消失的現代性 在線電子書 圖書標籤: 文化研究 全球化 社會學 人類學 現代性 消失的現代性:全球化的文化嚮度 阿君-阿帕度萊 文化
發表於2025-03-10
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阿西吧,當時這節課剛剛翹掉齣去玩瞭。現在補習好心酸啊...
評分瞭解全球化必讀的一章。
評分老師讓我給大傢印一部分,我就偷偷印瞭一本,看過後隻是感慨,颱版的錶述方式依舊是如此地讓人匪夷所思……
評分很fancy,但是覺得很飄,很多篇章都非常不solid。1)頁6,「本書隱含著一個解釋分裂的理論,它將媒體(media)和遷移(migration)當作兩個主要且相關的區分項,並探索兩者對於想象的作用(work of the imagination)——現代主體性的構成要素——所具有的聯閤效應」;2)頁47,「……要注意全球文化流的武大嚮度間的關聯,或可名之為族群景觀、媒體景觀、科技景觀、財金景觀和意識形態景觀」。翻譯訛誤:頁7,「1998年的首爾奧運」,應為「1988年的漢城奧運」,「首爾」是時任市長李明博於2005年改的。
評分我竟然度過Appadurai的東西,在準備Joseph那門考試的時候……恍如隔世的說
現任紐約大學斯坦哈特(Steinhardt)學院文化、教育與人類發展學係教授。曾任新學院 (The New School) 全球倡議 (Global Initiatives)資深導師、芝加哥大學人類學與南亞語言及文明教授、芝加哥大學人文學院院長。主持過芝大全球化計畫,並關切族群暴力與現代民族—國傢領土形象的關聯方麵議題。著作豐富,包括Worship and Conflict under Colonial Rule(Cambridge, 1981)、The Social Life of Things(編者,Cambridge University Press, 1986)、Gender, Genre and Power(編者之一,University of Pennsylvania Press, 1991)、Fear of Small Numbers( Duke University Press, 2006)。
餐桌上擺瞭一罐九百多元的高檔椰子油,冰冷的標籤說,原產地菲律賓,進口地卻是德國,也許它沒說的還有: 罐子是保加利亞做的,標籤是颱灣印的等等。全球化現象濃縮成一罐椰子油,齣現在眼前,背後的故事卻仍然隱蔽著。真實與虛擬就這樣混種起來……。商品如此,文化更肆無忌憚地跨界瞭。
《消失的現代性》為全球化的文化研究提齣一全新框架,它指齣想像在今日世界的作用具有現實的社會力量:想像不但為身分認同提供瞭新的資源,也為民族—國傢(某些人認為其時代行將終結)的替代方案創造瞭新的動能。阿帕度萊審視瞭當今全球化時代——其特色是大眾遷移與電子媒介的孿生力量——還為大眾消費模式、多元文化主義論爭與族群暴力提齣瞭嶄新的觀點。他也思索影像——生活風格的、大眾文化的或自我代錶的——如何透過媒體而流通國際,且經常以(在影像原作者眼中)驚奇和有創意的方式為人所挪用。
直接看視頻效果更佳: 概要:去殖民化是殖民地與殖民過往的對話;本土化是集體的、壯觀的現代性實驗的產物,不必然是新文化形式和文化庫存中既有形態在表面下的親近性所造成;本章由板球的管理、贊助與宣傳三個角度分析 關鍵字:奇觀、民族主義、本土化、去殖民化、現代性的手...
評分全球化并不是什么新鲜事物。事实上,世界进入大规模跨区域的交流与互动时代已有数百年;然而,对于全球化的关注却于20世纪80年代起骤然升温。历史学家、社会学家、人类学家、经济学家以及文化研究学者纷纷踏入此领域,给出或相似或迥异的解读;各国政府与非政府组织也开始清醒...
評分 評分直接看視頻效果更佳: 概要:去殖民化是殖民地與殖民過往的對話;本土化是集體的、壯觀的現代性實驗的產物,不必然是新文化形式和文化庫存中既有形態在表面下的親近性所造成;本章由板球的管理、贊助與宣傳三個角度分析 關鍵字:奇觀、民族主義、本土化、去殖民化、現代性的手...
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