作者的行文中感受到神游八表、思接千载的激情,又能领悟到作者穷搜深讨、精益求精的考据功夫,而义理则在考据与辞章中自然流出。作者文史功底扎实,仅考证“中国”的来历,就援引了于省吾、段玉裁、胡厚宣、柳治徵等诸多学者的观点。但作者的思维又是富于张力的,突破了一般史家拘谨内敛的心态,力求以自由的心态写自由的时代,许多解读令人耳目一新。
《文化的江山——重读中国史》下卷充分展示了中国文化浪漫、诗性、审美的一面,结构富于特色,行文大开大合,特别是文字灵动飞扬,感人肺腑,因此是一部对国人特别是青少年传播祖国优秀的传统文化的力作。以诗话体写史,在学界并不多见,作者勇于突破,而且成就斐然,诚为出版界的幸事。
余世存(《非常道》作者)
《文化的江山——重读中国历史》是一部关于文化中国的史诗。作者的个性、才思和当下少有的健全自信的史观在书中有酣畅的表达,不少史论可圈可点,关于历史和人格、人生气象的吟诵,融激情、清明的理性于一体,举重若轻。这是在我国家文明再造之严重时刻最好的历史启示录,既是向文明中国致敬,又是教化当代中国,对当代社会生活和知识生产机制的教训。这是一本值得反复阅读、永久珍藏的书。
刘泽华(南开大学教授)
重读中国历史,就是以文化个体性对中国历史进行价值重估和本体重建。
邵鸿(九三学社中央副主席、全国政协常委、历史学博士)
激跃不羁之情,大开大阖之笔,老吏断狱之眼,自由率性之文,结构了一部智慧和诗化的中国史论。
单正平(海南师范大学教授、文学评论家)
半世纪来个人著史之壮举。
史学功力深厚而不显山露水,史识冷峻超迈而多有精彩议论,行文似轻松随意而言必有据。亦诗亦论亦散文,有思有情有文采。不拉主义张大旗而自成一家,不引重言做帮衬而自有境界。
周泽雄(《书屋》专栏作家)
历史,只有还原成精光鎏亮的见识,方能令读者获益。见识,只有奠基在扎实的功夫和独到的眼光之上,始克生成。作者做到了,本书大开大阖,诗思里怀有文化襟抱,笔锋之高蹈精进,令人喟然感叹:天行健,君子以自强不息。
刘刚,自由写作者,主要著作有:《中国史诗》卷一“从天命观到帝王术”、《中国史诗》卷二“自由的寓言”以及《从古代到古典——进入轴心期的希腊和中国》、《为民族而写——民族心的自觉及其文化哲学》等。
李冬君,历史学博士,主要著作:《孔子圣化与儒者革命》、《中国私学百年祭》、《孽海自由花——赛金花“出走”以后》、《落花一瞬——日本人的精神底色》、《儒脉斜阳——曾国藩在官场和战场》等。译著:《国权与民权的变奏——日本明治精神结构》、《叶隐闻书》等。
@ 历史中国屡败屡战,如何解决文化自尊问题?中国自古是天朝上国心理,近代以来,大致发展出以下战无不胜的“五条精神胜利法”—— 1)人事两分,说事输人赢 在中国史上的所谓失败人物,其实是并未失败。即如南宋岳飞,他若成功,南宋就可复兴,然而岳飞失败...
评分烽火遍地,议军四起。阴霾之中,我苦苦寻求自己。议军中的那些旗手,为人民代言,为民族立命。当初看了陈老师的《退步集》后,我记下两句话“敬功利远之,恪尽己能;与教条共舞,维持现状”,可为处事安身良药,但总觉消极,甚至怀疑是否有一种犬儒之态;看了熊老师的《思想国...
评分只说不好的吧!就是觉得收尾太匆忙了,自宋以后其余的变一笔带过,不知道是那些人不值一些还是为了匆忙完稿。王阳明可为大圣,王阳明之后也有大哲,影响近人的是满清和民国,但影响更大的是那十年间,但是都没有涉及到,可能是因为现实的原因让贤伉俪写不下了。如同陈丹青老师...
