具体描述
One of the most important Central European philosophers of this century, Jan Patocka (1907-77) was a student and heir of Masaryk, Husserl, and Heidegger as well as a philosopher and historian of ideas in his own right. Patocka, who was forced to retire prematurely from Charles University in Prague for his political convictions, died of a brain hemorrhage while under Czech police interrogation for having signed the human rights manifesto Charta 77. Although many of his works are available in French and German, in this volume Erazim Kohak has translated Patocka's central philosophical texts into English for the first time.
As a student and personal friend of Husserl, Patocka was keenly aware of the focal role of reason in the constitution of experienced reality. Simultaneously, as a student of Heidegger, he was no less aware of the irreducible autonomy of that reality. This double recognition led Patocka on a lifelong philosophical quest for a synthesis that would bridge modernity's split between the freedom of humans and the givenness of the world and, more broadly, between the Enlightenment and romanticism. For the philosophical reader, Patocka's perceptive writings provide the most helpful key to understanding the basic modern dialogue acted out by Husserl and Heidegger. Yet Patocka, widely respected for his writings on culture and the arts as well as for his studies of J. A. Comenius and the history of science, offers much more: a comprehensive attempt to come to terms with our intellectual heritage and our divided present.
Kohak, as well as translating the writings, provides a comprehensive introduction, covering the full scope of Patocka's thought, and a complete bibliography of his writings. The result is an intellectually rich volume equally well suited as an introduction to Patocka, an advanced study in phenomenology, and a historical insight into philosophy behind the Iron Curtain since 1938.
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用户评价
