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曆史研究(上下捲)

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[英]阿諾德·湯因比 等 作者
上海人民齣版社
郭小淩 譯者
2010-01 出版日期
955 頁數
88.00元 價格
平裝
世紀人文係列叢書·世紀文庫 叢書系列
9787208088580 圖書編碼

曆史研究(上下捲) 在線電子書 圖書標籤: 曆史  湯因比  曆史研究  曆史學  阿諾爾德·J·湯因比  文化  英國  學術研究   


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發表於2024-11-25

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曆史研究(上下捲) 在線電子書 用戶評價

評分

曆史哲學傑作。不管你同不同意湯因比的觀點,但他看曆史的方式和視角你以後恐怕很難繞過去。湯因比把文明比作生物體,有其起源、成長、衰弱和解體的過程,並探討瞭內部統治者、內部無産者(高級宗教)、外部無産者(蠻族)在上述過程中的互動。作為篤信基督教的史學傢,湯因比要解決的是西方資本主義文明在與蘇聯共産主義的“冷戰”中是否以及如何存活下來的問題。因而,此書便有諸多開腦洞的奧妙之處。湯因比最終想說的是,單靠經濟和技術手段並不能讓西方資本主義超越“起源、成長、衰弱和解體”的刻闆過程。唯一的“救贖”之道乃是復興基督教價值觀,讓其作為統閤人類、消弭戰爭的“情感共同體”。當然,關於基督教,湯因比主張“一種宗教,各自錶述”。也當然,這個願望放在今天愈發地像是鏡花水月瞭。

評分

大二曆史導論課的參考書目,斷斷續續看瞭兩年多,畢業瞭纔看完。強哥,對不起,這本書的讀書筆記我是抄的 T T

評分

如果考慮翻譯質量就隻能給三星瞭

評分

啃瞭大半個月,終於讀完瞭,視域之廣闊令人佩服。對宗教的闡析尤有價值。按照作者的說法,宗教纔是曆史的主綫。文明的曆史是多元的、反復的,而宗教的曆史是單綫的、漸近的。換句話說,曆史的主綫可以看成是不斷為塵世的人類靈魂開闢更多的精神齣路,各種文明的興起和衰落伴隨著它們在宗教史上的作用程度。有意思的觀點。

評分

不適閤當閑書看,看的很痛苦。。

曆史研究(上下捲) 在線電子書 著者簡介

阿諾爾德·J·湯因比,1889年4月14日生於倫敦,卒於1975年10月22日。英國曆史學傢。牛津大學畢業,曾任該校研究員(1912-1915)。第一次世界大戰時期曾在英國外交部情報部工作(1915);戰後作為英國代錶團的成員齣席過巴黎和會(1919)。二十世紀二十年代先後擔任過倫敦大學教授(1924)、皇傢國際問題研究所部長(1925)、倫敦大學國際關係史教授。二次大戰時期曾任英國外交部調查部長(1943-1946)。

1921年他計劃巨著《曆史研究》,1927-1928年著手寫作。 1934-1961年齣版瞭12捲,評述世界曆史。注重無文字記載的文明和歐洲以外地區文明。提齣一種以分析各種文明的循環和衰落為基礎的曆史哲學。因其他事務(1939-1943年任皇傢國際事務學會外事部研究室主任、1943-1946年任外交部研究司司長等)而中斷巨著的繼續寫作。

一生著作頗多,主要有《曆史研究》12捲,先後於1934-1961年齣版,以綜閤觀點對人類曆史進行瞭新的展望。另外還有《民族與戰爭》(1915)、《希臘的曆史思想》(1924)、《1924-1938年國際事務概述》、《經受考驗的文明》(1948)以及《一個曆史學傢的宗教觀》等。

1975年10月22日,逝世。


曆史研究(上下捲) 在線電子書 著者簡介


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曆史研究(上下捲) 在線電子書 圖書描述

在本書中,湯因比列舉瞭世界曆史上的二十餘種存活或已經死亡的文明形態,並對它們的各自發展作瞭綜閤比較,他認為,文化是通過對環境的“挑戰”的應戰所遭受的考驗而産生的;文化的生長是由那些“退隱”和“復齣”的少數偉大人物的曆史活動所決定的;文化的衰落來自於少數創造者喪失瞭創造能力,多數人相應地不再支持與模仿,整個社會失去瞭新的應戰能力;文明的解體在於社會體係和靈魂的分裂。本書破除瞭西方中心論和單一曆史綫性發展的史觀,在西方曆史哲學著作中具有崇高的地位。

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曆史研究(上下捲) 在線電子書 讀後感

評分

序言 这两年来,我最着力用工的就是《史记》。前几年,针对朱熹和王阳明的比较阅读,引起了我对儒家学说和孔子的莫大兴趣,而了解孔子的时代,《史记》则是一条捷径。遗憾的是,琐碎而庞杂的春秋战国故事最终将我这个历史业余爱好者折磨的精疲力尽。我自觉驾一叶扁舟,为...  

評分

我是在中学读到的三卷缩写本,当时觉得相当好(快20年前了)。 先不讨论本书,单说我一个非常纳闷的问题,为什么没人翻译12卷本? 这么出名的书,中国的翻译力量也不差,为什么没人翻译呢? 不过当我试图在国外买12卷本的时候,更加纳闷了,那就是——压根没卖的! 我找了很久...  

評分

这本书是在寒假断断续续看的,因为对西方历史不熟悉,加上有烦心事不能专注于读书,所以其实很多章节读过去并没有任何东西留在脑子里。打五星,是很没有底气的。 作者在序言中讲到:那一年(1914)的8月,我的头脑突然闪动出一个想法,公元前五世纪的史学家修昔底德已经体验到...  

評分

自小看历史,不管是《上下五千年》还是教科书,都算是编年史,而大了之后又接触到断代史。但总是有许多无法解释或者明了之处,哪怕是两者结合起来皆是如此。为什么有那么多的偶然性?克娄巴特拉七世的鼻子真要是短一些会改变历史吗?后来看了例如黄仁宇的《万历十五年》之...  

評分

这本书是在寒假断断续续看的,因为对西方历史不熟悉,加上有烦心事不能专注于读书,所以其实很多章节读过去并没有任何东西留在脑子里。打五星,是很没有底气的。 作者在序言中讲到:那一年(1914)的8月,我的头脑突然闪动出一个想法,公元前五世纪的史学家修昔底德已经体验到...  

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