评分烽火遍地,议军四起。阴霾之中,我苦苦寻求自己。议军中的那些旗手,为人民代言,为民族立命。当初看了陈老师的《退步集》后,我记下两句话“敬功利远之,恪尽己能;与教条共舞,维持现状”,可为处事安身良药,但总觉消极,甚至怀疑是否有一种犬儒之态;看了熊老师的《思想国...
评分只说不好的吧!就是觉得收尾太匆忙了,自宋以后其余的变一笔带过,不知道是那些人不值一些还是为了匆忙完稿。王阳明可为大圣,王阳明之后也有大哲,影响近人的是满清和民国,但影响更大的是那十年间,但是都没有涉及到,可能是因为现实的原因让贤伉俪写不下了。如同陈丹青老师...
《文化的江山》是一部极其厚重的作品,它不仅记录了中华文化的辉煌过去,更启迪着我们对未来的思考。作者在处理不同文化元素时,展现出了极高的驾驭能力,他能够将看似不相干的文化现象,巧妙地联系起来,形成一个有机的整体。我尤其欣赏书中关于中国古代思想家对“家国天下”的理解,以及这种理解如何影响了中国人的价值观念和行为方式。作者通过对历史事件和人物的分析,生动地展现了这种思想的传承与演变。他不仅讲述了“是什么”,更深入探讨了“为什么”以及“如何”。读这本书,让我对中华文明的韧性和生命力有了更深的认识,也让我更加坚信,我们民族的文化必将在未来焕发出更加璀璨的光芒。它让我认识到,文化传承不仅仅是对过去的铭记,更是对未来的启迪,是构建我们民族精神根基的重要力量。这本书,是我在学习和理解中国文化道路上,一本不可多得的宝贵指南。
评分这本书以其宏大的视野和深刻的洞见,为我描绘了一幅壮丽的中华文化画卷。作者在探讨各个历史时期的文化特色时,都能够将之与当时的政治、经济、社会背景紧密联系起来,展现出一种系统性的思维。我特别喜欢书中关于中国古代科技发展的部分,作者对这些成就的描述,不仅仅停留在技术层面,更是深入探讨了其背后的思想根源和文化土壤。例如,他分析了中国古代农耕文明如何孕育出勤劳智慧的民族精神,以及这种精神又如何推动了科技的不断发展。这种深入浅出的分析,让我对中华民族的创造力有了更深的理解。书中对于中国古代建筑、园林艺术的描写,也充满了诗情画意,让我感受到了中国人在人与自然和谐相处方面的独特智慧。它让我明白,文化并非只是书本上的文字,更是体现在我们生活的方方面面,体现在我们与环境的互动之中。这本书让我对我们民族的文化有了更强的归属感和认同感。
评分《文化的江山》是一部值得反复品读的巨著,它以一种沉静而有力的方式,向我们展示了中华文明的辉煌与复杂。作者在叙述过程中,非常注重对历史细节的挖掘和呈现,这使得书中的每一个论断都显得有理有据,令人信服。我尤其欣赏书中对于中国古代哲学思想的梳理,无论是孔孟之道,还是老庄哲学,亦或是法家、墨家等思想流派,作者都能够清晰地勾勒出其核心思想、发展演变以及对后世的影响。这种梳理并非简单的堆砌,而是充满了作者的独到见解。他能够从不同角度切入,揭示不同思想体系之间的联系与区别,以及它们在中国历史进程中所扮演的角色。读这本书,就像是在和一位饱学鸿儒进行深入的交流,他循循善诱,引人入胜,让你在不知不觉中,对中华文化的理解达到了一个新的高度。书中对于中国古代节日、民俗、宗教等方面的介绍,也充满了浓厚的生活气息,让我感受到了中华文化的鲜活与多样。它让我更加珍视我们民族的传统,也更加渴望去传承和发扬这些宝贵的文化遗产。