阅读这本书的过程，更像是一场与智者的对话，一场灵魂的洗礼。作者（此处应是书中人物的名字）的文字，时而如涓涓细流，滋润心田；时而如惊涛骇浪，震撼心灵。他对“现象学”的运用，让我得以从全新的视角审视我们习以为常的世界。那种对“意识”的细致描绘，对“经验”的深入剖析，让我开始重新认识“自我”的存在。我不再仅仅将自己视为一个被动的接受者，而是开始意识到，我本身就是一种能动的、创造性的存在。书中对“政治”的批判，更是直指人心的。他没有回避现代政治中的虚伪与荒谬，而是以一种冷静而深刻的笔触，揭示了其背后的根源。他认为，政治的真正意义，在于服务于人类的解放，在于构建一个能够让每个人都得以实现其潜能的社会。这种理想主义的政治观，在当下尤为难能可贵。我对书中对“自由”的阐释也印象深刻。他所追求的自由，并非是无拘无束的放纵，而是一种在责任和选择中的自由，一种对自身命运负责的自由。这种对自由的深刻理解，让我开始反思我自身对自由的认知。
评分这本书，让我得以窥见一位思想巨匠内心的挣扎与求索。作者（此处应是书名）的文字，带着一种近乎殉道般的虔诚，去追寻人类存在的终极意义。他对“真理”的执着，在浮躁的当下显得尤为可贵。他并没有选择随波逐流，而是以一种坚定的姿态，去挖掘那超越表象的真实。书中对“存在”的探讨，让我开始思考生命的价值，思考我们在宇宙中的位置。那种对“焦虑”和“恐惧”的剖析，更是让我感同身受。在现代社会，我们常常被各种不确定性和压力所困扰，而作者（此处应是书名）却能以一种冷静而深刻的笔触，揭示这些情绪的根源，并指引我们如何去面对它们。我对书中对“政治”的批判也尤为欣赏。他没有回避现代政治中的虚伪与荒谬，而是以一种冷静而深刻的笔触，揭示了其背后的根源。他认为，政治的真正意义，在于服务于人类的解放，在于构建一个能够让每个人都得以实现其潜能的社会。
评分这部作品，仿佛是一次深入灵魂的对话，让我得以与一位伟大的思想家进行心灵的交流。作者（此处应是书名）的文字，时而如涓涓细流，滋润心田；时而如惊涛骇浪，震撼心灵。他对“现象学”的运用，让我得以从全新的视角审视我们习以为常的世界。那种对“意识”的细致描绘，对“经验”的深入剖析，让我开始重新认识“自我”的存在。我不再仅仅将自己视为一个被动的接受者，而是开始意识到，我本身就是一种能动的、创造性的存在。书中对“政治”的理解，也并非局限于权力斗争的表象，而是深入到一种“公民责任”的层面，一种对真实性的不懈追求，一种对社会良知的呼唤。这种对政治的道德化审视，在当今社会尤显珍贵。我对书中对“历史的意义”的解读也印象深刻。他认为，历史并非是简单的事件堆砌，而是充满了人类的经验、教训和智慧。通过对历史的深入理解，我们可以更好地认识自己，更好地把握未来。
评分这本书，如同一座深邃的矿藏，等待着我去不断地挖掘与发现。作者（此处应是书名）的思想，并非是轻易可以被理解的，它需要我投入耐心，投入思考，去一点点地渗透。书中对“生活世界”的论述，让我对那些日常的、习以为常的现象有了全新的认识。我开始意识到，我们之所以能够理解世界，正是因为我们身处在这样一个被无数“生活世界”所构建的语境之中。一旦这个语境受到威胁，我们的存在感便会随之动摇。我对书中对“政治”的批判也尤为欣赏。他没有回避现代政治中的虚伪与荒谬，而是以一种冷静而深刻的笔触，揭示了其背后的根源。他认为，政治的真正意义，在于服务于人类的解放，在于构建一个能够让每个人都得以实现其潜能的社会。这种对政治的道德化审视，在当今社会尤显珍贵。我对书中对“历史的意义”的解读也印象深刻。他认为，历史并非是简单的事件堆砌，而是充满了人类的经验、教训和智慧。通过对历史的深入理解，我们可以更好地认识自己，更好地把握未来。
评分这本书给我带来的震撼，与其说是一种瞬间的点醒，不如说是一种缓慢的浸染。作者（此处应是书中人物的名字）的思想，就像陈年的佳酿，需要时间去品味，去体会其中复杂而醇厚的滋味。我尤其着迷于他对“真理”的探索。在充斥着虚假信息和碎片化叙事的时代，作者（此处应是书中人物的名字）并没有选择迎合，而是以一种近乎固执的姿态，去追寻那超越表象的真实。他对“历史”的解读，也并非是线性的叙事，而是充满了辩证的张力，以及对过去经验的反思。他没有回避历史中的黑暗与痛苦，而是试图从中挖掘出能够指导当下的智慧。我被书中那种对“责任”的强调深深打动。他认为，作为个体，我们不能仅仅是时代的旁观者，更要承担起对现实的责任，对历史的责任，甚至对未来的责任。这种责任感，并非是一种负担，而是一种解放，一种让我们重新找回自身主体性的途径。书中对“希腊悲剧”的引用和解读，更是让我眼前一亮。他从中看到了人类面对命运的勇气，看到了个体在宏大叙事中的挣扎，也看到了真理的脆弱与珍贵。这种跨越时空的对话，让他的思想更具深度和广度。
