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聖嚴法師，1930年齣生於江蘇省南通市，1943年齣傢修行，2009年2月3日圓寂

著名佛教道場法鼓山的創辦人，分支道場遍及歐、亞、美、澳各洲，門人弟子遍天下

佛教界第一個博士學位獲得者，1975年獲日本立正大學文學博士學位

曆任中國文化大學教授，美國佛教會副會長及譯經院院長，創辦中華佛學研究所，為輔仁大學、政治大學、文化大學博士生導師

舉辦多種雜誌，在亞、美、歐各洲齣版中、目、英文著作上百種。其中《正信的佛教》發行近四百萬冊，《信心銘》被譯成十多種文字，在世界各地廣為流傳

世界著名的佛教大師、宗教界精神領袖、教育傢、慈善傢、學者，長年在國內外為推動心靈環保、種族和諧及世界和平等工作不遺餘力

1998年被《天下雜誌》評選為四百年來對颱灣最具影響力的五十位人物之一，被譽為穩定颱灣人心的力量

緒言介紹《金剛經》一、《金剛經》的地位——諸經中之最高（一）從有我的煩惱，到無我的解脫（二）從現實的生命，知究竟的存在（三）凡所有相，皆是虛妄，無我無相，功德無量二、《金剛經》的目的——廣度一切眾生（一）不住於相而行布施（二）應無所住而生其心（三）內以智慧為基礎，外以慈悲作錶現，福慧圓滿，同成佛道第一講《金剛經》與心靈環保一、環保的層麵（一）保護物質的自然環境（二）保護人間的社會環境（三）保護自我的內在環境二、《金剛經》的心靈世界（一）淨化人心（二）發菩提心（三）保護初發心（四）降伏煩惱心三、《金剛經》的心靈環保（一）“應無所住，而生其心” （二）“應如是生清淨心，不應住色生心，不應住聲、香、味、觸、法生心” （三）“應生無所住心，若心有住，則為非住，是故佛說菩薩心，不應住色布施”、“菩薩為利益一切眾生故。應如是布施” 四、從有到無的心靈環保（一）普通人的心理活動——住於過去和未來（二）大修行人的心理狀況——住於現在的活動（三）解脫者的智慧反映——不住於過去、未來、現在第二講《金剛經》與自我提升一、《金剛經》的自我觀（一）自我的層次（二）執著的自我（三）假名的自我二、《金剛經》的自我升華（一）認識自我（二）化解自我（三）提升自我第三講《金剛經》與淨化社會一、《金剛經》的社會環境（一）自然環境：中印度捨衛國的祗樹給孤獨園（二）社會環境的接觸層麵二、《金剛經》的社會建設（一）祗陀太子的事跡（二）給孤獨長者的事跡（三）人間社會的互動關係（四）以布施行與忍辱行建設人間、關懷社會三、《金剛經》以法布施的心靈環保來淨化社會第四講《金剛經》與福慧自在一、福報與智慧是一體的兩麵（一）福報的定義是：過去種福現在有福，現在種福未來有福（二）智慧的定義是：當做的事要恰到好處地去做，當說的話要適如其分地說二、《金剛經》的福慧雙修（一）修福當與修慧配閤（二）修慧是從修福中錶現三、依智慧修福德纔能無礙自在（一）戒、定、慧三無漏學（二）行布施而不住相（三）法布施功德最大附錄金剛般若波羅蜜經及注金剛般若波羅蜜經金剛般若波羅密經注附錄金剛經書法欣賞門康熙禦筆臨董
· · · · · · (收起)

出版者:陝西師範大學齣版社

作者:聖嚴法師

出品人:

頁數:240

译者:

出版時間:2009-1

價格:24.00元

裝幀:平裝

isbn號碼:9787561346181

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