评分读完《文化的江山》,我最大的感受是,我们的文化真的是一座取之不尽、用之不竭的宝藏。这本书就像一把钥匙,为我打开了这座宝藏的大门。作者在梳理中华文化的过程中,极其注重文化与其他领域,如政治、经济、地理环境之间的相互影响和作用。比如,在讲述长城、大运河等工程时,不仅仅是介绍其建筑本身,更深入分析了它们在不同历史时期对文化交流、经济发展乃至国家统一所起到的深远影响。这种跨学科的视角,让我对中国历史和文化的理解更加立体和全面。书中对于少数民族文化的吸纳和融合,以及丝绸之路在东西方文化交流中的重要作用,都让我看到了中华文化强大的包容性和生命力。作者的语言风格也非常独特,既有史学家的严谨,又不乏文学家的浪漫。他能够用生动形象的语言,将抽象的文化概念具象化,让读者更容易理解和接受。有时,读到某个精彩的段落,我会忍不住反复品读,体会字里行间的深意。这本书的篇幅虽然不小,但阅读起来却一点也不枯燥,反而充满了引人入胜的魅力。它让我对自己的民族文化产生了更强烈的认同感和自豪感,同时也激发了我进一步学习和探索的兴趣。
评分读《文化的江山》的时候,我仿佛置身于一条奔腾不息的历史长河之中,时而激流勇进,时而舒缓迂回,每一次翻页都像是踏上了一个新的地域,感受着不同时代、不同地域的文化脉搏。作者以其深厚的学养和敏锐的洞察力,为我们勾勒出了一幅波澜壮阔的中华文化发展图景。书中对于古代文学、哲学、艺术、科技等各个领域的探索,都展现出一种宏大叙事的格局,但又不失细节的精致。我尤其被书中关于汉唐盛世文化的描述所吸引,那种开放包容、自信辉煌的气象,通过文字鲜活地呈现在眼前。从诗经的朴素真挚,到唐诗的瑰丽豪迈;从诸子百家的思想碰撞,到佛教传入的深刻影响;从书法、绘画的意境深远,到四大发明的世界意义……作者将这些看似零散的文化元素,巧妙地编织在一起,形成了一个有机而丰富的整体。读这本书,不单单是在阅读历史,更是在与古人的智慧对话,感受中华文明的源远流长和博大精深。它让我重新审视了我们所处的时代,更加理解了文化传承的重要性,以及它在我们民族精神塑造中所扮演的关键角色。上下两册的书,厚重而充实,每一页都充满了信息量,需要静下心来细细品味,反复咀嚼。每一次重读,都会有新的发现,新的感悟,仿佛书中蕴含的知识宝库,随着我的阅读深度而不断展现出新的层次。
评分每次翻开《文化的江山》,都像是一次穿越时空的旅行,让我沉醉在中华文化的浩瀚星河中。作者的叙事风格非常灵活多变,时而如史诗般宏大磅礴,时而如散文般细腻温婉,时而又如辩论般犀利深刻。这种多样的风格,使得阅读过程充满了新鲜感和吸引力。我尤其被书中对于中国古代对外交流的描写所打动,无论是丝绸之路上的驼铃声声,还是海上丝绸之路上的浪涛滚滚,作者都用生动的笔触,描绘了中华文化如何走向世界,又如何吸收外来文明,并在此基础上不断发展壮大。这种开放包容的态度,正是中华文化生命力的重要体现。书中对于一些文化现象的解读,也充满了智慧和洞见,例如对于中国古代服饰、建筑、饮食等方面的分析,都不仅仅是简单的介绍,而是深入挖掘了其背后所反映的社会结构、审美情趣和生活哲学。它让我看到了文化是如何渗透到我们生活的每一个细节之中,并塑造着我们的民族性格。这本书让我对“文化”二字有了更深刻的认识,它不再是冰冷的史料,而是鲜活的生命,是我们民族的根脉。
评分这本书在我心中留下了深深的烙印,它不仅仅是一部关于中国文化的百科全书,更是一部引领我们思考民族精神的哲学著作。作者在探讨中国古代的科技成就时,那种严谨的考证和深刻的分析,让我对中华民族的智慧和创造力有了全新的认识。从造纸术、印刷术到指南针、火药,这些伟大的发明如何影响了世界文明的进程,书中都有详尽的阐述。更重要的是,作者并没有将这些成就孤立来看待,而是将其置于当时的社会和文化背景之下,分析其产生的根源和发展轨迹。这种宏观与微观相结合的叙事方式,使得整本书充满了思想的张力。我特别喜欢书中关于文学艺术的章节,作者对诗词歌赋、绘画书法等艺术形式的解读,不仅展现了其艺术的精髓,更揭示了其背后所承载的时代精神和民族情感。读到那些优美的诗句,我仿佛能听到古人的心声;看到那些气势磅礴的画卷,我仿佛能感受到千年的风骨。这本书让我明白,文化并非只存在于书本之中,它渗透在我们生活的方方面面,影响着我们的思维方式和行为习惯。