评分这本书，让我得以窥见一位思想巨匠内心的挣扎与求索。作者（此处应是书名）的文字，带着一种近乎殉道般的虔诚，去追寻人类存在的终极意义。他对“真理”的执着，在浮躁的当下显得尤为可贵。他并没有选择随波逐流，而是以一种坚定的姿态，去挖掘那超越表象的真实。书中对“存在”的探讨，让我开始思考生命的价值，思考我们在宇宙中的位置。那种对“焦虑”和“恐惧”的剖析，更是让我感同身受。在现代社会，我们常常被各种不确定性和压力所困扰，而作者（此处应是书名）却能以一种冷静而深刻的笔触，揭示这些情绪的根源，并指引我们如何去面对它们。我对书中对“政治”的批判也尤为欣赏。他没有回避现代政治中的虚伪与荒谬，而是以一种冷静而深刻的笔触，揭示了其背后的根源。他认为，政治的真正意义，在于服务于人类的解放，在于构建一个能够让每个人都得以实现其潜能的社会。
评分这本书是一次对思想的深入挖掘，是一次对存在的哲学探索。作者（此处应是书名）的思想，如同一颗璀璨的宝石，在经过岁月的打磨后，依然闪耀着夺目的光芒。书中对“真理”的追求，让我开始反思我们所处时代的虚伪与浮夸。作者（此处应是书名）并没有回避那些令人不安的现实，而是以一种近乎悲壮的勇气，去追寻那超越表象的真实。他对“政治”的理解，也并非局限于权力斗争的表象，而是深入到一种“公民责任”的层面，一种对真实性的不懈追求，一种对社会良知的呼唤。这种对政治的道德化审视，在当今社会尤显珍贵。我被书中那种对“自由”的阐释深深打动。他所追求的自由，并非是无拘无束的放纵，而是一种在责任和选择中的自由，一种对自身命运负责的自由。这种对自由的深刻理解，让我开始反思我自身对自由的认知。我对书中对“历史的意义”的解读也印象深刻。他认为，历史并非是简单的事件堆砌，而是充满了人类的经验、教训和智慧。通过对历史的深入理解，我们可以更好地认识自己，更好地把握未来。
评分这本书给我带来的，是一种超越文字本身的启迪。作者（此处应是书名）不仅仅是一位思想家，更像是一位殉道者，用他的生命和思想，为我们点亮了一盏明灯。书中对“存在”的探讨，让我开始思考生命的意义，思考我们为什么而活，思考我们在宇宙中的位置。那种对“焦虑”和“恐惧”的剖析，更是让我感同身受。在现代社会，我们常常被各种不确定性和压力所困扰，而作者（此处应是书名）却能以一种冷静而深刻的笔触，揭示这些情绪的根源，并指引我们如何去面对它们。我对书中对“历史的意义”的解读也尤为欣赏。他认为，历史并非是简单的事件堆砌，而是充满了人类的经验、教训和智慧。通过对历史的深入理解，我们可以更好地认识自己，更好地把握未来。书中对“责任”的强调，更是让我深受启发。他认为，作为个体，我们不能仅仅是时代的旁观者，更要承担起对现实的责任，对历史的责任，甚至对未来的责任。这种责任感，并非是一种负担，而是一种解放，一种让我们重新找回自身主体性的途径。
评分这本书如同一扇沉寂已久却又充满回响的窗户，让我得以窥见一个时代，一个思想家，以及他如何以一种近乎殉道般的坚持，去追寻人类存在的本真意义。初次翻开，并非被华丽辞藻所吸引，而是被一种沉静的力量所牵引。作者（此处应是书中人物的名字）似乎并未急于抛出惊世骇俗的论点，而是循序渐进，如同剥洋葱般，一层层揭示其思想的核心。那种对“生命”本身的深邃思考，并非仅仅停留在哲学课本上的抽象概念，而是与历史的洪流、与个体经验的困境紧密相连。书中对“生活世界”（Lebenswelt）的探讨，对我而言，尤为触动。它让我反思，我们日常生活中那些看似理所当然、习以为常的事物，实则构成了我们理解世界的基础，也因此，当这些基础受到威胁时，我们的存在感便会随之动摇。作者以一种近乎临床的细致，剖析了现代性对这种“生活世界”的侵蚀，那种疏离感、那种异化感，在书中得到了淋漓尽致的展现。我仿佛能看到，在那字里行间，一个被时代裹挟的灵魂，在迷失与追寻中挣扎。他对“政治”的理解，也并非局限于权力斗争的表象，而是深入到一种“公民责任”的层面，一种对真实性的不懈追求，一种对社会良知的呼唤。这种对政治的道德化审视，在当今社会尤显珍贵。
评分初读此书，便被其作者（此处应是书名）那深邃的洞察力所折服。他并非用华丽的辞藻来吸引读者，而是以一种近乎赤诚的态度，去剖析人类存在的本质。书中对“生活世界”的探讨，让我开始重新审视我身边的世界。那些我们习以为常的日常，在我看来，竟也蕴含着如此丰富的哲学意义。作者（此处应是书名）的文字，就像一把锋利的解剖刀，精准地切开了现代社会对我们存在的异化。那种疏离感，那种被物化、被工具化的体验，在书中得到了淋漓尽致的展现。我仿佛看到了，一个被时代裹挟的灵魂，在迷失与追寻中挣扎。他对“政治”的理解，也并非仅仅停留在权力斗争的层面，而是上升到一种对“公民责任”的呼唤，一种对“真实性”的坚守。这种对政治的道德化审视，在当今社会尤为难能可贵。我对书中对“历史的意义”的解读也印象深刻。他认为，历史并非是简单的事件堆砌，而是充满了人类的经验、教训和智慧。通过对历史的深入理解，我们可以更好地认识自己，更好地把握未来。
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