评分《文化的江山》给了我一种前所未有的阅读体验。作者的笔触极其细腻,他对每一个文化元素的剖析,都力求深入骨髓,展现其最本质的特征。我特别欣赏书中关于中国古代文学经典的解读,无论是《诗经》的质朴,《楚辞》的浪漫,还是唐诗的辉煌,宋词的婉约,元曲的通俗,明清小说的世情,作者都能够以其独到的视角,发掘出其背后蕴含的深层意义。他不仅仅是解读文字本身,更是解读文字所承载的时代情感、社会变迁以及民族精神。这种解读,让我对这些经典作品有了全新的认识,也让我更加体会到中国文学的博大精深。书中对于一些重要的历史事件和人物的穿插叙述,也起到了画龙点睛的作用,使得整本书的故事性更强,也更具吸引力。它让我明白,文化的发展并非是平铺直叙的,而是充满了起伏和波折,充满了创新与继承。这本书让我感受到了作为中华儿女的骄傲,也让我对我们民族的文化底蕴有了更深的敬畏。
评分这本书带给我的震撼,不仅仅是知识的广博,更是思想的深度。作者在剖析中华文化发展的脉络时,并非仅仅停留在史实的陈述,而是深入挖掘了其背后所蕴含的哲学思想、社会结构以及民族心理。尤其是在探讨儒家、道家等思想体系对中国社会和文化形态的塑造作用时,那种抽丝剥茧般的分析,以及对不同学派之间辩证关系的阐述,让我茅塞顿开。我常常会停下来,对照当下的社会现象,思考古人的智慧是否依然具有现实意义。书中对于各个朝代文化特征的描绘,也做到了既有共性又有特性,例如对于宋代文化的雅致精致,对于明清文化的世俗化倾向,都进行了深入的辨析。这种辨析并非简单的褒贬,而是力求展现历史的复杂性和文化的演变性。作者在处理某些敏感或争议性话题时,表现出了极大的审慎和客观,避免了简单化的结论,而是鼓励读者独立思考。阅读《文化的江山》,就像进行一场思想的远足,我跟随作者的脚步,穿越历史的迷雾,探索文化的奥秘,每一次的旅程都充满了发现的惊喜和认知的提升。它让我明白,文化并非一成不变的教条,而是一个动态发展、不断创新的过程。
评分读《文化的江山》,我仿佛走进了一座巨大的文化迷宫,在作者的引导下,我穿梭其中,每一次探索都充满了惊喜。作者对于中华文化中“道”的理解和阐述,尤其令我印象深刻。无论是儒家“修身齐家治国平天下”的入世之道,还是道家“道法自然,无为而治”的出世之道,亦或是佛家“慈悲为怀,普度众生”的解脱之道,作者都能够以其深刻的洞察力,揭示其核心内涵和对中国人的精神世界产生的巨大影响。这种对“道”的探讨,使得整本书的立意更加高远,也更具哲学深度。书中对于中国古代的音乐、舞蹈、戏剧等艺术形式的描写,也充满了艺术的感染力,让我感受到了中华民族在审美情趣上的独特追求。它让我明白,文化不仅仅是知识的积累,更是情感的寄托,是精神的寄托。这本书让我对“文化”的理解,从最初的模糊概念,逐渐变得清晰而深刻,它是我认识中国文化的一扇重要的窗口。
评分在自然形态上,它是江山;在社会形态上,它侧重于民间;在文化形态上,它是中华文明。
评分不严谨。即便是文化史也不可以不严谨。
评分文化是很有趣的切入点,读完决定继续读礼记。
评分诗化的语言,文化的江山
评分文化的角度看历史。
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